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小時(shí)不識月,呼作白玉盤_全詩賞析

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 描寫月亮的詩句 來源: 逍遙右腦記憶


出自唐代詩人的《朗月行》

小時(shí)不識月,呼作白玉盤。
又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。
仙人垂兩足,桂樹何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成,問言與誰餐?
蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。
羿昔落九烏,天人清且安。
陰精此淪惑,去去不足觀。
憂來其如何?凄愴摧心肝。

賞析
有《朗月行》,寫才子對月弦歌。采取這個(gè)標(biāo)題,故稱《古朗月行》,但沒有因襲舊的內(nèi)容。

人應(yīng)用浪漫主義的創(chuàng)作方式,通過豐盛的設(shè)想,神話傳說的奇妙加工,以及強(qiáng)烈的抒懷,形成綺麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。詩中先寫兒童時(shí)代對月亮稚氣的意識:“小時(shí)不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端!币浴鞍子癖P”、“瑤臺(tái)鏡”作比方,活潑地表示出月亮的外形和月光的皎潔可惡,使人覺得十分新鮮有趣!昂簟薄ⅰ耙伞边@兩個(gè)動(dòng)詞,轉(zhuǎn)達(dá)出兒童的呆頭呆腦之態(tài)。這四句詩,看似信手寫來,卻是情采俱佳。而后,又寫月亮的升起:“仙人垂兩足,桂樹何團(tuán)團(tuán)?白兔搗藥成,問言與誰餐?”古代神話說,月中有仙人、桂樹、白兔。當(dāng)月亮初升的時(shí)候,先看見神仙的兩只腳,而后逐漸看見仙人和桂樹的全形,看見一輪圓月,看見月中白兔在搗藥。詩人運(yùn)用這一神話傳說,寫出了月亮初生時(shí)逐步曖昧跟宛若仙境般的風(fēng)景。然而好景不長,月亮匆匆地由圓而蝕:“蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘!斌蛤埽追Q癩蛤;大明,指月亮。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所嚙食而殘損,變得晦暗不明!棒辔袈渚艦酰烊饲迩野病,表現(xiàn)出詩人的感嘆和盼望。古代善射的后羿,射落了九個(gè)太陽,只留下一個(gè),使天、人都罷黜了災(zāi)害。詩人在這里引出這樣的好漢來,既是為現(xiàn)實(shí)中缺乏這樣的豪杰而感慨,也是愿望能有這樣的英雄來打掃天下。然而,現(xiàn)實(shí)究竟是事實(shí),詩人深感掃興:“陰精此淪惑,去去不足觀!痹铝良热灰呀(jīng)淪沒而困惑不清,就沒有什么可看的了,不如趁早走開吧。這是無可奈何的措施,心中的憂憤不僅不解除,反而加深了:“憂來其如何?凄愴摧心肝!痹娙瞬蝗桃蛔吡酥,心坎抵觸重重,憂心如焚。

這首詩,大略是李白針對當(dāng)時(shí)朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗暮年沉淪聲色,寵幸楊貴妃,權(quán)奸、宦官、邊將專權(quán),把國度搞得一塌糊涂。詩中“蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘”似是譏諷這一陰暗局勢。說,這是“暗指貴妃能惑主聽”。(《別裁》)然而詩人的宗旨卻不明說,而是通篇作隱語,化現(xiàn)實(shí)為幻景,以蟾蜍蝕月隱射現(xiàn)實(shí),說得非常深婉波折。詩中一個(gè)又一個(gè)新奇巧妙的想象,展示出詩人起伏不平的情感,文辭如行云流水,富有魅力,發(fā)人沉思,體現(xiàn)出李白詩歌的雄奇奔放、清爽俊逸的作風(fēng)。


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