2013—2014學年度高二級第一學期階段考2語文本試卷共大題，小題，滿分150分�？荚�150分鐘。請在答題卷上作答一、本大題4小題，每題3分，共分二、本大題小題，共分gkstk長吉細瘦，通眉，長指爪。能苦吟疾書，最先為昌黎韓愈所知。所與游者，王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植輩為密。每旦日出與諸公游，未嘗得題然后為詩，如他人思量牽合，以及程限為意。恒從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：“是兒要當嘔出心乃始已爾！”上燈，與食，長吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中。非大醉及吊喪日，率如此。過亦不復省，王、楊輩時復來探取寫去。長吉往往獨騎往還京、洛，所至或時有著，隨棄之。故沈子明家所余，四卷而已。長吉將死時，忽晝見一緋衣人，駕赤虬，持一板，書若太古篆或霹靂石文者，云：“當召長吉。” 長吉了不能讀，?②下榻叩頭，言：“阿母老且病，賀不愿去�！本p衣人笑曰：“帝成白玉樓，立召君為記。天上差樂，不苦也！” 長吉獨泣，邊人盡見之。少之，長吉氣絕。常所居窗中，勃勃有煙氣，聞行車?管③之聲。太夫人急止人哭，待之，如炊五斗黍許時，長吉竟死。王氏姊非能造作謂長吉者，實所見如此。嗚呼！天蒼蒼而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃宮室觀閣之玩耶？茍信然，則天之高邈，帝之尊嚴，亦宜有人物文采愈此世者，何獨眷眷于長吉而使其不壽耶？噫！又豈世所謂才而奇者，不獨地上少，即天上亦不多耶？長吉生二十四年位不過奉禮太常當世人亦多排擯毀斥之又豈才而奇者帝獨重之而人反不重耶又豈人見會勝帝耶？【注】①李賀，字長吉，卒時年僅27歲。②?（xū）：忽然。③?(huì)管：形容管鑰之聲5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）A．語長吉之事尤備 備：完備B．能苦吟疾書 疾：快速C．恒從小奚奴 從：跟從D．太夫人急止人哭，待之 止：制止6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）gkstkA．最先為昌黎韓愈所知 父母宗族，皆為戮沒B．是兒要當嘔出心乃始已爾 項伯乃夜馳之沛公軍C．茍信然，則天之高邈 由山以上五六里，有穴窈然D．又豈世所謂才而奇者 因人之力而敝之，不仁7．下列文句中，斷句正確的一項是（ ）A．長吉生二十四年/位不過奉禮太常當世/人亦多排擯毀斥之/又豈才而奇者/帝獨/重之/而人反不重耶/又豈人見會勝帝耶B．長吉生二十四年/位不過奉禮太常/當世人亦多排擯毀斥之/又豈才而奇者/帝獨重之/而人反不重耶/又豈人見會勝帝耶C．長吉生二十四年/位不過奉禮太常/當世人亦多排擯毀/斥之/又豈才而奇者/帝獨重之/而人反不重耶/又豈人見會勝帝耶D．長吉生二十四年/位不過奉禮太常當世/人亦多排擯毀斥之/又豈才而奇者/帝獨重之/而人反不重耶/又豈人見會勝帝耶8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ）A．韓愈最早了解李賀才華，杜牧曾為李賀集寫序并詳細描寫他的奇異之處。李商隱依李賀之姊所敘寫下本文，有別于史傳寫法。B．李賀勤于寫詩。外出時，常常背一古破錦囊，有了心得體會，就寫下來投入囊中，然后就棄置不再去看那些作品，所以，他的許多作品沒有流傳下來。C．緋衣人召李賀白日升仙的記載，雖然虛妄怪誕，但是作者言之鑿鑿，既表現(xiàn)了對李賀英年早逝的悲哀，也為這位曠世奇才的詩人的去世渲染了奇幻色彩。D．末段抒發(fā)了作者對李賀一生遭遇的同情和悲憤。其中隱約曲折地表達李商隱對自己命運和遭遇的感憤與慨嘆。9．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）帝成白玉樓，立召君為記。天上差樂，不苦也�。�4分）（2）亦宜有人物文采愈此世者，何獨眷眷于長吉而使其不壽耶？（4分）10．閱讀下面一首詩歌，然后回答問題。（8分）幽居初夏陸游湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。水滿有時觀下鷺，草深無處不蛙�；X龍已過頭番筍，木筆猶開第一花①。嘆息老來交舊盡，睡余共午甌茶？籜龍，就是筍。木筆，又名辛夷花．兩者都是初夏見之物。詩人是從哪幾方面突出表現(xiàn)一個“幽”字的？試作簡要分析。（分）（2）這首詩抒發(fā)了詩人哪些復雜的思想感情？（分）11．名句名篇默寫。（12分）（1）而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀， ，而人之所罕至焉， 。（2）積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東?。 ， 。（3） ，將軍獵渭城。 ，雪盡馬蹄輕。（4）千巖萬轉(zhuǎn)路不定， 。熊咆龍吟殷巖泉， 。（5）世間行樂亦如此， ____ 。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間， 。（6）但以劉日薄西山， ， ，朝不慮夕。三、現(xiàn)代文閱讀（本大題6小題，共28分）（一）閱讀下面的文字，完成12-14題。（13分）gkstk山水為何給人美感 梁 衡人類與自然的交流是一個永恒的話題。人類從自然中索取物質(zhì)，維持生命，同時又從它身上感悟美感，培養(yǎng)審美能力。大自然為什么給人類以美感呢？因為它蘊含有許多美的要素，如對稱、和諧、奇巧、虛實、變化、新鮮等等。這些要素在我們?nèi)祟惖木�神產(chǎn)品中，如小說、戲劇、繪畫、音樂中都可以找到，而在大自然中早就存在，并且更為豐富。這些東西再簡化一點，就是三樣：形狀、顏色、聲音。形、色、聲這三樣基本東西經(jīng)對稱、和諧、奇巧等等的變化組合，就出現(xiàn)無窮無盡的美。美的要素在自然中最多，遠遠多于人為的創(chuàng)造，所以藝術(shù)強調(diào)師法自然，杜甫說，“文章本天成，妙手偶得之”，劉海粟十上黃山“搜盡奇峰打草稿”。人類怎樣融合客觀景物而創(chuàng)造一件藝術(shù)品呢？是通過與自然的交流，通過藝術(shù)家的觀察，再創(chuàng)造。劉勰說，“目既往還，心亦吐納”，是通過眼睛觀察，內(nèi)心思考，經(jīng)過一番醞釀吐納之后才加工出來的。這些要素作用于人，從而激活人的美感。我們看到鮮艷的花朵，奇?zhèn)サ纳椒濉⑿性屏魉�，就會被這些美好之物吸引。不論是人還是山水，只要美，人就喜歡。有學者稱研究動物也有趨美厭丑的本能。不過與動物不同，人還能將這種美感上升到感情，并形成一種定式，于是相應(yīng)于景色的明暗便有心情的好壞，物象之異可轉(zhuǎn)化為情感之別。小石潭的凄清，荷塘月色的寧靜，范仲淹所謂物悲物喜，這就是意境。人們不只是滿足于自然中的形向主觀的情的轉(zhuǎn)化，又進而求理。因為哲理本身的邏輯美，在自然中也能找到相似的形象，它們靈犀一點可相通。如山之沉毅，海之激蕩，云之多變等，人們從美的形、色、聲中不但可以悟到美好的情感，達到美好的意境，還能悟出一種哲理的美，邏輯的美。周敦頤見蓮花就悟出“出淤泥而不染”的做人之理；朱熹：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，這是講做學問的理。又像練氣功常說的精、氣、神，煉精化氣，煉氣化神。在散文寫作上就是美的三個層次：描寫美、意境美、哲理美。但是，并不是所有的山、水、樹、木、草、石都有產(chǎn)生美感。大自然如人群一樣，美人罕見，好景難求。因為美是一種巧合，不管人，還是自然，是由無數(shù)因素隨機地排列組合而成，最佳的組合機會只有那一瞬。在人，便有傾城之美，絕代佳人；在景，便有了奇峰秀水、天下勝境。貴州的黃果樹、天星橋就是這樣的。自然美景不可多得，不能再造。而文物古跡之所以珍貴，就是因為宏觀世界不能重復。滕王閣被火燒了，只有到《滕王閣序》里去體驗“滕王閣獨為第一”（韓愈）之壯美了。只有保護才能開發(fā)，開發(fā)包括物質(zhì)的和精神的。旅游開發(fā)，賣門票，拉動消費這是物質(zhì)方面的開發(fā)。把山水的美感挖掘來，轉(zhuǎn)化為文、詩、歌、影、畫等藝術(shù)品，提高人們的審美，這是精神方面的開發(fā)。名山名水游人去得多，是因為它的審美價值大，便于開發(fā)成精神財富。過去講人戰(zhàn)勝自然，現(xiàn)在講人與自然和諧這是一種進步，但這只是一小步，是物質(zhì)層面的生態(tài)平衡，其實下面還有精神層面的交流，審美方面的挖掘利用。一個小康社會，除了物質(zhì)的充裕，還應(yīng)精神豐富，精神財富中審美是一大內(nèi)容。大自然是一個最大最好的美育課堂，山水會像綠樹釋放氧氣一樣，不停地為我們釋放美感，會像書本潤澤我們的心田一樣，不停地潤澤我們的靈魂。人類要永葆一種崇敬、虔誠之心，向自然汲取美感，這是更高層次的人與自然的和諧。12．下列說法，與原文意思不符合的兩項是（ ）（ ）（6分）A．對稱、和諧、奇巧、虛實、變化、新鮮都是大自然中美的要素。B．不論是人還是山水，觀察者都能從中獲得美感并能上升到感情。C．哲理本身的邏輯美，在自然界中能找到相似的且可相通的形象。D．山、水、樹、木等物的美是由無數(shù)因素隨機地排列組合而成的。E．名山名水游人去得多，所以審美價值大，便于開發(fā)成精神財富。13．對文中所舉事例或引用詩文的作用，解說不正確一項是（ ）（3分）A．舉劉海粟十上黃山的事例，說明藝術(shù)強調(diào)師法自然的道理。B．引用劉勰的話“目既往還，心亦吐納”，說明美感產(chǎn)生的過程。C．舉周敦頤見蓮花悟得做人之理事例，說明詩歌能蘊含哲理的美。D．引用韓愈的話“滕王閣獨為第一”，說明當年滕王閣的壯美。14．簡要說明客觀景物作用于人，激活人的美感的三個層次。（4分） （二）閱讀下面的文字，完成15—17小題。（15分）在西域讀李白 夏立君①公元762年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，唯要酒，酒。他一生醉得太多了，但這是最后一次。他舉杯邀月，卻發(fā)現(xiàn)月在水中，他悠悠忽忽撲進水中，抱月而眠。依照古禮，溺死不祥。何況是醉酒落水。他的親朋對此諱莫如深，可這實在是最詩人的死法。誰像他這樣認真又天真一生？連死都是一首詩。他那天籟似的詩文，他那橫空出世的才華，萌芽于何方？他與我們?yōu)楹稳绱瞬煌�？②李白的生命是由西域移植到大唐的。從李白幼年上溯約一廣東省揭陽某重點中學2013-2014學年高二上學期第二次階段考語文試題
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