【教學(xué)目標(biāo)】
1
、理解并能辨析詩歌景與情的關(guān)系
2
、理解并能辨析詩歌構(gòu)思的抑揚(yáng)、照應(yīng)及其作用
3
、明確高考試題命題點(diǎn)
4
、掌握試題解題思路和方法
【教學(xué)重點(diǎn)】
解題思路和方法
【教學(xué)方法】
練習(xí)、講授、歸納
【教學(xué)步驟】
一、詩歌景與情的關(guān)系和借景抒情、寓情于景、托物言志、借古諷今等表現(xiàn)方式
古詩詞以描寫、抒情為主要表達(dá)方式。結(jié)構(gòu)上往往描寫在前，抒情在后，描寫是為抒情作鋪墊，抒情是描寫的升華。詩中的抒情句情感充實(shí)飽滿，意蘊(yùn)很深，是詩人用來抒發(fā)感情的詩句。一般來說，分析詩人的心境與情感都要把握這些抒情詩句。抒情，有直接抒情和間接抒情兩種。
直抒胸臆——詩人在其詩作中袒露襟懷，不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或愁緒。
間接抒情——詩人們往往借助多種藝術(shù)方式，委婉地表達(dá)自己的思想感情。
1
、敘事抒情
:
通過記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化的過程，抒發(fā)作者的內(nèi)心感受。如“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”（陸游《書憤》）用敘述的方式寫自己親臨抗金前線值得紀(jì)念的往事，暗示南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國家，表達(dá)抗金復(fù)國的決心。
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、借景抒情（寓情于景，以景結(jié)情，緣情寫景。）：詩人把要表達(dá)的思想感情，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒發(fā)感情。一般情況是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟盡長江天際流。”全詩沒有一字說惜別，沒有一字說傷懷，但傷懷惜別之情悠悠無盡，隨水長流，滾滾江水猶如對友人的不斷思念。唐朝李華的《春行即興》：“宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。”“花自落”“鳥空啼”，強(qiáng)調(diào)了春山一路山花爛漫、鳥語婉轉(zhuǎn)的佳境卻“無人”來欣賞，以樂寫哀，以鬧寫寂，寫出了詩人對時(shí)代的感慨。
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、用典抒情：用典有用事和引用前人詩句兩種。
用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情，包括對現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。如曹操的《短歌行》：“周公吐哺，天下歸心。”陸游《書憤》：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》等；
引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。如姜夔的《揚(yáng)州慢》：“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。”“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長街的繁榮景況，是虛寫；“盡薺麥青青”寫詞人今日所見的凄涼情形，是實(shí)寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
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、借古諷今：這是詠史詩中常見的表現(xiàn)手法，借歷史上的事件來諷諭當(dāng)朝。如劉禹錫的《石頭城》：“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。”
王安石的《桂枝香
金陵懷古》：“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。
念往昔、繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高，對此漫嗟榮辱。
六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。”
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、托物言志（借物抒情）：詩人借自然界中的某物自身具有的特征，來表達(dá)某種志向或情感，詩中的物帶有人格化的色彩。如虞世南的《蟬》：“垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。”詩中三四句借蟬聲遠(yuǎn)播的獨(dú)特感受，道出了蘊(yùn)含的真理，也就是立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播，從而表達(dá)出對人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。
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、托物寓理：古人寫哲理詩往往不是直言其理，而是借助形象表達(dá)哲理。宋代朱熹的《觀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”這首詩抒寫的是有關(guān)讀書的意義和情趣。通篇借“方塘”見意，把人的大腦比喻“方塘”，把大腦中的知識(shí)比作“天光云影”，以塘清是活水注入，比喻人們要想保持大腦有鮮活的思維，就應(yīng)當(dāng)不斷地從書中汲取知識(shí)。
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