改革開放之后，許多文人下海經(jīng)商，文人與商人之間，似乎不像從前那么涇渭分明了。許多地方文化搭臺，經(jīng)濟唱戲，為招商引資、旅游開發(fā)等帶來明顯的經(jīng)濟效益。后來，文化本身也成了一種產(chǎn)業(yè)，許多文化產(chǎn)品都名正言順地有了它的商業(yè)屬性。這其實也不是一件壞事，從一定意義上來說，這是改革開放給文化領(lǐng)域帶來的勃勃生機，是思想解放和市場經(jīng)濟使文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出的繁榮景象。如果文化與商業(yè)結(jié)合有度，這將是一種雙贏的局面。只是本世紀以來，隨著文化由現(xiàn)代向后現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，文化產(chǎn)品的精神屬性越來越被忽視，過度商業(yè)化愈演愈烈。與價值失范、信仰崩解、金錢崇拜與娛樂至上的風(fēng)潮相伴，許多人精神空虛，偏愛感官刺激。過度商業(yè)化就是迎合了人性中的這些欲望，把古今中外各種文化的糟粕匯于一籠，打著怎么都行的旗號，顛覆一切權(quán)威，否定一切傳統(tǒng)，主張玩世不恭，惡搞一切。各種文化垃圾由此催生，低俗、惡俗充斥文化生活。
以文學(xué)論，阿.托爾斯泰說：文學(xué)應(yīng)該預(yù)見未來，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖著生活向前邁進似的。然而，在過度商業(yè)化的潮流中，文學(xué)逐漸迷失方向，主動棄置精神屬性�；ヂ�(lián)網(wǎng)極度發(fā)達的今天，人們的世界觀和價值觀發(fā)生變化是必然的。但是，現(xiàn)在的問題是把假惡丑的東西搬出來放大，視作自然，當(dāng)作時尚，無視是非，于是，引發(fā)社會道德水平大滑坡也就不足為奇了。
大眾文化領(lǐng)域如此，學(xué)術(shù)教育領(lǐng)域也不容樂觀。過度商業(yè)化催生出學(xué)術(shù)產(chǎn)品低水平重復(fù)，甚至剽竊抄襲。本應(yīng)屬于文化發(fā)展高端、起引領(lǐng)作用的學(xué)術(shù)教育領(lǐng)域被如此侵蝕，后果令人擔(dān)憂。過度商業(yè)化，正使象牙塔充滿銅臭味，使耐得住寂寞、潛心守護學(xué)問的真學(xué)者愈加艱難，而使急功近利甚至品行低下者耀武揚威。
任何時候都不能忽視文化產(chǎn)品的精神屬性和教育使命。真善美是人類判斷是非的底線。巴爾扎克說他寫作的最高使命是：用筆深刻把握時代的脈搏和民眾的呼聲，反映大眾的疾苦和不幸，替他們吶喊；揭示社會的美與丑，喚醒正義感和良知。
我們要避免文化的過度商業(yè)化，不能讓它成為一堆垃圾，空耗了精神，也使觀者喪失對文化的信心。珍惜文化的羽毛�。�
（選自2011年11月5日《人民日報》，有刪改）
8.下列關(guān)于文化過度商業(yè)化說法不正確的一項是（ ）
A．文化商業(yè)化一定程度上正是今天文化領(lǐng)域能夠生機勃勃的重要原因，但如果過度商業(yè)化，就會給文化帶來致命的傷害。
B．文化應(yīng)堅守自己的原則，不能在價值失范、信仰崩解等社會不良思潮中隨波逐流，否則難免會走向過度商業(yè)化。
C．文化過度商業(yè)化的潛在原因是人性的欲望，其外在表現(xiàn)則是顛覆權(quán)威、否定傳統(tǒng)、玩世不恭、惡搞一切等。
D．各種文化垃圾大量產(chǎn)生，各種低俗、惡俗的內(nèi)容充斥文化生活，最終導(dǎo)致所謂文化過度商業(yè)化現(xiàn)象的出現(xiàn)。
9.根據(jù)原文，下列說法正確的一項是（ ）
A．世界觀價值觀的變化，導(dǎo)致人們把假惡丑的東西搬出來放大，視作自然，當(dāng)作時尚，無視是非，于是引發(fā)社會道德水平大滑坡。
B．學(xué)術(shù)教育領(lǐng)域的過度商業(yè)化使象牙塔充滿銅臭味，做學(xué)問越來越艱難，這無疑會帶來學(xué)術(shù)產(chǎn)品數(shù)量少、水平低的令人擔(dān)憂的后果。
C．真善美是人類判斷是非的底線，作者提出這樣的意見，是為了強調(diào)真善美是衡量一個人品行的唯一標準。
D．珍惜文化的羽毛，作者在呼吁文化人要自覺維護文化應(yīng)有品格的同時，也表達了他對文化現(xiàn)狀的不滿、痛惜之情。
10.綜合阿.托爾斯泰和巴爾扎克的話，概括出文化應(yīng)有的精神屬性。（3分）
參考答案：
8.D（因果顛倒，是由于文化過度商業(yè)化，才會有各種文化垃圾大量產(chǎn)生，文化生活充斥著低俗、惡俗的內(nèi)容的現(xiàn)象。）
9. D（A.世界觀價值觀的變化，不會導(dǎo)致人們把假惡丑的東西搬出來放大，注意文中的但是；B.文章中沒有提到學(xué)術(shù)產(chǎn)品數(shù)量少，這樣的推導(dǎo)沒有根據(jù)；C.作者提出這樣的意見是為了說明文化過度商業(yè)化已經(jīng)突破了真善美的底線，無關(guān)衡量人的品行；D.這正是對作者情感的準確把握。）
10.內(nèi)容要反映大眾的痛苦和不幸，揭示社會的丑惡；思想要能給人啟迪，指引人們走向方向正確、境界崇高的未來；情感要健康、積極向上，有激勵人心的作用。
評分標準：寫出意思相近的1點，得1分）
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