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木蘭花?獨(dú)上小樓春欲暮 韋莊

編輯: 淡泊明志 關(guān)鍵詞: 描寫(xiě)春天的詩(shī)句 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
木蘭花?獨(dú)上小樓春欲暮

朝代:五代

作者:韋莊

原文:

獨(dú)上小摟春欲暮,愁望玉關(guān)芳草路⑴。消息斷,不逢人,卻斂細(xì)眉?xì)w繡戶。
坐看落花空嘆息,羅袂濕斑紅淚滴⑵。千山萬(wàn)水不曾行,魂夢(mèng)欲教何處覓?
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相關(guān)內(nèi)容注釋

作者:佚名

⑴玉關(guān)??玉門(mén)關(guān),這里泛指征人所在的遠(yuǎn)方。
⑵袂(mèi 妹)??衣袖。紅淚??淚從涂有胭脂的面上灑下,故為“紅淚”。又解,指血淚。據(jù)王嘉《拾遺記》載:薛靈蕓是魏文帝所愛(ài)的美人,原為良家女子,被文帝選入六宮。靈蕓升車就路之時(shí),以玉唾壺承淚。壺則紅色,及至京師,淚凝為血。以后,文學(xué)作品中常把女子悲哭的淚水稱為“紅淚”。
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相關(guān)內(nèi)容評(píng)析

作者:佚名

  這首詞寫(xiě)思婦對(duì)征人的懷念。

  上片寫(xiě)小摟遠(yuǎn)望。一個(gè)“獨(dú)”字寫(xiě)出她上樓并非為了賞心,而是懷念遠(yuǎn)人的表現(xiàn);第二句寫(xiě)出所望的地點(diǎn)是“玉關(guān)”,以顯示征人去地之遠(yuǎn)!胺疾萋贰碧搶(shí)相生,有芳草萋萋,王孫不歸的感嘆!跋ⅰ比涫恰俺钔焙蟮男袆(dòng),表現(xiàn)了無(wú)可奈何的傷感。

  下片寫(xiě)空閨嘆息:望落花而聯(lián)想到自己的命運(yùn),不禁潸然淚下,羅衣濕透。結(jié)末二句,是女主人公的特殊心理活動(dòng):千山萬(wàn)水與征人相隔遙望,但自己卻未去過(guò)。妙在“不曾行”三字,她歸怨于不曾行千山萬(wàn)水,故夢(mèng)魂難覓。翻騰一筆,聲哀情苦。

  韋莊詞的一個(gè)很大的特色是它的敘事性,而敘事性的特點(diǎn)是它的動(dòng)作性。即以此詞為例,寫(xiě)一位閨中少婦思念遠(yuǎn)方良人,不是如一般詞作者那樣靜止地以景物描寫(xiě)烘托她的愁思離緒,而是動(dòng)態(tài)地寫(xiě)她此時(shí)此刻的行為舉止,以此顯現(xiàn)她內(nèi)心世界中紛亂的愁云:她獨(dú)自走上小樓,眺望遠(yuǎn)方的道路,未見(jiàn)人影而又悵然回到閨房之中。她寂寞地坐看著庭院中的落花,眼淚不覺(jué)又流了下來(lái),沾濕了衣袖,滴濕了衣襟……這里看到的不是一個(gè)靜態(tài)的畫(huà)面,而是一連串不斷變化著的動(dòng)作。如果以此為腳本,讓一位演員采表演,定然會(huì)作出幾個(gè)連續(xù)性的小品。而這種特點(diǎn)在其他同類題材的詞作中是比較少見(jiàn)的。

  下面沿著上下兩闋的順序進(jìn)一步審視一下這首詞動(dòng)作性描寫(xiě)的特點(diǎn):“獨(dú)上小樓”,似乎看到女主人上樓時(shí)倦慵的步履。此時(shí)春天將盡,柳絮飄綿,獨(dú)守空閨的少婦的繚亂春愁可以想見(jiàn)。她雙眉不展,癡癡地望著蜿蜒曲折地通向玉關(guān)的小路,路邊萋萋芳草益發(fā)引動(dòng)了她念遠(yuǎn)的情思。古詩(shī)云:“春草兮萋萋,王孫兮不歸”;“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生”。芳草天涯正是離恨的象征、盼歸的觸媒。然而路上看不到一個(gè)人影。遠(yuǎn)方的消息仍是杳如黃鶴,于是她的希望又變成泡影,只好鎖著眉頭,又悻悻地下樓回屋,盡管是錦帳繡簾也令人難耐難棲……這一闋中連用“上”“望”“逢”“斂”“歸”等五個(gè)動(dòng)作性詞語(yǔ),大家不僅看到她斂眉的愁容,也看到她來(lái)往的身影,透過(guò)容態(tài)身影略已窺見(jiàn)她寂寞的靈魂。

  下闋寫(xiě)的是她“歸繡戶”后的情態(tài)和心跡,也仍然貫穿著動(dòng)作性的特征,她坐看落花、空自嘆息,羅袖掩面,淚珠頻滴。這里連用“坐”“嘆”“濕”“滴”四個(gè)動(dòng)作性詞語(yǔ)寫(xiě)出她的靜中之動(dòng),大家似乎聽(tīng)到她嘆息的聲音,看到她久坐的身影,落花的飄零,淚珠的晶瑩。“千山萬(wàn)水不曾行,魂夢(mèng)欲教何處覓!彪m然寫(xiě)的是女主人公“坐看落花”時(shí)的心理活動(dòng),但也仍然富有動(dòng)作性的特征:從此地到玉關(guān)中間隔著萬(wàn)水千山,我從未走過(guò)一次,即使入睡后夢(mèng)魂想去尋找他,也因不識(shí)去路而不知該怎樣去尋覓。這里也連用“行”“覓”二字,表明動(dòng)作性特點(diǎn)也滲透于心理活動(dòng)的描寫(xiě)之中。這最后二句堪稱妙詞妙筆:白天未曾走過(guò)的路,夜間夢(mèng)魂也無(wú)法去尋覓,這種推理好象具有邏輯的合理性;然而即使是白天作過(guò)的事,夢(mèng)中怎么能夠重復(fù),這又顯出了這種推理的想當(dāng)然性。詞人故意以這種帶有很大或必然性的推理來(lái)表現(xiàn)人物思遠(yuǎn)的無(wú)可奈何的心情。她在夢(mèng)中也不能與良人相會(huì),這就更表現(xiàn)出她的孤獨(dú)和寂寞。


相關(guān)內(nèi)容韋莊   韋莊(約年─年),字端己,杜陵(今中國(guó)陜西省西安市附近)人,詩(shī)人韋應(yīng)物的四代孫,唐朝花間派詞人,詞風(fēng)清麗,有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相,謚文靖。

  

 
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