導(dǎo)語：現(xiàn)在隔代教育幾乎在每個家庭中都存在，自然隔代教育與父母教育的矛盾也不可避免，怎么做才能消除隔代教養(yǎng)的矛盾呢？希望小編給大家列舉的幾條能都幫到大家。
明確責(zé)任與擔(dān)當(dāng)
養(yǎng)育年幼的孩子，是我們做父母的義不容辭的義務(wù)、責(zé)任和權(quán)利，但不是祖父母的。明確自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是我們作為一個已經(jīng)有了自己孩子的成年人應(yīng)有的素養(yǎng)。老人沒有義務(wù)為我們帶孩子，無論是出于幫我們分擔(dān)生活壓力，還是喜歡和孩子相處，能幫一天，我們都該心懷感激。當(dāng)我們抱怨老人幫我?guī)Ш⒆映霈F(xiàn)的種種問題時，其實我們忽視了一個更根本的問題，是我們這些做父母的，沒有負(fù)起自己的責(zé)任，沒有守住自己的界限，沒有捍衛(wèi)自己的權(quán)利。
明確界限，掌握主導(dǎo)權(quán)
時常聽到一些年輕父母抱怨老人帶孩子有這樣那樣的問題，說老人太固執(zhí)，太強勢，自己沒辦法，其實這只一種對自己責(zé)任的推脫。我們都是成年人了，連養(yǎng)育自己孩子的主導(dǎo)權(quán)都不能掌握，能說自己是個負(fù)責(zé)任的人嗎?我們說尊重老人、關(guān)愛老人，并不是說要絕對聽從老人。我們聽話是因為老人的話有道理，我們遵從的是道理;如果我們沒有遵從老人的說的話，也不是對父母的背叛，而只是對他們話中的道理不認(rèn)同吧。當(dāng)我們抱怨老人固執(zhí)和強勢時，其實是在說自己沒有原則和界限，做不了自己生活的主人，從這個意義上，不僅是教育孩子有問題，整個人生都是有問題的。
接納人生的不完美
說起對孩子無條件的接納，很多媽媽能做到或至少在盡力做。那我們對待老人，為什么就常�？瘫�，要求那么高呢?即使不考慮父母年老的問題，我們是否也該想想，自己就完美嗎?自己帶孩子問題就一定少嗎?其實，我們抱怨的很多問題不是因為老人帶才出現(xiàn)的，只是孩子到了某個特定階段表現(xiàn)出的身心發(fā)育特征而已，而我們卻因為自己的無知和偏見把這些問題都?xì)w咎于老人。每個人都是通過感受、理解自己的方式去感受、理解他人的。我們與孩子或老人的關(guān)系本質(zhì)上正是我們與自己關(guān)系的一種投射。所以，真正的接納老人正是我們能接納自己的體現(xiàn)，而如果我們做不到接納老人，那也不可能給孩子無條件的接納和愛。
關(guān)系重于教育、包含教育
和諧的家庭環(huán)境不僅為教育孩子奠定了良好的基礎(chǔ)，這種氛圍本身就是一種教育�？吹胶芏喔改讣敝涯暧椎暮⒆铀瓦M(jìn)各種學(xué)習(xí)班、早教班、或者整日諄諄教導(dǎo)做人的道理。殊不知，我們?nèi)绾螌Υ约旱母改负桶閭H，做事的方式，交流的語氣等，要比那各種班和道理對孩子的影響更大，也更重要!這會影響甚至決定孩子以后以什么樣的態(tài)度來理解這個世界，面對自己的人生。我們?nèi)绾螌Υ改福⒆佣紩丛谘劾�，將來他也會用同樣的方式對待我們。如果我們自己不接納和尊重父母，孩子又怎么尊重老人，尊重我們呢?
教育是管理自己，不是要求他人
年青一代父母，之所以抱怨老人帶孩子會帶來諸多問題，還有一個重要原因，就是對自己缺乏自信。自己本身都做不好自我管理，分不清自己和孩子的界限，盲目給孩子定規(guī)矩，不是溺愛嬌慣，就是打罵訓(xùn)斥，更可悲的是自己還不自知，于是出現(xiàn)了一種奇特的現(xiàn)象：一些父母對自己養(yǎng)育了5～6年的孩子身上的諸多問題視而不見，而孩子去爺爺奶奶家?guī)讉�月，就把孩子身上出現(xiàn)的所有問題都?xì)w咎于老人的教育方式不當(dāng)。捫心自問，客觀嗎?教育在我眼里，從來就不該是責(zé)備老人，責(zé)罰孩子，而是管理自己。如果父母真的做到了，即使你只是每天晚上和周末陪孩子，但只要這種陪伴是有質(zhì)量的，孩子所能感受到的來自你的力量和引導(dǎo)都是強大的，那老人對孩子的不良影響，真的沒你想象的那么大。
接納差異，不抱怨，不強求改變
無論我們是否認(rèn)同老人的觀點，都要給予接納。接納不是認(rèn)同，而是對老人觀念、性情、習(xí)慣的尊重。我們沒有權(quán)利苛求老人去做出改變來適應(yīng)我們，以我們的理念和方式教養(yǎng)孩子。如果婆媳對孩子的教育分歧很大，就盡力讓孩子的爸爸來做老人的工作，這也是做丈夫和兒子義不容辭的責(zé)任。我認(rèn)為涉及大的原則的問題，會和父母去溝通，但也只是點到為止，而不會強求老人一定按我的意志去做。以我的觀察和理解，隔代教育問題的表象是養(yǎng)育孩子的理念、方法的分歧，本質(zhì)是兩代人價值觀、性情、習(xí)慣等方面的差異。問問我們自己，這些是能輕易改變的嗎?我們?nèi)氖隁q月所形成的觀念、習(xí)慣都改變不了，讓一個六七十歲的老人去改變，現(xiàn)實嗎?如果真的退一步說，一定要一個人改變的話，那也是我們，而不是老人。所以，我可能會堅持自己的做法，但對老人不當(dāng)?shù)淖龇�，不抱怨，不強求改變�?br />
借助專家之口
這是我規(guī)勸父母的一種常見手段。無論人多大的年紀(jì)，都會覺得子女是孩子，但對專家、學(xué)者的話，反而會更在意。遇到一些大分歧，我會把一些專家的訪談節(jié)目，或報紙雜志上相關(guān)報道找來給父母看看，他們雖然嘴上很少認(rèn)錯，但我發(fā)現(xiàn)以后對于類似的問題，還是有所改進(jìn)的。
人生最不能等的兩件事，一個是對孩子的教育，一個是對老人的關(guān)愛。沒有那么多的來日方長，錯過了就是錯過了，無法挽回。好在，如果我們有足夠的愛和智慧，這兩件事就能合二為一。對我們的父母日常點滴的關(guān)愛就是對我們孩子一種良好的教育，而給我們孩子良好的教育也是對我們父母之愛的繼承和傳遞。這份關(guān)愛，這種教育就是送給所有孩子的父母，以及父母的父母的最好禮物吧。
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