第六課 授人玫瑰 手留余香教案

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 七年級 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
第六課 授人玫瑰 手留余香教案
一、目標(biāo)
[知識與能力]
1.理解和體會“己所不欲,勿施于人”的含義。
2.學(xué)會換位思考,懂得人與人之間需要友善相處。
3.懂得友善不只在于認(rèn)識更在于行動。學(xué)習(xí)表達(dá)友善態(tài)度、感恩心情的合適方式。
4.懂得愛是有原則的,學(xué)會分辨是非,誠實友善。
[過程與方法]
1.同學(xué)問相處,要努力做到“將心比心,推己及人”,“己所不欲,勿施于人”。
2.在日常生活中,要多幫助、關(guān)心別人,在具體行動中奉獻(xiàn)自己的愛心,實現(xiàn)人生的意義。
[情感、態(tài)度與價值觀]
1.引導(dǎo)學(xué)生理解和體會“己所不欲,勿施于人”的含義和在現(xiàn)實生活中的意義,學(xué)習(xí)“將心比心,推己及人”的換位思考方式,養(yǎng)成善解人意的良好品德和習(xí)慣。
2.幫助學(xué)生懂得愛不僅是一種內(nèi)心的感動,更是一種行動,一種在現(xiàn)實生活中點點滴滴的真情付出。教育學(xué)生從關(guān)心幫助周圍的人做起,培養(yǎng)良好的公德意識。
3.幫助學(xué)生理解愛心是博大的,但愛心是建立在分清是非基礎(chǔ)上的,不是不問是非,更不是不要分清是非,只有分清是非后的愛心才更加可貴和真實可靠。
4.幫助學(xué)生理解人與人相處需要友善,世界需要愛,只有人與人之間友善相處,才能建設(shè)和諧社會,才能為社會的每一個成員生活質(zhì)量的提高創(chuàng)造有利條件,才能真正促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。
二、重點和難點
“己所不欲,勿施于人”是本課的重點之一;
“心動不如行動”既是本課的重點,也是本課的難點。
三、知識體系
第一框 己所不欲 勿施于人
1.至理名言“己所不欲,勿施于人”所包含的深刻道理是什么?
“己所不欲,勿施于人”基本意思是說自己不喜歡的事情,沒有權(quán)利強加給別人。這是一種推己及人的過程,它告訴我們每個人都要設(shè)身處地地為他人考慮,怎樣對待自己,就應(yīng)該怎樣對待別人。
2.努力做到“己所不欲,勿施于人”有何意義?要做到“己所不欲,勿施于人”關(guān)鍵是什么?為什么?
努力做到“己所不欲,勿施于人”,人世間的糾紛就會大大減少,人與人的關(guān)系就會多一份和諧與溫馨。要做到“己所不欲,勿施于人”關(guān)鍵在于我們在對待他人時要做到“將心比心,推己及人”。因為在生活中,誰都不愿意干自己不愛干的事情,更不喜歡讓他人來強迫自己做不愛做的事情。自己是這樣,別人也是這樣。如此,將心比心,推己及人后,自然就能做到“己所不欲,勿施于人”了。
第二框 人人為我 我為人人
1.愛心的表現(xiàn)形式有哪些?
愛心有時是驚天動地的,但更多的時候則在于點點滴滴的真情實意之中。一次得力的救助,一次善意的批評,一句關(guān)切的問候,一次適時的看望,一個及時的電話,一個親切的微笑,一次碰撞后的謙讓,一次跌倒后的攙扶,這些都是愛心的體現(xiàn)。
2.愛心的內(nèi)涵是什么?要怎樣才能形成?
愛心是一份情感,一種責(zé)任。它需要啟迪、激活、熏陶和培養(yǎng)。
3.你怎樣理解“授人玫瑰,手留余香”這句話?
在我們的人生道路上,每個人都會遇到各種各樣的難題,實際上人生的意義不僅表現(xiàn)在解決自己所遇到的問題上,而且也表現(xiàn)在幫助他人解決所遇到的問題上。如果別人因為我們的幫助而使生活更加快樂和幸福,那么,我們就會得到心靈的凈化、精神的滿足和道德的升華,我們的人生就更有意義、更有價值。在前進(jìn)的道路上,我們搬開別人腳下的絆腳石,有時恰恰是為自己鋪路。所以我們說“授人玫瑰,手留余香!
四、教法:閱讀討論法、活動體驗法、案例教學(xué)法。
五、課時安排:2課時
六、教學(xué)過程
第一課時 己所不欲,勿施于人
導(dǎo)入新課:生活在線(教材P53)
討論1:讀了“生活在線”中的有關(guān)材料,大家有何體會呢?
提示:這里主要讓學(xué)生能夠了解生活中的一些細(xì)節(jié)反映出一個人的素質(zhì),甚至可以反映出一個民族的素質(zhì)。雨天公共汽車座位潮濕的問題是一個很平常的問題,但我們可以通過故事中中年婦女的行為發(fā)現(xiàn),公共汽車座位的潮濕大多是可以避免的。但大家常常不太注意,中年婦女的行為表明人們的素質(zhì)有待于提高。自己不喜歡的東西不要留給別人。其實,方便別人也就是方便自己。
討論2:這是我們在社會公共生活中看到的極不和諧的事情。象這樣不和諧的事情你有沒有遇到或聽說過?
提示:給別人起不文明、侮辱性的綽號;亂扔垃圾;因自己不滿,向別人亂發(fā)泄;用自己的喜好衡量別人(特別是父母)……
討論3:綜合上述例子,你認(rèn)為出現(xiàn)上述不和諧事情的原因是什么?
提示:社會上一些人不懂得尊重、關(guān)心、幫助他人,是社會缺乏“愛”引起的。
新課講授:
過渡:愛是人類永恒的話題。古今中外許多哲學(xué)家、教育家、思想家,都把“讓世界充滿愛”作為自己追求的目標(biāo)和理想。2005年3月,十屆全國人大三次會議上,把建設(shè)和諧社會作為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要目標(biāo)。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。圍繞建設(shè)人與人、人與自然和諧相處的“和諧社會”,作為公民個人應(yīng)該怎么做?這就是我們要探討的問題。
一、“己所不欲,勿施于人”的含義(板書)
活動內(nèi)容:名言賞析
己所不欲,勿施于人??孔子
討論:至理名言“己所不欲,勿施于人”所包含的深刻道理是什么?請談?wù)勀愕睦斫狻?br />提示:不同的人可能有不同的理解,不同時代的人對此理解也可能有所不同。但從詞面上來說,也就是“不要把自己不希望、不喜歡的東西強加于他人”。其實,這樣的理解過于簡單。應(yīng)將它放在孔子的思想體系中來理解,它是“仁者愛人”的一個方面,是做人的起碼要求之一,F(xiàn)代社會對它的理解就是要尊重他人的人格,尊重他人的意愿,尊重個性自由,這也是當(dāng)代民主思想的一個重要內(nèi)容。
教師小結(jié):“己所不欲,勿施于人”基本意思是說自己不喜歡的事情,沒有權(quán)利強加給別人。這是一種推己及人的過程,它告訴我們每個人都要設(shè)身處地地為他人考慮,怎樣對待自己,就應(yīng)該怎樣對待別人。它的核心就是“愛人”,實質(zhì)就是關(guān)心他人、幫助他人、尊重他人、理解他人。(板書)
過渡:“己所不欲,勿施于人”看似容易,但要做到還有一定的難度。
活動內(nèi)容:生活實例
每個父母都愛自己的孩子,但因為愛,所以往往把自己的喜好強加給子女,造成父母與子女的沖突。
大人都喜歡逛商店,特別是媽媽。但我們都注意到:一個三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場里.這常常讓大人們感到不能理解。為什么商場里琳瑯滿目的商品和豐富的食品都不能吸引小孩子呢?很多專家都無法解釋。有一位兒童心理學(xué)家卻輕而易舉地解答了這個問題。
討論1:你能回答這個問題嗎?
提示:其實很簡單,大人蹲下來,處在和小孩子同樣的高度環(huán)視四周的景象,結(jié)果看到的都是大人們的腿。
討論2:你在生活中父母有沒有因為他們的喜歡或不喜歡強加于你?當(dāng)時你的心境怎么樣?
討論3:你有沒有因為自己的喜歡或不喜歡強加于你的父母?你父母當(dāng)時作出了怎么樣的反映?
設(shè)計意圖:設(shè)計這一環(huán)節(jié),一是為了說明生活中做到“己所不欲,勿施于人”有一定的難度;二是討論2和討論3分別讓學(xué)生體驗“當(dāng)別人把‘己所不欲’強加于你時的心理感受”和“當(dāng)自己把‘己所不欲’強加于別人時別人的心理感受”,來體驗“己所不欲,勿施于人”的含義。再者,實例和討論中選用把喜歡或不喜歡的事強加于人,使學(xué)生進(jìn)一步明確“己所不欲”“己所欲”都不能強加于人。把“己所不欲”“己所欲”強加于人都是不尊重人的表現(xiàn)。最后,選擇親緣關(guān)系最近的父母與子女的關(guān)系來說明,使學(xué)生進(jìn)一步明確父母與子女之間“己所不欲,勿施于人”,況且與他人。
活動內(nèi)容:辨析明理
“己所不欲,勿施于人”就是要我們“事不關(guān)己高高掛起”。
請你發(fā)表你的觀點。
提示:“己所不欲,勿施于人”是從別人的感受出發(fā),關(guān)心他人、幫助他人、理解他人、尊重他人;“事不關(guān)己高高掛起”是以自我為中心,對他人、集體、社會和自然漠不關(guān)心的利己思想,這種思想對建立和諧社會是有百害而無一利的。
設(shè)計意圖:針對學(xué)生很容易把“己所不欲,勿施于人”理解成為不要去管別人的事,形成“事不關(guān)己高高掛起”的錯誤思想,而設(shè)置的。這一思想實際上在學(xué)生中有一定的市場。特別是社會價值觀比較混亂的今天,社會上人與人之間關(guān)系較冷漠,這種思想在社會上較流行;二是現(xiàn)在一些家長在家庭教育中也時常對子女灌輸“事不關(guān)己高高掛起”的錯誤思想,影響到了學(xué)生的價值取向。因此,在教學(xué)中必須澄清兩者的區(qū)別,樹立正確的價值取向。
另一方面,通過辨析,使學(xué)生明確“己所不欲,勿施于人”雖是一種古老的道德規(guī)范,但今天仍有它的現(xiàn)實意義。
二、“己所不欲,勿施于人”的現(xiàn)實意義(板書)
結(jié)合活動內(nèi)容“辨析明理”,討論“己所不欲,勿施于人”作為一種古老的道德規(guī)范,今天有怎么樣的現(xiàn)實意義?
教師小結(jié):努力做到“己所不欲,勿施于人”,人世間的糾紛就會大大減少,人與人的關(guān)系就會多一份和諧與溫馨。(板書)
活動內(nèi)容:感悟愛的意義
依據(jù)“只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好的人間”這一句式,描述
你不想被人欺騙,就不要欺騙別人。世界就會 ;
你不想受人冷落,就不要冷落別人。世界就會 ;
你不想受人輕視,就不要輕視別人。世界就會 ;
你不想被人傷害,就不要傷害別人。世界就會 ;
你不想遭到戰(zhàn)亂,就不要侵略別人。世界就會 。……
設(shè)計意圖:讓學(xué)生感悟到愛的意義,從而也為如何做到“己所不欲,勿施于人”作情感鋪墊。
三、要做到“己所不欲,勿施于人”關(guān)鍵是什么?為什么?(板書)
活動內(nèi)容:閱讀感悟
在我國,大禹治水的故事家喻戶曉。大禹接受治水任務(wù)時,剛剛和涂山氏的一個姑娘結(jié)婚。當(dāng)他想到有人被水淹死時,心里就像自己家里親人被淹死一樣痛苦不安,于是他告別妻子,率領(lǐng)27萬治水群眾,夜以繼日地進(jìn)行疏導(dǎo)洪水的勞動。經(jīng)過13年奮戰(zhàn),三過家門而不入,疏通了9條大河,使洪水流入了大海,消除了水患。
到了戰(zhàn)國時期,有個叫白圭的人,跟孟子談起大禹治水這件事,他夸口說:“如果讓我來治水,一定能比禹做到更好。只要我把河道疏通,讓河水流到鄰國去就行了,那不是省事得多了嗎?”
討論:比較大禹治水和白圭談治水兩則故事,說說你的感想。
提示:從白圭談治水來看,白圭只為自己著想,不為別人著想,沒有做到“將心比心,推己及人”,違背了“己所不欲,勿施于人”的原則,難免要害人害己,而大禹把洪水引入大海,雖然費工費力,但這樣做既消除了本國人民的災(zāi)難,又消除了鄰國人民的災(zāi)害,做到了“將心比心,推己及人”,體現(xiàn)了“己所不欲,勿施于人”的精神。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
教師小結(jié):要做到“己所不欲,勿施于人”關(guān)鍵在于我們在對待他人時要做到“將心比心,推己及人”。因為在生活中,誰都不愿意干自己不愛干的事情,更不喜歡讓他人來強迫自己做不愛做的事情。自己是這樣,別人也是這樣。如此,將心比心,推己及人后,自然就能做到“己所不欲,勿施于人”了。(板書)
活動內(nèi)容:身體力行
同學(xué)之間如何才能做到“將心比心,推己及人”?你有沒有這方面的經(jīng)驗,讓我們共同分享。
提示:應(yīng)該從兩個方面去考慮。首先,應(yīng)該提高個人的素養(yǎng),學(xué)會同情人,讓自己能夠具有寬容心,能夠容納他人,形成良好的道德品質(zhì);其次,學(xué)會換位思維,讓學(xué)生能夠設(shè)身處地地思考問題,如:“假如是你會不會這樣?”“如果不這樣會怎樣?”等等,通過對這些問題的思考使學(xué)生能夠?qū)捜菟,諒解他人?br />
第二課時 人人為我 我為人人
導(dǎo)入新課
活動內(nèi)容:閱讀感悟“天堂與地獄的差別”(教材P59-60)
討論:這個故事讓我們明白了什么道理?
提示:雖然在現(xiàn)實世界中不存在天堂或地獄,但這則故事通過天堂與地獄之間的比較,得出兩者的差別其實就在于人與人之間能否相互幫助,或者說是否存在著“愛”。沒有“愛”的世界猶如地獄一樣,只有充滿了“愛”的世界才是真正的人間天堂。
新課講授
活動內(nèi)容:閱讀感悟“愛的傳遞”(教材P55-56)
討論1:陳紅得救的主要原因有哪些?
提示:有社會的關(guān)懷、他人的愛心、醫(yī)生的技術(shù)和責(zé)任、技術(shù)的發(fā)展等。
討論2:“人人為我,我為人人”在陳紅身上是如何體現(xiàn)出來的?
一、愛心的表現(xiàn)形式(板書)
討論3:臺北青年自愿捐獻(xiàn)骨髓是愛心的表現(xiàn)。我們每個人都生活在愛河里,請你談?wù)劕F(xiàn)實生活中你感受到別人的愛心有哪些形式?
時間地點事件愛心形式
設(shè)計意圖:通過討論3,一方面讓學(xué)生感悟體驗被別人幫助、關(guān)心的心境,使學(xué)生認(rèn)識到愛無處不在、無時不在;另一方面讓學(xué)生認(rèn)識到自己的成長離不開別人關(guān)心、幫助,體驗“人人為我”的喜悅,讓學(xué)生說出來,就是要讓學(xué)生學(xué)會表達(dá)感恩。
教師小結(jié):愛心有時是驚天動地的,但更多的時候則在于點點滴滴的真情實意之中。一次得力的救助,一次善意的批評,一句關(guān)切的問候,一次適時的看望,一個及時的電話,一個親切的微笑,一次碰撞后的謙讓,一次跌倒后的攙扶……這些都是愛心的體現(xiàn)。
討論4:你在日常生活中幫助過哪些人?當(dāng)時你的心情怎樣?
(1)騎車與別人發(fā)生碰撞時,我 ,我的心情 。
(2)看到同學(xué)學(xué)習(xí)上有了困難時,我 ,我的心情 。
(3)過馬路時,遇到幾位小學(xué)生,我 ,我的心情 。
(4)一向開朗的小明今天心事重重,我 ,我的心情 。……
設(shè)計意圖:通過討論4,一方面讓學(xué)生明白在日常生活中給予別人方便、幫助,就是付出愛,每個人都可以做到。同樣“我為人人”我們自己也可以做到。另一方面讓學(xué)生回味關(guān)心、幫助人得到的心理體驗,使學(xué)生認(rèn)識到幫助人可以給自己帶來快樂(助人為樂)。正如“授人玫瑰,手留余香!
二、愛心的內(nèi)涵及形成(板書)
活動內(nèi)容:閱讀感悟“愛的涵義”
愛情使者丘比特問愛神阿佛洛狄忒:“LOVE的意義在哪里?”
愛神阿佛洛狄忒說:“L”代表著LISTEN(傾聽),愛就是無條件無偏見地傾聽對方的需求,并且予以協(xié)助;
“O”代表OBLIGATE(感恩),愛需要不斷地感恩與慰問,需要付出更多的愛,灌輸愛苗;
“V”代表VALUED(尊重),愛就要展現(xiàn)你的尊重,表達(dá)體貼、真誠的鼓勵,悅耳的贊美;
“E”代表EXCUSE(寬恕),愛就是仁慈地對待、寬恕對方的缺點與錯誤,雛持優(yōu)點與長處。
討論:你所理解的愛是怎樣的?
教師小結(jié):愛心是一份情感,一種責(zé)任。它需要啟迪、激活、熏陶和培養(yǎng)。(板書)
活動內(nèi)容:表達(dá)我們的愛
教材P57“請對他們說一句貼切的話”填寫好,并交流。
提示:這里的話不是惟一的,可以多種多樣,可提示學(xué)生靈活回答。
為沮喪的人說一句鼓勵的話:一切都會過去,明天會好的/天生我才必有用。
為疑惑的人說一句提醒的話:科學(xué)始于問題/千慮必有一得。
為驕傲的人說一句警示的話:謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。
為痛苦的人說一句安慰的話:痛苦本是歡樂的姐妹/天將降大任于斯人也,必先勞其筋骨,餓其體膚。
為提供幫助的人說一句感激的話:積善之家,必有余慶。
為成功的人說一句祝賀的話:努力是成功之母。
設(shè)計意圖:學(xué)會表達(dá)愛心,學(xué)會“愛人”,才能體驗快樂,并在體驗中學(xué)會將心比心、推己及人,學(xué)會在得到關(guān)心和幫助時,表達(dá)自己的感恩之情。
三、讓世界充滿愛
活動內(nèi)容:愛的回報
閱讀教材P58故事,談?wù)勥@則故事對你的啟示?結(jié)合故事的啟示,談?wù)勀銓Α笆谌嗣倒,手留余香”的理解?br />提示:這個故事中的主人公連長在一場戰(zhàn)斗中,奮勇救小戰(zhàn)士,用自己的身體來掩護(hù)小戰(zhàn)士,顯示他具有英勇獻(xiàn)身精神,為了戰(zhàn)友而不顧一切。但在這個過程中,也救了他自己,這說明了救人也是救己,幫助他人也就是在幫助自己。
“授人玫瑰,手留余香”的意思是說幫助了別人,自己也會得到快樂和幸福,我們的人生也會變得更有意義、更有價值。
教師小結(jié):在我們的人生道路上,每個人都會遇到各種各樣的難題,實際上人生的意義不僅表現(xiàn)在解決自己所遇到的問題上,而且也表現(xiàn)在幫助他人解決所遇到的問題上。如果別人因為我們的幫助而使生活更加快樂和幸福,那么,我們就會得到心靈的凈化、精神的滿足和道德的升華,我們的人生就更有意義、更有價值。在前進(jìn)的道路上,我們搬開別人腳下的絆腳石,有時恰恰是為自己鋪路。所以我們說“授人玫瑰,手留余香!保ò鍟
活動內(nèi)容:愛的方式(對陌生人幫助時)
“好心沒好報”的困惑
情境:李君下班后騎車回家,看見一個老太太坐在路邊呻吟。他停下車,發(fā)現(xiàn)老太太跌傷了。于是,他毫不猶豫打車送她去醫(yī)院。在醫(yī)院,李君忙前忙后,直到打電話找來老太太家屬。當(dāng)他準(zhǔn)備回家時萬萬沒料到,老太太的兒女一下攔住他:“你把人撞倒這就想溜了?”他趕緊向老太太求證,老太太皺著眉頭想了半天說:“我只知道一個騎自行車的人撞倒我,當(dāng)時也顧不過來看人了!崩罹笛哿恕
討論1:在現(xiàn)實生活中,許多對別人的幫助是沒有回報的,有的甚至被人誤解,那么,這樣的幫助還有意義嗎?
討論2:你認(rèn)為李君在幫助老太太時,應(yīng)怎樣避免“好心沒有好報”的結(jié)局?
提示:在現(xiàn)實生活中,的確存在著這樣的情況。但這并不意味著幫助別人就沒有意義了。
對他人來說,當(dāng)他處于困境時,如果得到你的幫助,他可能重新獲得生活的勇氣、事業(yè)的成功,甚至生命。因此,對他人來說意義是非常重大的。對自己來說,雖說一時沒有得到回報,甚至被人誤解,但這并不意味著對自己沒有意義。事實上越是沒有被人理解,越是需要證明自己。證明不是用語言,而是用行動。俗話說,“日久見人心”,經(jīng)過自己的努力,一定會得到他人的認(rèn)可,而且這種認(rèn)可會更加深入持久。因此,我們不能因為暫時被人誤解而放棄幫助別人。再者,從社會的角度來說,社會需要人與人之間的相互幫助,缺乏幫助的社會是不穩(wěn)定和不安全的,更不是和諧的,社會的穩(wěn)定和發(fā)展需要人們奉獻(xiàn)出自己的愛。
與目擊者一起救護(hù)、請出租汽車駕馭員證明、在出事地點撥打110、120……
設(shè)計意圖:“好心沒有好報”,也是生活中常見的現(xiàn)象,特別是與陌生人交往,給予陌生人幫助時。這種現(xiàn)象的存在成為許多人見難不幫、見死不救的理由,使社會人際關(guān)系冷漠,社會道德水平滑坡。在施愛的過程中,要注意方式,避免引起別人的誤會;同時在幫助人的過程中提高警惕,以免受騙上當(dāng)。因為,現(xiàn)在社會上有一些專門利用人們的愛心來實施欺詐的騙子。
活動內(nèi)容:愛的原則(對朋友幫助時)
閱讀教材P59“小剛該怎么辦”
提示:可以從以下幾個方面來幫助小剛:(1)懂得友善的是非觀念。真正的友善是建立在分清是非基礎(chǔ)上的,友善不是不問是非,更不是不要是非,只有分清是非后的友誼才更加可貴和真實可靠。(2)對做錯事的同學(xué)和伙伴應(yīng)該友好地伸出我們的雙手,真心地幫助同學(xué)改正錯誤。(3)從關(guān)心幫助同學(xué)做起,以合適的方式表達(dá)對學(xué)習(xí)較差同學(xué)的友善和關(guān)切,幫助同學(xué)克服學(xué)習(xí)困難。
設(shè)計意圖:從愛心的涵義上很容易使學(xué)生造成誤解,很容易在給予別人幫助,尤其是好朋友之間,把愛和友誼變成“哥們義氣”,無原則給予幫助,從而使自己受到損害。如為好朋友而欺騙家長老師、為好朋友窩藏、因好朋友被欺負(fù)而兩肋插刀等等,從而因“哥們義氣”而違反學(xué)校規(guī)章制度、社會公共道德、甚至國家法律。這些都是學(xué)生中常見的現(xiàn)象。通過討論使學(xué)生區(qū)分友誼與“哥們義氣”有著本質(zhì)區(qū)別,知道愛人是有原則的,就是不能違反學(xué)校規(guī)章制度、社會公德和國家的法律。
課堂小結(jié):閱讀資料包“大眼睛蘇明娟”,總結(jié)“人人為我,我為人人”。
作業(yè)布置:閱讀分析
初一(2)班的林林不幸患上了再生障礙性貧血,不得不住院治療。昂貴的治療費用讓林林家增加了不小的負(fù)擔(dān),而林林的學(xué)習(xí)也受到了很大的影響。在林林住院期間,初一(2)班的同學(xué)們有的到醫(yī)院看望林林,有的給林林打來鼓勵的電話,學(xué)習(xí)委員還定期到醫(yī)院幫林林補習(xí)功課。針對林林家經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)的困難,班里又專門組織了一次捐款活動,幫助林林家減輕經(jīng)濟(jì)上的負(fù)擔(dān)。拿著同學(xué)們的捐款,林林說:“我得到的不僅是經(jīng)濟(jì)上的幫助,更有比金錢貴重的顆顆愛心!
閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識回答:
1.林林說:“我得到的不僅是經(jīng)濟(jì)上的幫助,更有比金錢貴重的顆顆愛心!闭堈f說你對愛心的理解,在材料中初一(2)班的同學(xué)們有哪些具體行為體現(xiàn)了顆顆愛心?
2.初一(2)班的班主任老師對同學(xué)們的行為給予了充分的肯定,并告訴同學(xué)們“授人玫瑰,手留余香”的道理。請談?wù)勀銓Α笆谌嗣倒,手留余香”這句話的理解。
3.“人人為我,我為人人”,你認(rèn)為身體康復(fù)后的林林又該怎樣做呢?
參考答案:
1.愛心是一份情感,一種關(guān)懷、責(zé)任和奉獻(xiàn)。它更多的表現(xiàn)在日常生活的點點滴滴之中,它需要啟迪、激活、熏陶和培養(yǎng)才能養(yǎng)成。材料中初一(2)班同學(xué)到醫(yī)院看望林林、打電話鼓勵林林、幫林林補習(xí)功課、為林林捐款都是愛心的具體體現(xiàn)。
2.“授人玫瑰,手留余香”的意思是說幫助了別人,自己也會得到快樂和幸福,我們的人生也會變得更有意義、更有價值。在我們的人生道路上,每個人都會遇到各種各樣的難題。實際上人生的意義不僅表現(xiàn)在解決自己所遇到的問題上,而且也表現(xiàn)在幫助他人解決所遇到的問題上。如果別人因為我們的幫助而使生活而更加快樂和幸福,那么,我們就會得到心靈的凈化、精神的滿足和道德的升華,我們的人生就更有意義、更有價值。在前進(jìn)的道路上,我們搬開別人腳下的絆腳石,有時恰恰是為自己鋪路。所以我們說“授人玫瑰,手留余香!
3.身體康復(fù)后,林林應(yīng)該用真摯的愛回報同學(xué)、班級和社會,讓其它需要得到幫助的人得到他真誠和善良的關(guān)愛。
七、資料包
愛,成功和財富
一位婦人走到屋外,看見前院坐著三位長著白胡須的老人。雖然她并不認(rèn)識他們,但依然十分友好地對他們說:“我想也許我們并不熟悉,但我想你們應(yīng)該餓了,請進(jìn)來吃點東西吧!
“家里的男主人在嗎?”老人們問。
“不在,”婦人回答,“他出去了!
“那我們不能進(jìn)去!崩先藗兓卮。
傍晚丈夫回到家里,婦人將事情經(jīng)過告訴了他。丈夫說:“告訴他們我在家里了,請他們進(jìn)來吧!”于是,婦人將三位老人請進(jìn)屋內(nèi)。
“我們不可以一起進(jìn)一個房屋。”老人們說。
“為什么呢?”婦人迷惑不解。
其中一位老人指著他的一位朋友說:“他的名字是財富!比缓笥种钢硗庖晃徽f:“他是成功,而我是愛!苯又盅a充說:“你現(xiàn)在進(jìn)去與丈夫商量一下,要我們其中的哪一位到你們家里!
婦人進(jìn)去告訴了丈夫。丈夫非常高興地說:“那趕快邀請財富進(jìn)來!”
婦人卻表示不同的意見:“親愛的,為什么不邀請成功進(jìn)來呢?”
他們的媳婦在屋內(nèi)的另一個角落聆聽了他們的談話,并提出自己的意見:“我想應(yīng)該先邀請愛進(jìn)來!
思考了一下,丈夫?qū)D人說:“就照媳婦的意見辦吧!”于是,婦人又來到屋外,問道:“請問哪一位是愛?”愛起身朝屋子走去。另外兩人也跟著他一起進(jìn)入屋內(nèi)。
婦人驚訝地問成功與財富:“我只邀請愛,怎么連你們也一道來了呢?”
老者齊聲回答:“如果你邀請的成功或財富,另外兩人都不會跟進(jìn),而你邀請愛的話,那么無論愛走到哪兒,我們都會跟隨!
哪兒有愛,哪兒就有財富和成功,一個缺乏愛的人,一個缺乏愛的地方,是很難談得上什么財富與成功的。
慷慨自有回報
阿明是個非常熱心的人,無論大事小事,只要別人需要,他都會盡力幫助。
一次,阿明去一家單位應(yīng)聘,在辦公室等候面試的時候,正巧看到該單位的一個工作人員搬一摞文件,出于樂于助人的本能,阿明趕忙起身幫他開門。工作人員感激地沖阿明一笑。
面試的結(jié)果是阿明因身高稍差一點而落選。當(dāng)他滿臉失望,正要離開時,剛才那個搬文件的工作人員喊住了他,問明情況后,讓他稍等,然后徑直走進(jìn)經(jīng)理辦公室。不一會兒,那個工作人員走出來,面帶微笑對阿明說:“經(jīng)理有請!卑⒚饕活^霧水,不知道這個人葫蘆里賣的什么藥。
經(jīng)理非常熱情地和阿明打了招呼,并說:“恭喜你,經(jīng)過我們重新考慮,決定錄取你了!”后來,阿明才知道,那位工作人員是經(jīng)理的秘書,當(dāng)天正在往檔案室搬運文件,但出出進(jìn)進(jìn)好幾趟,在場的十多位應(yīng)聘者,都眼睜睜地看著他艱難地開門關(guān)門,競沒有一個主動站起來幫他一下。只有最后來的阿明見狀趕忙相助,所以秘書把情況向經(jīng)理一說,經(jīng)理頓生好感,便破格錄用了阿明。
你還記得她嗎??“大眼睛”蘇明娟
1991年4月,攝影記者解海龍深入安徽采訪希望工程,在眾多的泥孩子中發(fā)現(xiàn)一雙閃亮的“大眼睛”,拍下了《我要讀書》這張極具感染力的照片,推出了全國希望工程形象代表??“大眼睛”姑娘蘇明娟。
13年過去了,蘇明娟現(xiàn)在是安徽大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生。如今,她已從一個“希望工程”的受益者,成為“希望工程”的參與者。
7月1日,蘇明娟與她的同學(xué)們一起來到安徽省金寨縣梅山鎮(zhèn)清水村清水小學(xué)進(jìn)行暑期社會實踐。蘇明娟說,她明年畢業(yè)后就要工作了,她要盡自己的能力使面臨失學(xué)的孩子重返課堂。蘇明娟還走上該縣梅山鎮(zhèn)駿馬希望小學(xué)的講臺,為山里娃上了一堂生動的數(shù)學(xué)課,并給孩子們講述了愛因斯坦等中外科學(xué)家的故事,以自己的成長經(jīng)歷和全國希望工程資助的第一個大學(xué)生、第一個博士研究生、該縣南溪鎮(zhèn)茅畈村張宗友的事跡勉勵孩子們刻苦學(xué)習(xí),將來回報社會。

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