陶方宣
①不知道為什么，我一見到老房子上的魚鱗瓦，心中就會升起一縷鄉(xiāng)愁，魚鱗瓦上的鄉(xiāng)愁。秋天在江南旅行，沿著新安江或富春江一路走，見得最多的便是魚鱗瓦和煙雨，雨水一路纏著我，走過徽州大山，走過蘇南古鎮(zhèn)，淅淅瀝瀝的雨落在揚(yáng)州平山堂，落在姑蘇寒山寺，落在皖南西遞村那鱗鱗千瓣的魚鱗瓦上，像敲著鋼琴黑白的鍵。馬思聰思鄉(xiāng)的旋律像窗外的煙雨一樣在心頭彌漫。
②我喜歡江南山水，喜歡在江南山水間旅行，在一片青山秀水之間看到一處處魚鱗瓦覆 蓋的黑瓦白墻的古村落，無邊的鄉(xiāng)愁就在心中涌動，我要尋找的就是這種感覺，它與我心里的一種疼痛相對應(yīng)，鄉(xiāng)愁就是這種生命深處的隱痛，它總在細(xì)雨如麻的黃昏折磨著一些無法回歸家園的人，不管這家園是地理上的還是心理上的。在西遞村那座魚鱗瓦覆蓋的老房子里， 應(yīng)天齊的版畫藝術(shù)再現(xiàn)了古村落的封閉和凋殘，他把生命深處的痛一刀一刀刻在木板上，畫面背后那一片濃得化不開的鄉(xiāng)愁就是一種思鄉(xiāng)的病，這種病傳染給了所有參觀的人。這就像 我在姑蘇寒山寺聽到的鐘聲，你想想看，在那一片高低錯落的老房子里，鐘聲突然響起來了，群鴉驚飛而起，楓葉片片凋零，張繼的吟詠就傳了過來：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。 ---
月落、烏啼、夜半、晚鐘，還有那寒山寺，這里烘托的是一個宏大的鄉(xiāng)愁場景，讓我們對古典的故鄉(xiāng)久久眺望，望斷天涯望穿秋水。鄉(xiāng)愁是中國文化中最動人的章節(jié)，甚至可以說是中國文化的根。把靈魂皈依在故鄉(xiāng)的懷里，一代代文化人就這樣在思鄉(xiāng)的背景下病著，這是一種無法根治的傳染病，他們的詩文書畫就是他們的病中吟，張繼、溫庭筠是這樣；李商隱、鄭板橋是這樣；白先勇、余光中更是這樣。如今，我們一見到魚鱗瓦，就把它當(dāng)成故鄉(xiāng)老家的屋頂，在中國，任何一處魚鱗瓦覆蓋的老房子都是我們的家園，你都能找到家的感覺---
房梁上的棕葉與艾草、雕花桌案上的青花瓷壇與線裝書、甚至河灘上頭插梔子花的 二丫和斷角牛。
③魚鱗瓦是江南的家常，它們魚鱗一樣排列，像彎彎的眉又像彎彎的月，覆蓋著茅盾筆下的烏鎮(zhèn)、又覆蓋著沈從文紙上的鳳凰；它是周作人的苦雨齋、豐子愷的緣緣堂；它是戲院、它是宗祠。那些與魚鱗瓦有關(guān)的建筑細(xì)節(jié)---
花窗、飛檐、雕梁和隔扇，早已脫離了一般建筑上的點(diǎn)綴，有一種文化精神上的指向，指向古典，指向唯美，指向東方。
④我在寫作此文時，雨又下起來了，但這是紅塵萬丈的商業(yè)都會，沒有魚鱗瓦供它敲打，就是在鄉(xiāng)村，農(nóng)民們蓋房子也不再用魚鱗瓦了，就用水泥鋼筋澆注。魚鱗瓦有一天會不會消失呢？這個我說不上，但魚鱗瓦上的鄉(xiāng)愁已一點(diǎn)一滴滲入我們的文化、滲入我們的生命里，成為中國文化人精神生活中最詩意動人的部分。
（附）
鄉(xiāng)愁
余光中
小時候，
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，
母親在那頭；
長大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，
新娘在那頭；
后來呵，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?
我在外頭，
母親在里頭；
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。
7
．第②段中“地理”和“心理”兩個詞語前后不能顛倒的理由是
____
。（3
分）
8
．根據(jù)文章信息，印證第②段中“（鄉(xiāng)愁）這是一種無法根治的傳染病”這句話。（3
分）
“無法根治”
“傳染病”
9
．第③段中劃線句“它們魚鱗一樣排列，像彎彎的眉又像彎彎的月，覆蓋著茅盾筆下的烏鎮(zhèn)、又覆蓋著沈從文紙上的鳳凰”用了比喻，其中包含著作者
情感和思想。（2
分）
10.
下列對文章理解不正確的兩項是(
)(
)
（6
分）
A
．“魚鱗瓦”是文章的線索，“鄉(xiāng)愁”由此展開。
B
．作者內(nèi)心的“疼痛”是來源于故鄉(xiāng)的“封閉”和“凋殘”。
C
．這是一篇懷念故鄉(xiāng)的文章，故鄉(xiāng)有著作者魂牽夢繞的童往事。
D
．文章超越“魚鱗瓦”的形式意義，賦予其更加深刻的內(nèi)涵。
E
．文章第④段寫到?jīng)]有“魚鱗瓦”的“商業(yè)都會”時頗有遺憾。
F
．文章情理互現(xiàn)，讓讀者深受感染的同時又引發(fā)對文化傳統(tǒng)的思考。
11.
余光中曾說“我的鄉(xiāng)愁應(yīng)該是對包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個中國的眷戀”。上面兩個文本都體現(xiàn)了這個特征，請加以說明。（4
分）
《魚鱗瓦上的鄉(xiāng)愁》
《鄉(xiāng)愁》
12.
上面兩個文本雖都是表達(dá)鄉(xiāng)愁，但文體不同。你更喜歡哪一篇（首）？請說明理由。（4
分）
參考答案：
7
．“地理”指具體的故鄉(xiāng)，“心理”指精神上的皈依，是抽象意義上的。“心理”上的鄉(xiāng)愁比“地理”上的鄉(xiāng)愁更強(qiáng)烈，更迸一層。所以前后不能顛倒。（3
分）
8
．“無法根治”：“魚鱗瓦上的鄉(xiāng)愁已一點(diǎn)一滴滲入我們的文化、滲入我們的生命里，成為中圈文化人精神生活中最詩意動人的部分。”
“傳染病”應(yīng)天齊的版畫、張繼的《楓橋夜泊》感染了人；鄉(xiāng)愁在文人身上一代一代相傳。（共3
分）
9
．“眉”和“月”喻“魚鱗瓦”的美好，同時表現(xiàn)其文化意蘊(yùn)。（2
分）
．
10
．B
、C (6
分)
11
．《魚鱗瓦上的鄉(xiāng)愁》：文中的鄉(xiāng)愁已經(jīng)突破了個人的體驗，成為群體的生命感受�！多l(xiāng)愁》：從個人遭遇上升到兩岸人的民族情感。（共4
分）
12.
（應(yīng)抓住散文和詩不同的特質(zhì)來展開。切入點(diǎn)2
分，闡述2
分）
（提示：《魚鱗瓦上的鄉(xiāng)愁》內(nèi)容豐富，從古到今展現(xiàn)了鄉(xiāng)愁的文化傳承�！多l(xiāng)愁》凝練、富有韻律、意象準(zhǔn)確、達(dá)意。）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/501152.html
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