【—之竺可楨】，竺可楨也是我國(guó)現(xiàn)代物候?qū)W發(fā)展的推動(dòng)者，物候?qū)W是他嘔心瀝血做出了重要貢獻(xiàn)的領(lǐng)域之一。我國(guó)現(xiàn)代物候?qū)W的每一成就都是和他的工作分不開的。全書深入淺出，通俗易懂，具有較高的科學(xué)性、知識(shí)性。
論大學(xué)辦學(xué)
大學(xué)是培養(yǎng)未來各界領(lǐng)袖人才的地方。
大學(xué)因?yàn)榘f(wàn)流，所以成其為大。
大學(xué)之使命有三：其一，希望造就完人。完人必具智仁勇三達(dá)德，而涵濡于六藝之中。仁者愛人，故其上者必其有所成仁，而忠恕次之。……其二，學(xué)有專長(zhǎng)，而于大學(xué)中植其基。大學(xué)學(xué)生對(duì)各項(xiàng)基本知識(shí)，固應(yīng)多所明了……其三，養(yǎng)成自己能思想之人，而勿蘄教師逐字釋義。
教授是大學(xué)的靈魂，一個(gè)大學(xué)學(xué)風(fēng)的優(yōu)劣，全視教授人選為轉(zhuǎn)移。
一個(gè)學(xué)校實(shí)施教育的要素，最重要的不外乎教授的人選，圖書儀器等設(shè)備和校舍建筑。這三者之中，教授人才的充實(shí)，最為重要。
教育的發(fā)達(dá)，學(xué)風(fēng)的優(yōu)良，在人不在屋，所謂“斯是陋室，惟吾德馨”。
若側(cè)重應(yīng)用的科學(xué)，而置純粹科學(xué)、人文科學(xué)于不顧，這是謀食而不謀道的辦法。
若是一個(gè)大學(xué)單從事于零星專門知識(shí)的傳授，既乏學(xué)術(shù)研究的空氣，又無(wú)科學(xué)方法的訓(xùn)練，則其學(xué)生之思想難收到融會(huì)貫通之效。
要使大學(xué)生能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹑蘸蠼▏?guó)的重任，單教他們具有專門技術(shù)是不夠的。
以人民為前提原則之下，大學(xué)無(wú)疑的應(yīng)具有學(xué)術(shù)自由的精神。
在大學(xué)內(nèi)通才教育與技術(shù)教育，理應(yīng)并重。
總結(jié)：他結(jié)合我國(guó)的實(shí)際，系統(tǒng)地介紹了物候?qū)W的基本原理，我國(guó)古代的物候知識(shí)，世界各國(guó)物候?qū)W的發(fā)展，物候?qū)W的基本定律，利用物候預(yù)告農(nóng)時(shí)的方法等。他是我國(guó)現(xiàn)代物候觀測(cè)網(wǎng)的倡導(dǎo)者和組織者。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/171296.html
相關(guān)閱讀：人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《核舟記》同步練習(xí)