①新世紀(jì)文學(xué)創(chuàng)作中，以“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”為主題的小說成為一股引人注目的潮流，引人深思。
②“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”敘述與現(xiàn)代化之間不可分割的多重指涉，使它得以成為中國當(dāng)下現(xiàn)代化語境的一個(gè)隱喻，其由三部分構(gòu)成：“鄉(xiāng)下人”、“城”、“進(jìn)”�！班l(xiāng)下人”是一種身份，除了與鄉(xiāng)土之間的“在鄉(xiāng)”聯(lián)系以外，很大程度是由城里人賦予的命名。鄉(xiāng)下人進(jìn)入現(xiàn)代都市以后幾乎成了一種新的族裔，其低下的社會(huì)地位與在城鄉(xiāng)意識(shí)形態(tài)框架中的被歧視身份都讓他們困窘。“城”絕不只是一個(gè)空間標(biāo)志，迅急發(fā)展的中國社會(huì)正在日益地把原來在城的市民塑造成為“消費(fèi)者”，原先在鄉(xiāng)的人們天然地比在城的人們距離現(xiàn)代化遠(yuǎn)得多，他們?nèi)氤呛螳@得的身份暫時(shí)性地被定義為“民工”。“進(jìn)”是一個(gè)有方向性行走的動(dòng)作，鄉(xiāng)下人進(jìn)城了，可是現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)在提示著：他們只是去了“一個(gè)沒有去過的地方”�！俺恰敝械摹艾F(xiàn)代化”神話召喚著鄉(xiāng)下人“進(jìn)”，可是他們的資本、受教育、擇業(yè)能力的先天不足往往讓他們的生活質(zhì)量在“退”。
③我們的社會(huì)、時(shí)代、經(jīng)濟(jì)、文明都正在經(jīng)歷從農(nóng)業(yè)向工業(yè)的轉(zhuǎn)變，數(shù)千年歷史的農(nóng)業(yè)中國正在崛起、轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代工業(yè)國家，但是鄉(xiāng)下人很少能夠直接轉(zhuǎn)變成為在工業(yè)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文明中占據(jù)地位的人。鄉(xiāng)下人一時(shí)根本無法把自己變?yōu)槌鞘泄�，也難以接受乃至養(yǎng)成后現(xiàn)代文明的消費(fèi)習(xí)慣。現(xiàn)代化的城市生活非但不能給予鄉(xiāng)下人與城里人相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)內(nèi)容，反而更多的是給他們以文化意識(shí)的壓迫。鄉(xiāng)下人只是進(jìn)入到城市的邊緣生活中，他們一定程度上就是不平衡、不協(xié)調(diào)的當(dāng)下中國的現(xiàn)代化表征。鄉(xiāng)下人都市邊緣生活的空間主要表現(xiàn)是：垃圾生活，雜工生活，民工生活，小買賣生活等。其中的“垃圾生活”就其真實(shí)層面而言是概括了一部分鄉(xiāng)下人在都市里的生活，鄉(xiāng)下人往往在城市擔(dān)負(fù)著清除垃圾的重任，大量的都市人生活產(chǎn)生的垃圾是靠鄉(xiāng)下人來處理；同是它也是一個(gè)具有象征意味的喻象。
④走入現(xiàn)代城市的中國大陸農(nóng)民保持著對(duì)鄉(xiāng)土的記憶，它支撐著鄉(xiāng)下人在異己的都市中生存。這種記憶讓鄉(xiāng)下人保持著對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)的倫理認(rèn)同，也更加深了他們?cè)诙际兄械臒o奈感。這種記憶的情感表達(dá)，是他們對(duì)留在那片土地上的親人的依戀與掙脫的矛盾態(tài)度，是他們對(duì)都市人的歧視的憤怒，是他們對(duì)都市中的他者身份固執(zhí)與自卑的雙重性。
⑤鄉(xiāng)下人雖然進(jìn)了城，城市卻不屬于他們。他們沒有物質(zhì)資本，除了自然的勞力與身體,記憶就是他們的資本。城里沒有屬于鄉(xiāng)下人的景觀記憶，城市里的一切紀(jì)念性建筑與文化儀式都與鄉(xiāng)下人的經(jīng)驗(yàn)世界漠不相關(guān)。鄉(xiāng)下人記憶是一種經(jīng)驗(yàn)記憶，往深處說是一種生命記憶；而都市人的記憶則是一種文化記憶。前者構(gòu)成一種恒定的生活方式與態(tài)度，終生難以忘卻。城里人的記憶則被不斷變化的文化潮流與時(shí)尚改變，他們擁有物質(zhì)文化的記憶，城里人用物質(zhì)記憶達(dá)到懷舊的目的，他們?cè)谟谩袄戏孔印�、“老字�?hào)”、“老街”的記憶來表述對(duì)漸逝文化的留念時(shí)，也在享受著現(xiàn)代都市帶來的更為舒適愜意的物質(zhì)生活。鄉(xiāng)下人的記憶則提醒他們自身：都市物質(zhì)文化不屬于自己，盡管進(jìn)城以后的生活可能給予他們鄉(xiāng)土與時(shí)尚的混合經(jīng)驗(yàn)。
（選自《鄉(xiāng)下人的記憶與城市的沖突》，有刪改）
“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”閱讀答案
3．對(duì)“都市物質(zhì)文化”不屬于進(jìn)城的鄉(xiāng)下人的原因，分析不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．因?yàn)樗麄兊馁Y本、受教育、擇業(yè)能力先天不足，進(jìn)城后多從事較低層次的工作。
B．因?yàn)樗麄兂俗匀坏膭诹εc身體沒有其他物質(zhì)資本，很難養(yǎng)成城市人的消費(fèi)習(xí)慣。
C．因?yàn)樗麄兒苌倌軌蛑苯愚D(zhuǎn)變成為在工業(yè)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)文明中占據(jù)地位的人，現(xiàn)代化的城市生活不能給予他們與城里人相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)內(nèi)容。
D．因?yàn)樗麄儗?duì)留在故鄉(xiāng)土地上的親人的依戀的態(tài)度，使得他們難以成為真正意義上的都市人。
【答案】D．
【解析】“對(duì)留在故鄉(xiāng)土地上的親人的依戀的態(tài)度”不屬于原因。）
4. 第③段中提到了鄉(xiāng)下人的“垃圾生活”，請(qǐng)概括“垃圾生活”的真實(shí)層面和象征意味各指什么？（3分）
真實(shí)層面是 。（1分）
象征意味是 。（2分）
【答案】真實(shí)層面是指：鄉(xiāng)下人在城市以清除垃圾或撿拾垃圾來謀生的生活。
象征意味是：鄉(xiāng)下人在城市過著的物質(zhì)水平低下、社會(huì)地位卑微、體力勞動(dòng)強(qiáng)度大的生活。
“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”閱讀答案
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/1076434.html
相關(guān)閱讀：大愛不言愁 閱讀答案
秋天的味況閱讀答案
只取千燈一盞燈 閱讀答案
雙白老人 閱讀答案
《小村?我》閱讀答案