人類博物館
[加拿大]伯尼
那個(gè)令人信服的博物館長
把我單獨(dú)留在了已關(guān)閉的人類起源館的側(cè)廊里。
這是什么?珂赫姆蘭出土的三千桿矛
正在等待電腦計(jì)算它們的平衡原理。
而這些木抽屜里的又是什么?我偷看到了!
縮著腦袋，是新幾內(nèi)亞出土的
一大堆十二英寸長的陰莖殼。
我關(guān)上門，把那些矛插在窗戶上
測(cè)量它們的尺寸。
(黃燎原譯)
【賞析】
博物館是人類文明史的濃縮長卷，而人類歷史博物館更是人類由至今天的忠實(shí)再現(xiàn)。厄爾利·伯尼的《人類博物館》是一首風(fēng)趣的敘事詩，散溢著自由詩的口語體風(fēng)格。詩人用簡(jiǎn)短的場(chǎng)景試圖講述一個(gè)沉重的話題：文明。
“令人信服”的館長卻把主人公關(guān)在了博物館里，一個(gè)風(fēng)趣的用詞將主人公玩世不恭的性格刻畫得活靈活現(xiàn)。這個(gè)故事就發(fā)生在如此背景之下，然而，作者想要表現(xiàn)的主題，僅僅從“側(cè)廊”一個(gè)方面便得以管窺。
長矛是人類最早大規(guī)模使用的原始武器之一，既是人類征服大自然、防御異族入侵的工具，也是原住民生存權(quán)利、生存價(jià)值的象征。電腦和文物兩個(gè)形象的并置，充滿著反諷色彩，究竟哪一個(gè)文明需要衡量，才是亟待解決的問題。隨后，主人公又發(fā)現(xiàn)了新幾內(nèi)亞出土的陰莖殼，這是一個(gè)令他感到震驚的發(fā)現(xiàn)。毋庸置疑，它們是人類繁殖的象征、生命力的象征，同時(shí)也是人類陽具崇拜歷史的文化遺存，是權(quán)力斗爭(zhēng)的文化標(biāo)識(shí)。測(cè)量的是那些新幾內(nèi)亞的出土物，更是通過測(cè)量文物，來接受人類文明的綿長歷程，探查人類文明的奧秘。在這一個(gè)狹小的側(cè)廊里，主人公幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)了人類社會(huì)得以延續(xù)的兩大秘密：戰(zhàn)爭(zhēng)和權(quán)力。在祖先遺物面前，主人公像個(gè)淘氣的孩子一樣，安排長矛守護(hù)窗口，自己通過“測(cè)量尺寸”的動(dòng)作，展開對(duì)權(quán)力的體驗(yàn)歷程。長矛和陰莖的發(fā)現(xiàn)次序不同，卻引起了主人公明顯的有所側(cè)重的興趣，這是文化潛意識(shí)的某種表達(dá)。在這里，以歷史符號(hào)存在的長矛和陰莖殼找到了自己真正的所指，兩者正在以戲劇化的方式重現(xiàn)歷史。也正是在這種戲劇化的表演中，主人公選擇淘氣的姿態(tài)，把歷史、權(quán)力、戰(zhàn)爭(zhēng)、種族等等神話一一消解，在這個(gè)博物館里，先民與子孫，神圣與瑣碎，戰(zhàn)爭(zhēng)與犬儒?纏在了一起，在共時(shí)的層面上，歷史變成荒誕的劇場(chǎng)。
《人類博物館》是一首頗具后現(xiàn)代風(fēng)格的現(xiàn)代詩歌，作者將對(duì)話與敘事情節(jié)并置，形成獨(dú)特的口語體風(fēng)格。“這是什么”、&ldquo,傷感句子;又是什么”、“我偷看到了”等等風(fēng)趣的個(gè)人言語的出現(xiàn)，顛覆了歷史、文明的沉重感，同時(shí)適時(shí)調(diào)整了詩歌的情感節(jié)奏。電腦、長矛、陰莖殼等三個(gè)物象的設(shè)置也頗具深意，他們是時(shí)代最具特征的標(biāo)志物品，經(jīng)過“測(cè)量”的動(dòng)作，三個(gè)不同的時(shí)代相互戲謔，在博物館中實(shí)現(xiàn)了人類歷史的大狂歡。值得一提的是，《人類博物館》的中文翻譯是由國內(nèi)著名搖滾樂評(píng)人黃燎原所作，他的文字中所透露出的自由精神實(shí)為本詩的另一亮點(diǎn)。(呂新明)
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shiju/155685.html
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