黃毅
①這是每一本地理書上都提到過的著名河流。一條河流在哪里出現(xiàn),
從哪里經(jīng)過,
又歸屬于哪里,
決不是偶然的事。塔里木河的出現(xiàn),
再一次證明了作為一條河流的必然性和必要性。
②環(huán)峙塔克拉瑪干大沙漠的冰峰雪嶺,
阻隔著來自外界的聲音,
那些充滿雨意的雷聲只能在別人的天空奏響。那些令人神往的潮音,
只能打濕他鄉(xiāng)的夢。極度干旱的沙漠,
裸陳著對天空的一次次叩問,
而降雨量幾乎等于零的天空,
又一遍遍讓塔克拉瑪干落寞失意。巨大的蒼黃壅塞著胸間,鋪天蓋地的塵沙裝滿眼眶。多么需要水,她是生活的全部,是生命中的生命。
③這是一條多么率直的河流,坦蕩、剛烈而勇敢。該揚波的時候必定揚波,
該隱忍的時候必定隱忍,
該奔涌的時候一定奔涌,
該瀠洄的時候就一定瀠洄;流就流出氣魄,
縱橫捭闔,
摧枯拉朽;流就流出韻味,
一波三折,
百轉(zhuǎn)千回。
④你再不會見到反差如此巨大的河流。在枯水期,那是生命的一次休整與放松,河水淺吟低唱,嚶嚶細語,有些地方甚至大段大段露出河床,看上去是那樣的羸弱;而洪水卻是一次生命的張揚與放縱,浩浩蕩蕩,左奔右突,把河床擴大到幾倍,處處呈現(xiàn)的是強悍與力量,時時迸射的是陽剛與霸氣。
⑤就是這樣一條河,最終卻不能沖出沙漠。當塔里木河挾著昆侖山的冰雪,一路吶喊沖向沙漠的時候,塔克拉瑪干卻不動聲色,集合了億萬的沙粒,用最柔軟的辦法,讓河水就范。當塔里木河切割開沙漠柔軟的皮膚,你看到河的確是贏家,可是到最后,它卻銹蝕在沙漠的肌體里,最終折斷;當塔里木河飽醮著冰雪水,在塔克拉瑪干這張巨大的紙上寫出一筆勁道的點畫,那個2750
公里的筆鋒卻在意猶未盡的時候,被沙漠吸盡了最后的墨跡……
⑥有河總是有樹。樹是河流的另一種形式,是河接近藍天白云的一種方式。站立起來的河,嘩嘩的林濤,讓鳥像魚一樣游來游去。追隨塔里木河的,是郁郁蒼蒼的胡楊林。它們高壯精神,粗枝大葉,緣著塔里木河這條蒼青的脈管,排列著森森然的汗毛,英姿勃發(fā)。但是離塔里木河愈遠就愈讓人感到吃驚甚而震驚??那是些脫去了綠色的樹??他們死了,但還以樹的姿態(tài)直立著。是塔里木河拋棄了他們,還是他們走得太遠?他們成了沙漠上沒有歸宿、沒有目的、不知道要往哪里去的流徙者,他們永遠挺起胸膛在走,而永遠走不出這塊沙質(zhì)的土地。
⑦塔里木河在不斷萎縮,他的退卻不僅讓百萬胡楊游離失所,更嚴重的是讓人類自己飽嘗苦果。羅布泊這個巨澤的消亡,與三大水源之一的塔里木河的斷流,有著直接的關(guān)系。據(jù)清代《西域水道記》記載,羅布泊人“素習(xí)水居,不便陸徙”,而羅布泊據(jù)說在上世紀六十代還有水,徹底干涸也就是近幾十的事。羅布泊人實際上應(yīng)該是沙漠中的漁民,常以中空的胡楊樹一劈為二作為行舟,
在水面往來穿梭,迅如利箭。如今沒有了水,羅布泊人只能以土為生。他們曾經(jīng)以湖泊為伴,漁歌唱晚,漁樵互答,何曾想到周圍的沙漠日近?何曾想到有一天河水會斷流?又何曾會想到一片汪洋的大湖會徹底干涸?他們在羅布泊生活了幾十代人之久,有一天忽然就被湖泊拋棄了!這是上蒼對他們的戲弄,還是對世代擁有汪洋大泊的人以往的漫不經(jīng)心和虛擲的懲戒?
⑧這是每一本地理書都寫進去的著名河流。我們愈是熱愛,我們愈是慌恐;我們愈是負疚,我們愈是失魂落魄。一條河從昨天流到今天還要去明天,而我們的內(nèi)心竟不能輕松如浪波。哦,塔里木河,你為什么這樣渾濁?為什么又這樣滯重?
(有刪改)
1
、下面對文章內(nèi)容的理解和賞析,不正確的兩項是()( )(4
分)
A.
文章兩次提及塔里木河是每一本地理書都寫到的著名河流,前后照應(yīng),反復(fù)強調(diào),蘊含著對塔里木河現(xiàn)狀的深沉喟嘆。
B.
“那些令人神往的潮音,只能打濕他鄉(xiāng)的夢”,形象地表現(xiàn)出沙漠對水和生命的渴望,蘊含著作者對沙漠缺水少雨的無奈與同情。
C.
作者賦予河流與沙漠以生命,河流率直勇敢,任何時候都浩浩蕩蕩,奔流不息;沙漠靜寂無聲,卻用柔軟的辦法讓河水就范。
D.
文章用歷史材料證明羅布泊人在清代依然與湖為伴,古今對比,更能說明塔里木河的萎縮對人類文明產(chǎn)生的巨大影響。
E.
作者認為缺乏對河流的珍視與保護,人類最終將自食其果,為此從不同方面對塔里木河的斷流原因進行了深入的分析。
2
、文章第⑥段寫胡楊林有什么作用?請簡要分析。(6
分)
3
、從全文看,作者為什么說塔里木河是一條“負重的河流”?(6
分)
4
、塔里木河帶給我們很多啟示。結(jié)合文章,就河流與文化的關(guān)系,談?wù)勛约旱乃伎。?
分)
參考答案:
1
、(4
分)C E
2
、(6
分)①生動地刻畫出胡楊林堅韌頑強的形象,增強文章的感染力;②深化主題,以胡楊樹的生死暗示河流的變化,表現(xiàn)生命離開河流后的困頓;③由河到樹,由樹到人,承上啟下,結(jié)構(gòu)更加嚴密。
3
、(6
分)①塔里木河身處沙漠,不得不與沙漠進行長期堅韌的較量;②塔里木河給沙漠帶來生命與文明,卻又不得不親歷文明的衰落;③塔里木河的奔騰和消失承載著人們的熱愛、慌恐等復(fù)雜情感,引發(fā)了沉重的思考。
4
、(6
分)
示例一:河流是人類文化的源頭。塔里木河曾賦予羅布泊人浪漫的生活氣息,長江、黃河乃至家鄉(xiāng)的每一條河,都滋養(yǎng)了中華民族源遠流長的文化。如今地球上的許多河流正像塔里木河一樣在萎縮,人類社會的發(fā)展不應(yīng)以破壞自然為代價,否則將會給人類及其文化帶來不可估量的損失。
示例二:河流具有超越自然生命的文化魅力。塔里木河的率直坦蕩,既是自然屬性的體現(xiàn),也是文化人格的寫照。在漫長的歷史中,自然的河流也許會因為種種原因萎縮乃至消失,但我們依然可以從現(xiàn)存的文化中感知河流的形態(tài)與歷史,感悟河流的文化意義。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/360803.html
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