很早以前，人們稱上學(xué)為讀書。為什么要這樣稱呼學(xué)習(xí)呢？其實(shí)，這說(shuō)明了學(xué)習(xí)與讀書的密切關(guān)系。
學(xué)習(xí)是很寬泛、相對(duì)模糊的一個(gè)概念，只要是接納新知識(shí)的行為都稱之為學(xué)習(xí)。而讀書就不同了，它專門指的是通過(guò)文字、圖表獲取知識(shí)的行為。
一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)從出生時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始，比如吃飯、走路、說(shuō)話等等都是學(xué)習(xí)。有教育專家說(shuō)過(guò)，生活即教育，生活就是學(xué)習(xí)。紅樓夢(mèng)中說(shuō)到“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，這講的也是時(shí)時(shí)處處都是學(xué)習(xí)。這種理解就是廣義的學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在我們所談的學(xué)校學(xué)習(xí)只是一種非常狹義的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)是教師的教授，學(xué)生在教師的指點(diǎn)之下進(jìn)行的學(xué)習(xí)。
我們一起來(lái)分析一下，在學(xué)校里面，如果一個(gè)學(xué)生充滿獲取知識(shí)的欲望，在上課之前他就是滿是疑問(wèn)，希望課堂老師能夠?yàn)樗獯�，如果老師沒(méi)有滿足他的學(xué)習(xí)愿望，那他課下一定要找到老師打破沙鍋問(wèn)到底不可。這樣的學(xué)生就是主動(dòng)學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)生想學(xué)不好都是不可能的。昨天的班會(huì)課上，我向?qū)W生提了這樣一個(gè)問(wèn)題：來(lái)到學(xué)校里，誰(shuí)是真正的主動(dòng)想學(xué)？班級(jí)中舉起手來(lái)的學(xué)生只有4人。其他的學(xué)生沒(méi)有舉手，也就是說(shuō)他們來(lái)到學(xué)校是被動(dòng)的，他們接受知識(shí)也是被動(dòng)的。這樣我們就很容易理解為什么老師們很努力仍舊不能改變所有的學(xué)生了。因?yàn)樗旧聿幌雽W(xué)習(xí)，你在前面拽他的時(shí)候，他正在使勁地往后退呢。這就是現(xiàn)在的學(xué)校學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。
其實(shí)，學(xué)校學(xué)習(xí)的這種組織形式就決定了有一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的。孔子說(shuō)：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅飯，則不復(fù)也。但是我們的學(xué)生不是這樣的，他們是到了點(diǎn)就要上學(xué)，到了點(diǎn)就要進(jìn)教室，到了點(diǎn)就要讀書、寫字、算題。學(xué)生真的有這個(gè)需要嗎？起碼，一個(gè)班級(jí)中的學(xué)生不可能產(chǎn)生完全相同的想法。一個(gè)老師不可面對(duì)三四十個(gè)不同的想法進(jìn)行教學(xué)的。只能滿足一部分同學(xué)的要求。正因?yàn)槿绱�，課堂上才有了走神不聽(tīng)講做小動(dòng)作的學(xué)生，才有了回答不上問(wèn)題來(lái)的學(xué)生，才有了腦子不動(dòng)的學(xué)生�？梢哉f(shuō)，這種學(xué)習(xí)方式對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō)，是一種必須進(jìn)行地?zé)o奈選擇。
從另一方面來(lái)說(shuō)，真正培養(yǎng)一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)能力，就是培養(yǎng)孩子廣義的學(xué)習(xí)能力，隨時(shí)隨地地獲取知識(shí)的能力。不過(guò)，廣義的學(xué)習(xí)能力需要媒介，那就是讀書。通過(guò)讀書拓寬知識(shí)面，提高自己的理解能力，能夠與不能謀面的大師級(jí)人物進(jìn)行對(duì)話，能夠與現(xiàn)在的所有人進(jìn)行神思的交流。
文科類書要讀，理科類書也要讀，讀是快速獲取知識(shí)的最重要的渠道。讀是本，是一個(gè)人將來(lái)獲取知識(shí)的最重要的手段，也是提升一個(gè)人學(xué)習(xí)潛力的最有效的方法。因此，我建議所有的家長(zhǎng)朋友，熱愛(ài)閱讀，培養(yǎng)孩子一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣。這將是你給予孩子一生最有用的能力！
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/xuexi/154784.html
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