1.近年來，圍繞曹操墓真?zhèn)蔚臓幾h持續(xù)不斷。歷史上對曹操的評價也是褒貶不一，尤其在用人上，有人說他“唯才是舉”，有人說他不善用人。他死后，其子曹丕廢漢稱魏，歷史上稱曹魏。曹操生活的時期戰(zhàn)亂頻仍，國家主要的選官制度應(yīng)該是( )A．．．．A．伯利克里改．庇西特拉圖改C．克利斯提尼改革D．著名學(xué)者漢斯?科恩認(rèn)為，普魯士19世紀(jì)60、70年代的勝利，“為1918年和1945年的失敗打下了基礎(chǔ)”。以下可以作為科恩論斷依據(jù)的是A．德國繼承了普魯士的舊制度B．德國結(jié)束了四分五裂的局面C．俾斯麥宰相實行“鐵血政策”D．德國推行海外殖民擴(kuò)張政策A.甲乙丙 B.甲乙戊 C.乙丙丁 D.甲乙丙5.第一次嘗試建立無產(chǎn)階級政權(quán)的事件是（ ）A.《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表 B.法國巴黎公社革命C.俄國十月革命勝利 D.中華人民共和國成立6.我國之所以能運用“一國兩制”的原則解決港澳問題,根本原因是（ ）A．英葡國家力量的削弱 B．綜合國力的提高C.社會主義制度的建立 D.外交政策的成熟7.目前，不少歐洲人的觀念從“我是法國人”或“我是德國人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔沂菤W洲人”。從根本上看，這一變化最初表現(xiàn)在歐洲的（ ）A．貨幣一體化 B．政治一體化 C．經(jīng)濟(jì)一體化 D．軍事一體化8.中國古代農(nóng)耕方式經(jīng)歷的過程是（ ）A．石器鋤耕——刀耕火種——鐵犁牛耕B．刀耕火種——石器鋤耕——鐵犁牛耕C．鐵犁牛耕——刀耕火種——石器鋤耕D．石器鋤耕——鐵犁牛耕——刀耕火種9.第一次工業(yè)革命最顯著的特點是（ ）A.壟斷組織初具規(guī)模 B. 手工工場取代手工作坊C.機器生產(chǎn)取代手工工場 D. 工業(yè)產(chǎn)值超過農(nóng)業(yè)產(chǎn)值10.中國民族資本主義在一戰(zhàn)期間的發(fā)展?fàn)顩r用下列哪句詩來形容比較恰當(dāng)（ ）A.千呼萬喚始出來 B.小荷才露尖尖角C.忽如一夜春風(fēng)來 D.無可奈何花落去11.電視劇《當(dāng)家的女人》中有這樣一個情節(jié)：村長帶人搜查各家各戶私養(yǎng)的羊兔，“割資本主義尾巴”，女主人公菊香說：“都說是上邊政策已經(jīng)放寬了，你們怎么還這樣做呢？”該情節(jié)反映的歷史時期大致處于（ ）A.20世紀(jì)50年代初 B.農(nóng)業(yè)合作化時期C.文化大革命初期 D.20世紀(jì)70年代末12.羅斯福新政最深遠(yuǎn)的影響是A.使美國渡過了經(jīng)濟(jì)危機 B.緩和了美國的社會矛盾C.改變了美國人的生活 D.開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式16.蘇格拉底坐牢時，聽到有一犯人在唱一首新歌，就要求教他唱。唱歌的犯人很吃驚：“您就要被處決了，為什么還要學(xué)唱新歌�。俊边@位偉人回答：“這樣我死的時候就多會唱一首歌�！边@體現(xiàn)了蘇格拉底的思想是A．人是萬物的尺度 B．認(rèn)識你自己C．知識即美德 D．吾愛吾師，吾尤愛真理1中央電視臺電視系列片《大國崛起》解說詞中說：“三百年前，人類的思想還充斥著迷信和恐懼，水為什么會往低處流？太陽為什么會升起落下？這些今天看來簡單至極的問題，在當(dāng)時卻是根本無法認(rèn)識和把握的。”這些“當(dāng)時卻是根本無法認(rèn)識把握”的問題，終于被人類破解的標(biāo)志性科學(xué)成就是A．牛頓的經(jīng)典力學(xué) B．達(dá)爾文進(jìn)化論C．愛因斯坦相對論 D．．．．．⑵根據(jù)上述材料，概括羅斯福新政的特點。（2分）⑶根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，概括羅斯福新政的作用和影響？（6分）28.（14分）材料一 “人是萬物的尺度。” —— 普羅泰戈拉材料二 “我不想變成上帝，或者居在永恒中……屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福�！薄�—彼特拉克材料三 “一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的�！�…除了法律以外，不依賴任何別的東西，這就是自由人。” —— 伏爾泰請回答： （1）材料一中普羅泰戈拉他的觀點體現(xiàn)了古希臘文化中的什么精神？有什么局限？（4分）（2）材料二反映了當(dāng)時歐洲社會在思想文化領(lǐng)域發(fā)生了哪一重大變革運動？該運動的核心思想是什么? 材料二反映的內(nèi)容與材料一有何關(guān)系? （6分）（3）材料三中體現(xiàn)了伏爾泰怎樣的思想？有何進(jìn)步意義？（4分）29.公元前5~前3世紀(jì)，中國戰(zhàn)國七雄逐鹿中原，歐洲希臘、羅馬城邦共和，雙方幾乎在同一時期推行了不同的改革，為各自政治制度鋪墊了完全不同的基礎(chǔ)。閱讀材料，回答問題。(12分)材料一 梭倫是一個優(yōu)秀的立法家：他消滅了過分專橫的寡頭政治，使貧民獲得了解放，并制立了雅典“平民政體的祖制”，在他創(chuàng)立的政體中，各個因素都被融匯一致，并各得其所。它保留了“亞留巴古布利元老院的寡頭作用（尚富政治），“執(zhí)政人員的選舉規(guī)程”則以才德標(biāo)準(zhǔn)（尚賢政治）為重，而代表大眾的意志（民主政治）是“公審法庭”。元老院和執(zhí)政人員的選舉法依照雅典舊制，梭倫只是在他立法時加以承襲；在他的立法中，全體公民都有被選為公眾法庭陪審員的機會，這確實是注入了民主精神。在這一點上，梭倫也備受不少批評家的責(zé)備，他們認(rèn)為梭倫把審判一切案件的權(quán)力付與了由拈鬮法復(fù)選出來的公民法官所組成的法庭，實際上使另外的兩個因素從中被消滅了。——政治學(xué)（politics），〖古希臘〗亞里士多德著材料二 衛(wèi)鞅（商鞅）曰：“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。”孝公曰：“善�！币孕l(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令。 令民為什伍，而相牧司連坐。不告奸者腰斬，告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰。民有二男以上不分異者，倍其賦。有軍功者，各以率受上爵；為私斗者，各以輕重被刑大小。?力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥。宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華�！�—司馬遷《史記?商君列傳第八》 （1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析梭倫改革和商鞅變法的共同點。(4分) （2）梭倫改革和商鞅變法在性質(zhì)上和在影響上最大差異是什么？(4分)（3）梭倫改革和商鞅變法都在不同程度上都剝奪了奴隸主貴族特權(quán)。但是兩者在處理方式存在不同，請問有何差異？(4分)甘肅省張掖市高臺縣第一中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題Word版含答案
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