要談?dòng)洃洠纫李^腦是如何運(yùn)作的。
當(dāng)我提到一個(gè)東西，比如說「馬」的時(shí)候，第一個(gè)在腦海中反應(yīng)出來的，應(yīng)該是馬的形象。然后是馬的歸類，屬性如「顏色」、「動(dòng)物」、「哺乳類」、等屬性。
以演化論為說明。人類的大腦對(duì)于實(shí)在的物體如樹，草，花，動(dòng)物處理會(huì)比較直接，而處理抽像的關(guān)念，則比較慢。
而這里所要談的記憶，就是要用「實(shí)在的物體」來記憶。
兩種記憶系統(tǒng)
我們至少具有兩種不同的記憶型式，
I)空間記憶系統(tǒng) (patial memory system)，
II)死記學(xué)習(xí)的系統(tǒng)。
以前我們學(xué)習(xí)事物，都是用死記學(xué)習(xí)的系統(tǒng)。我們不需要使用任何的記憶術(shù)，便能回憶起昨晚吃晚餐的時(shí)間與地點(diǎn)。這里我們就是善用這個(gè)能力，來改善這記憶力。
其實(shí)我們的記憶力是不錯(cuò)的。
記憶就是一個(gè)東西和另一個(gè)東西的連結(jié)
您只要知道，「記憶就是一個(gè)東西和另一個(gè)東西之間的連結(jié)」。
當(dāng)你在回憶一個(gè)英文單字，如「雨傘」，您就必需在提到「雨傘」時(shí)，腦中想起「umbrella」來。這就是在腦海中，「雨傘」和「umbrella」之間的連結(jié)。
當(dāng)你在回憶日本的首都，一提到「日本」你就必需反應(yīng)出「東京」。這就是在腦海中「日本」和「東京」的連結(jié)。
抽象詞→具體圖像
以下整篇都是談?wù)摪殉橄笤~語(yǔ)變成具體圖像的方法
為什么要把抽象詞語(yǔ)轉(zhuǎn)變成具體圖像？
之前的「記憶原理概說」你應(yīng)該看過了，也知道具體圖像的記憶如果利用想象電影情節(jié)來連接是輕而易舉的。但是你在學(xué)習(xí)中所需要記憶的東西，并不是像電視、鉛筆，這么簡(jiǎn)單就可以利用圖像的原理來記憶。而是要利用「把抽象詞語(yǔ)轉(zhuǎn)變成具體圖像的技巧」才能利用到圖像的好處。所以，把抽象詞變成具體圖像的技巧，就決定了你個(gè)人能不能有效的運(yùn)用圖像記憶。
如此一來，你學(xué)到了把抽象詞語(yǔ)變成具體圖像之后，你就可以充分的利用圖像記憶的好處。把所有需要記憶的資料，轉(zhuǎn)換成圖象來加以記憶。
這里提供兩個(gè)把抽象詞語(yǔ)變成具體圖像的方法。
第一個(gè)方法：聯(lián)想法
在圖像記憶概說這一篇文章里面。提到利用電影畫面的方法來記憶。但是有些時(shí)候，要記憶的東西并不能立刻產(chǎn)生圖像。以下為例：
如何評(píng)估一個(gè)人：1. 同情心 2. 生長(zhǎng)背景 3. 人生滿足感
以上是認(rèn)識(shí)評(píng)估一個(gè)人的三個(gè)重要焦點(diǎn)，而這三個(gè)詞是抽象詞語(yǔ)，并無法馬上的產(chǎn)生具體圖像。而在這種情形之下，就要運(yùn)用人的想象力了。
同情心，您可以聯(lián)想到某一個(gè)具有同情心的人，如證嚴(yán)法師。
生長(zhǎng)背景，您可以聯(lián)想到演戲的布景，背景。
人生滿足感，您可以聯(lián)想到一個(gè)飽腹的人，很滿足的樣子。
然后，把「證嚴(yán)法師」、「布景」、「飽腹的人」作電影情節(jié)的連結(jié)�！缸C嚴(yán)法師」在布景上飛來飛去，然以布景倒了下來壓在飽腹的人身上。
如果你把這個(gè)電影運(yùn)鏡畫面給記了下了，那么你就把「同情心」、「生長(zhǎng)背景」、「人生滿足感」這三個(gè)詞給背下來了。
就這樣，可以把不是具體的抽像詞語(yǔ)，換成具體的圖像加以連結(jié)。
第二個(gè)方法：諧音法
有時(shí)候，可以用諧音的方法來產(chǎn)生圖像。
諸如「交代」可以用「膠帶」這個(gè)圖像表示。
但是我還是喜歡用第一個(gè)方法，理由是「比較簡(jiǎn)單」。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/younao/77595.html
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