初三語文同步試題《出師表》

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同步《出師表》

1.給加粗的字注音。

(1)中道崩殂( ) (2)裨補闕漏( )

(3)行陣和睦( ) (4)以彰其咎( )

(5)陟罰臧否( ) (6)以遺陛下( )

(7)庶竭駑鈍( ) (8)猥自枉屈( )

(9)咨諏善道( ) (10)夙夜憂嘆( )

2.解釋下列句中加粗的詞。

(1)以光先帝遺德( ) (2)引喻失義( )

(3)以遺陛下( ) (4)悉以咨之( )

(5)猥自枉屈( ) (6)斟酌損益( )

(7)咨諏善道( ) (8)以彰其咎( )

(9)先帝不以臣卑鄙( ) (10)遂許先帝以驅馳( )

3.翻譯下列句子。

(1)誠宜開張圣聽,以光先帝遺德。

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(2)陟罰臧否,不宜異同。

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(3)宜付有司論其刑賞。

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(4)必能裨補闕漏,有所廣益。

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(5)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。

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(6)茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。

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(一)課內閱讀

閱讀下列文字,回答文后問題。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費?、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。

將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。

4.文中“先帝”指________,“陛下”指________,“天下三分”指天下分裂為________、________、________、三國。

5.請概括第一段文字的內容要點。

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6.諸葛亮向后主提出了哪幾條建議?請用原文回答。

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7.請分析文中畫線句子表達了作者怎樣的思想感情?

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8.作者在《出師表》中寫到了自己所受到的“先帝之殊遇”,把相關的文字默寫出來。

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9.以上文字中,有些詞語已經成為經常使用的成語,請寫出兩例。

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(二)課外閱讀

閱讀下列文字,回答文后問題。

預浩造塔

開寶寺塔在京師諸塔中最高,而制度甚精,都料匠預浩所造也。塔初成,望之不正而勢傾西北。人怪而問之,浩曰:“京師地平無山,而多西北風,吹之不百年,當正也。”其用心之精蓋如此。國朝以來木工,一人而已。至今木工皆以預都料為法。有《木經》三卷行于世。世傳浩惟一女,年十余歲。每臥則交手于胸為結構狀,如此逾年,撰成《木經》三卷,今行于世者是也。

10.這篇短文記敘了什么內容?

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11.“人怪而問之”中的“怪”在文中起了什么作用?

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12.“每臥則交手于胸為結構狀”這個細節(jié)說明了什么?

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13.找出文中表明預浩對當時產生很大影響的句子。

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參考答案

1.(1)cú (2)bìquē(3)háng(4)jiù(5)zhì pǐ(6)wèi(7)shù(8)wěi(9)zōu(10)sù 2.(1)發(fā)揚光大(2)適宜、恰當(3)給予(4)詢問(5)辱,這里有降低身份的意思(6)減少(7)詢問(8)表明、顯揚(9)身份低微,見識短淺(10)奔走效勞3.(1)實在應該廣泛地聽取別人的意見,來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德。(2)獎懲功過、好壞,不應該因在宮中或在府中而異。(3)應該交給主管的官,判定他們受罰或受賞。(4)一定能夠彌補缺點和疏漏之處,增益收效。(5)先帝不因我身份低微,見識短淺,而委屈降低了自己的身份。(6)在亂世間只求保全性命,并不希求獲得顯達的諸侯之名。

4.劉備 劉禪 魏 蜀 吳 5.分析蜀國當前形勢,指出有利條件和不利條件,提出“開張圣聽”的建議。6.開張圣聽;陟罰減否,不宜異同;親賢臣,遠小人。7.這句話表達了作者希望劉禪親賢的懇切感情。作者把親賢和“漢室之隆”聯(lián)系在一起,是意味深長的,因為能親賢才能納諫,能親賢才能遠小人,這樣才能貫徹執(zhí)行正確的政策,使國家興旺發(fā)達起來。8.“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事”,“臨崩寄臣以大事”。9.妄自菲薄、作奸犯科。10.都料匠預浩高超的建筑藝術。11.引出預浩的一番解釋,顯示出預浩建筑思想的高明。12.說明預浩在建筑方面的成就不是天賦的,偶然的,而是他平素持之以恒地潛心鉆研的結果。13.“國朝以來木工,一人而已。至今木工皆以預都料為法。有《木經》三卷行于世。”

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