出自唐代詩人的《九日齊山登高》
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。
古往今來只如斯,牛山何必獨(dú)沾衣。
賞析
這首是公元845年(唐武宗會(huì)昌五年)任池州刺史時(shí)的作品。“江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微!敝仃柤压(jié),詩人和友人帶著酒,登上池州城東南的齊山。江南的山,到了秋天仍舊是一片縹青色,這就是所謂翠微。人們登山,恍如是登在這一片可惡的色彩上。由高處下望江水,空中的所有風(fēng)景,包含初飛來的大雁的身影,都映在碧波之中,更顯得秋天水空的澄肅。詩人用“涵”來形容江水好像把秋景容納在自己的懷抱里,用“翠微”這樣美妙的詞來取代秋山,都吐露出對面前風(fēng)物的愉悅感想。這種節(jié)日登臨的愉悅,給詩人素來抑郁不舒的情懷,注入了一股高興劑!皦m世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。”他面對著秋天的山光水色,臉上浮起了笑顏,興高采烈地折下滿把的菊花,感到應(yīng)當(dāng)插個(gè)滿頭歸去,才不辜負(fù)這一場登高。詩人意識(shí)到,塵世間像這樣開口一笑,切實(shí)難得,在這種心情安排下,他像是勸客,又像是勸自己:“但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉”──斟起酒來喝吧,只管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節(jié),毋庸在節(jié)日登常設(shè)為夕陽西下、為人生遲暮而感嘆、惱恨。這旁邊四句給人一種感到:詩人仿佛想用偶爾的開心一笑,用節(jié)日的醉酒,來掩飾和消釋長期積在心坎中的愁悶,但郁悶依然存在著,塵世終歸是難得一笑,落暉究竟就在眼前。于是,詩人進(jìn)一步撫慰自己:“古往今來只如此,牛山何必獨(dú)沾衣?”年齡時(shí),齊景公游于牛山,北望國都臨淄流淚說:“若何滂滂去此而逝世乎!”詩人由眼前所登池州的齊山,聯(lián)想到齊景公的牛山墜淚,認(rèn)為像“登臨恨落暉”所感觸到的那種人生無常,是古往今來盡皆如此的。既然并非今世才有此恨,就不用像齊景公那樣單獨(dú)傷感流淚。
有人以為這首詩是將“抑郁之思以曠達(dá)出之”,從詩中確實(shí)能夠看出情懷的郁結(jié),但詩人倒不必定是成心用曠達(dá)的話,來表現(xiàn)他的苦悶,而是在登高時(shí)交錯(cuò)著抑郁和驚喜兩種情感。詩人主觀上未嘗不想用節(jié)日登高的快慰來排遣抑郁。篇中“須插”、“但將”、“不用”以及“何必”等詞語的應(yīng)用,都可以明白地讓人感觸到詩人感情上的掙扎。至于實(shí)際上并不真正從抑郁中掙扎出來,那是另一回事。
詩人的憂郁那樣深、那樣難以驅(qū)遣,除了由于杜牧本人懷有很高的抱負(fù)而在晚唐的政治環(huán)境中難以得到發(fā)揮外,還與這次跟他同游的人,也就是詩中所稱的“客”有關(guān)。這位“客”不是別人,恰是詩人,他比杜牧年長,而且詩名早著。穆宗時(shí)賞識(shí)他的詩才,曾上表推舉,但因?yàn)槭艿降呐乓郑茨芤娪。這次張祜從江蘇丹陽順便趕來拜見杜牧。杜牧對他的被拋棄是同情的,為之憤憤不平。因而詩中的抑郁,實(shí)際上包括了兩個(gè)人懷才不遇、惺惺相惜之感。這才是詩人無論怎么力求曠達(dá),而精力始終不佳的深入起因。
詩人的曠達(dá),在語言情調(diào)上表現(xiàn)為利落豪宕;詩人的抑郁,表示為“塵世難逢啟齒笑”、“不必登臨恨落暉”、“牛山何必獨(dú)沾衣”的凄惻低回,愁情拂去又來,愈排解愈無能為力。這兩方面的聯(lián)合,使詩顯得爽直健拔而又含思凄惻。
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