首先我們要知道心音是不是一種普通想法,意念是不是具有一定物質(zhì)基礎(chǔ)、或者是一些物質(zhì)的載體、或者是某種物質(zhì)能量?
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)把想法解釋為一種思維活動(dòng),是腦對(duì)客觀事物的反映,而從傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生里則以為,意念好象是具有某種物質(zhì)能量。但并不是我們一般常人動(dòng)腦筋想想這種概念。這里講的意念可能涉及到第六、七意識(shí)的一些范疇。
如果從傳統(tǒng)養(yǎng)生的角度看,微妙的意念在放松入靜狀態(tài)下蘊(yùn)含某種微妙的能量,那也一定是在激發(fā)、調(diào)動(dòng)機(jī)體的自主性、協(xié)調(diào)性、有序性的前提下實(shí)現(xiàn)的結(jié)果,這種結(jié)果的實(shí)現(xiàn)首先我們要考慮到他(她)是否進(jìn)入放松、入靜狀態(tài),是否能產(chǎn)生某些能量,是否用正確方法有意培養(yǎng)這種能量?
從而我們才能理解,體內(nèi)某種物質(zhì)能量在人體做功過程中釋放某種能量,或者說人體中某種物質(zhì)能在轉(zhuǎn)化,這種轉(zhuǎn)化的某種能量又以做功狀態(tài)中的意念同步表現(xiàn)出來。那么這種意念表現(xiàn)出來的能量才是我們前面所提到的心音。
也就是說只有調(diào)動(dòng)體內(nèi)的某種物質(zhì)能量、或者是進(jìn)入某種狀態(tài)的前提下,獨(dú)特思維意識(shí)的運(yùn)用才能收到良好效果。
對(duì)于能否正確理解心音的意義和作用,是直接對(duì)心音優(yōu)生胎教學(xué)的一種承認(rèn)與否定,也是影響參與者和學(xué)習(xí)者的直接原因,在二十一世紀(jì)到來的今天,相信實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這一直不變的真理將會(huì)再一次得到驗(yàn)證,人體生命科學(xué)的曙光將會(huì)在古老的東方發(fā)出絢麗的光茫。
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