郭沫若
“事實(shí)勝于雄辯”，這是最有普遍性而且有永遠(yuǎn)性的格言。不根據(jù)事實(shí)，或甚至違背事實(shí)，或捏造事實(shí)的辯論，盡管怎樣的花言巧語，終究騙不了人；即使能收到一時(shí)的效果，待到事實(shí)一揭穿了，那效果會(huì)成為逆效果的。到這時(shí)言語逾花巧，逆效果來得便愈大。
欺騙有時(shí)似乎也有必要。所謂“兵不厭詐”，便肯定了詭詐的效力。其實(shí)，盡管你是怎樣善于用兵的人，你能夠出奇制勝，但總要有兵可用。所以用兵的原則依然是忌“巧速”而貴“拙遲”。這一次世界大戰(zhàn)，蘇、德之間的旋乾轉(zhuǎn)坤的戰(zhàn)役，便是這一原則的最具體的說明了。當(dāng)希特勒對(duì)蘇聯(lián)突然發(fā)動(dòng)了閃擊戰(zhàn)時(shí)，他是多么“巧”，多么“速”。1942
打進(jìn)了斯大林格勒，希特勒的小胡子不知道會(huì)心地微笑了好多次，然而結(jié)果怎樣了呢？
專門靠欺詐便能打勝仗，專門靠欺詐便可以收到任何大小事件的成功，天地間決沒有那樣的事情。要說靠著欺騙便可以治國(guó)平天下，那更完全是笑話。那些搞政治的人似乎都中了些蘇秦、張儀的毒，說到政治就好像只有幾套騙人的縱橫捭闔。
今天應(yīng)該是大家相見以誠(chéng)的時(shí)候了。自己拿出真正的責(zé)任心來，大膽地照明自己的丑態(tài)，徹底地蕩垢滌污。不是罵人丑便可以掩蓋得了自己的丑。千層的粉飾也把污垢掩蓋不了，理由很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲酃父具�是存在。
有誠(chéng)便能有勇，所謂“真金不怕火來燒”。這種人，他能勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，勇于正視自己的過錯(cuò)，勇于接受批評(píng)，更勇于對(duì)抗外來的一切橫逆、誣蔑、誘惑、冷視。要怎樣才能夠“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”？就要全靠一個(gè)“誠(chéng)”。老老實(shí)實(shí)的做人，說話，做事，不存一點(diǎn)損人利己的私心，這樣便能產(chǎn)出舍己救人的犧牲精神。這樣便能夠大無畏。我有什么可怕？可怕的就是自己騙自己！
沒有誠(chéng)意的人便沒有勇氣，這種人鬼鬼祟祟，專門損人利己，做不來一件堂堂正正的事，說不來一句堂堂正正的話。一耍裝腔作勢(shì)，立刻便露出了自己的尾巴，但他們也有一項(xiàng)外來的資本，便是靠他人也沒有誠(chéng)意，只要你有一毫私心，有一點(diǎn)軟弱，他們便抓到了你這項(xiàng)缺點(diǎn)，于是威脅，利誘，千層的蜘蛛網(wǎng)便罩到你的身上了。這樣的現(xiàn)象四處都是，而以黑字寫在白紙上的特別明顯。但今天是應(yīng)該相見以誠(chéng)的時(shí)候了，拿出誠(chéng)意來，大家正大光明地做些對(duì)得住人民，也對(duì)得住自己的事。
(
選自《沫若文集》第十三卷，有刪節(jié))
[
注]
本文作于1945
底。
15.
文章開篇并未直接從“相見以誠(chéng)”的論題切入，這樣寫有什么作用？(6
分)
________________________________________________________________________
16.
“相見以誠(chéng)”中“誠(chéng)”的具體內(nèi)涵是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。(6
分)
________________________________________________________________________
17.
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論述思路。(6
分)
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答案：
15.
開篇從反面論述事實(shí)的重要性，列舉、剖析事例，得出結(jié)論；與下文形成正反對(duì)比，為“相見以誠(chéng)”的觀點(diǎn)提供依據(jù)；使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說服力增強(qiáng)。(6
分。每層2
分)
16.
直面過錯(cuò)的誠(chéng)心(
或責(zé)任心)
；老實(shí)做人做事的誠(chéng)實(shí)；不存私心的誠(chéng)意。(6
分。每點(diǎn)2
分)
17.
先引“事實(shí)勝于雄辯”的格言，強(qiáng)調(diào)違背事實(shí)只能失敗；再闡述�？科墼p無以成功的道理；最后點(diǎn)明必須相見以誠(chéng)，正大光明做對(duì)得起人民和自己的事的主旨。(6
分，每層2
分)
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