語文第Ⅰ卷一，閱讀下面的文字，完成1～3題。（9分，每小題3分）徽派建筑的文化意蘊 徽州古建筑作為中國建筑藝術(shù)中的一朵奇葩，以其地理環(huán)境為依托，以其自然文化作底蘊，呈現(xiàn)出其居住建筑的人文底蘊。 徽州民居在外觀上第一眼的印象是：青瓦、白壁、黑墻邊�；张山ㄖ〔膯渭�?yōu)榇u、木、石，不論普通民宅、富豪大院或是官府門第，乃至祠堂、廟宇、亭閣，都一概用小青瓦；石牌坊、石橋、石勾欄，都保持青石、麻石等純石質(zhì)材料的質(zhì)地感，而不施丹青；門樓、門罩的磚雕也不以五色勾畫；隔扇、梁架的木雕也保留木質(zhì)紋理的天然色澤，處處呈現(xiàn)出質(zhì)樸的自然美�；罩菝裾恼w色彩是黑白相間，以黑、白、灰的層次變化組成統(tǒng)一的建筑色調(diào)。這一色調(diào)，使人聯(lián)想起太極圖的陰陽魚：單純得一目了然，又神秘得高深莫測，表現(xiàn)出歷史悠久的東方美學“道法自然”的文化底蘊�；罩菝裾瑤装倌陙硪恢北３诌@種石質(zhì)、木質(zhì)及磚瓦之質(zhì)的美，色彩素雅淡秀，不能不說是受老莊美學的影響。 徽州民居講究宅內(nèi)陳設(shè)，擺置得體成了宅院整個建筑不可忽視的特點，是居民文化生活的一種表現(xiàn)。宅內(nèi)陳設(shè)的突出部分是廳堂，位于整棟建筑的中軸線上。多數(shù)設(shè)樓上樓下兩層：上層為陳設(shè)祖宗牌位焚香祀祖處，下層為生活起居聚親待客處，也是重點裝飾、注重文彩之所。正面“太師壁”上高懸匾額，下掛中堂對聯(lián)；緊貼“太師壁”擺一狹長條桌（俗稱“畫條”）。桌正中擺一長鳴鐘，“長鳴”諧音“長命”。鐘兩邊，東置花瓶，西置雕花架玻璃鏡，取“東平（瓶）西靜（鏡）”之意，“鐘聲瓶鏡”諧音“終生平靜”“歲歲安詳”。條桌前擺八仙桌及太師椅，廳堂兩側(cè)設(shè)茶幾及座椅，側(cè)壁上掛名人字畫，廳堂的柱面則多掛制楹聯(lián)。如，“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書”“善為至寶一生用，心作良田百世耕”“世事讓三分，天寬地闊；心田存一點，子種孫耕”“淡飯粗茶有真味，明窗凈幾是安居”。這些楹聯(lián)從內(nèi)容到形式顯然都濃化了徽州村落民居那種恬淡、寧靜、幽清的氛圍，使人忘卻煩囂，使人心平氣和，使人安詳知足，使人率真超脫，使人不再束縛于名韁利鎖，而知足于粗茶淡飯、細水長流，借一卷圖書、一管禿筆、一把鋤頭，且耕且讀，樂享天年。這種氛圍給人的印象是，人與自然無時無地不在息息相通；人在此確實成了自然之子，而自然在此又成了人的無體無膚之母，天人感應(yīng)進而達到天人合一。因此，徽州民居村落受著千百年來徽州古文化的陶冶，尤其是室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)語言也凝聚著不同時期的建筑追求，確實有助于實現(xiàn)人類一直追求的人與自然、人與人、人自身整體和諧的理想。 英國科學史家李約瑟認為，人主宰自然這種狂熱是歐洲科學思維最有破壞性的特點之一，而主張萬物為一體，主張保護自然則是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。今天，人們在征服自然的同時，也覺察到了人與自然的和諧受到破壞，開始重新尋求與自然的對話，希望找回對生活的直覺，回歸自然，返璞歸真，尋求根源。越是古老的藝術(shù)，越能引起心理的饑渴；越是古樸的造型，越能感受神靈的默化�；张山ㄖ罩荽蟮厣酱ㄖ`氣，融古徽州社會風俗之精華，體現(xiàn)出徽州文化傳統(tǒng)那種天人合一的景觀美，因此，在旅游開發(fā)上有著豐蘊的意義和價值。作為黃山腳下新一代的徽州人，在“打好黃山牌”的同時，要“做好徽文章”，促進黃山經(jīng)濟又好又快地發(fā)展。 （選自《世界環(huán)境》，略有刪減） 1．從原文看，下列對“徽派建筑的文化底蘊”有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分） ：（） A．徽派建筑取材單純?yōu)榇u、木、石，保持材料的質(zhì)地感；建筑色彩摒棄濃墨重彩，以黑白相間為整體色彩，呈現(xiàn)出對東方美學“道法自然”觀點的追求。? B．徽派建筑講究宅內(nèi)陳設(shè)，如掛名人書畫，掛制楹聯(lián)，營造濃郁的民俗文化氛圍，表現(xiàn)出古徽州居民恬淡、寧靜、幽清的生活情趣。 C．徽派建筑在宅內(nèi)設(shè)計中，以“長鳴”諧“長命”，以“鐘聲瓶鏡”諧“終生平靜”“歲歲平安”。這一民俗文化反映了徽州居民某些消極的迷信思想。 D．徽派建筑無論是建筑用材還是宅內(nèi)陳設(shè)，均顯現(xiàn)出徽州文化傳統(tǒng)中那種天人合一的景觀美，表現(xiàn)了古徽州居民崇尚自然、追求人與自然和諧的思想。 2． 從原文看，下列對“越是古老的藝術(shù)，越能引起心理的饑渴”這句話的理解，正確的一項是（3分）： （） A．只有古老的藝術(shù)，才能引起人們的心理饑渴，才能滿足人們的心理欲望。 B．建筑藝術(shù)的古老與否是衡量其價值大小的標準，徽派建筑的價值就在于古老。 C．徽派建筑因古老而人文意蘊豐厚，因人文意蘊豐厚而能“引起心理的饑渴”。 D．徽派建筑追求人與自然和諧的人文意蘊能滿足人們回歸自然、返璞歸真的心理需求。? 3．?依據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是（3分）： （） A．徽派建筑不僅給人審美上的愉悅，還能給人心靈的陶冶，使人率真超脫，因此，在旅游開發(fā)上有著豐蘊的意義和價值。 B．徽派建筑雖然風格獨特，意蘊豐厚，但隨著經(jīng)濟現(xiàn)代化進程的加快，其生活價值也將日漸喪失，而僅作觀賞之用供人們旅游。 C．徽派建筑“道法自然”，追求人與自然的和諧，發(fā)掘并研究它，有助于實現(xiàn)人類一直追求的人與自然、人與人、人自身整體和諧的理想。 D．徽派建筑堪稱中國建筑藝術(shù)中的一朵奇葩，在旅游開發(fā)上極具價值，合理科學地開發(fā)，可以促進黃山經(jīng)濟又好又快的發(fā)展。二、閱讀下面的文言文，完成4-6題。（9分，每小題3分）馮道，字可道，瀛州景城人。其先為農(nóng)為儒，不恒其業(yè)。道少純厚，好學能文，不恥惡衣食，負米奉親之外，唯以披誦吟諷為事，雖大雪擁戶，凝塵滿席，湛如①也。尋薦為霸府從事，俄署太原掌書記，時莊宗并有河北，文翰甚繁，一以委之。 莊宗與梁軍夾河對壘一日郭崇韜以諸校伴食數(shù)多主者不辦請少罷減。莊宗怒曰："孤為效命者設(shè)食都不自由，其河北三鎮(zhèn)，令三軍別擇一人為帥，孤請歸太原以避賢路。"遽命道對面草詞，將示其眾。道執(zhí)筆久之，莊宗正色促焉，道徐起對曰："道所掌筆硯，敢不供職。今大王屢集大功，方平南寇，崇韜所諫，未至過當，阻拒之則可，不可以向來之言，喧動群議，敵人若知，謂大王君臣之不和矣。幸熟而思之，則天下幸甚也。"俄而崇韜入謝，因道之解焉，人始重其膽量。 明宗入洛，遽謂近臣安重誨曰："先帝時馮道郎中何在?"重誨曰："近除翰林學士。"明宗曰："此人朕素諳悉，是好宰相。"未幾，遷中書侍郎、刑部尚書平章事。凡孤寒士子，抱才業(yè)、素知識者，皆與引用，唐末衣冠，履行浮躁者，必抑而置之。有工部侍郎任贊，因班退，與同列戲道于后曰："若急行，必遺下《兔園冊》②。"道知之，召贊謂曰："《兔園冊》皆名儒所集，道能諷之。中朝士子止看文場秀句，便為舉業(yè)，皆竊取公卿，何淺狹之甚耶!"贊大愧焉。 天成、長興中，天下屢稔，朝廷無事。明宗每御延英，留道訪以外事，道曰："陛下以至德承天，天以有年表瑞，更在日慎一日，以答天心。臣每記在先皇霸府日，曾奉使中山，徑井陘之險，憂馬有蹶失，不敢怠于銜轡，及至平地，則無復(fù)持控，果為馬所顛仆，幾至于損。臣所陳雖小，可以喻大。陛下勿以清晏豐熟，便縱逸樂，兢兢業(yè)業(yè)，臣之望也。"明宗深然之。 (節(jié)選自《舊五代史?馮道傳》) [注]①湛如：安然。②《兔園冊》：書名，即《兔園冊府》，唐人編著，五代時流行民間，為村塾童蒙讀本。今佚。 4．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是 （ ） A．不恒其業(yè)恒：固定 B．可以喻大 ?喻：比喻 C．道能諷之諷：背誦 D．遽命道對面草詞遽：立即 5．下列各組語句中，加點詞的意義和用法不相同的一組是 （ ） A．果為馬所顛仆吾屬今為之虜矣 B．不敢怠于銜轡少益耆食，和于身也 C．謂大王君臣之不和矣 ?悟已往之不諫? D．一以委之奉宣室以何年 6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 ( ) A．凡是有才學、有知識的窮書生，馮道都予以引薦和任用。 B．任贊的戲語是譏諷馮道選拔和任用人才的水平不高。 C．馮道以其膽識勸諫莊宗，并指出了莊宗所為的不妥之處。 D．馮道以自己的切身體會規(guī)勸明宗要日慎一日，居安思危。 7、把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）俄而崇韜入謝，因道之解焉，人始重其膽量。翻譯：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（2）且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。（3分）翻譯：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（3）臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。（4分）翻譯：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿閱讀下面的詩歌，完成8-9題。（8分）山居即事王維寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。嫩竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。8，簡析“遍”字在頷聯(lián)中的表達效果。9，詩的后四句寫出了怎樣的景與情？10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任意做六小題）（6分）（1）實迷途其未遠，（2） ，樂琴書以消憂。（3）漁舟唱晚， （4） ，煙光凝而暮山紫。（5) 引壺觴以自酌， （6) ，內(nèi)無應(yīng)門五尺之童。（7) 猥以微賤，當侍冬宮， （8）母孫二人，更相為命 ，，．下列詞語書寫有誤的一項是A. 迤邐 稀罕? 叫囂? 融和? 畢畢剝剝B. 尷尬 林陰 毗鄰? 倉檁? 鑼鼓天C. 滑稽? 尺牘 因緣? 大音希聲D. 戍軍? 顰蹙 坍縮? 撮合 不落言筌．A．在大量廣告的影響下，一些家長期望通過使用補品來增長孩子的智力，這就陷入了子女教育的誤區(qū)。B．世界水文專家協(xié)會主席來歇爾曾披露：全世界至少有五萬人每天死于由水污染引起的各種疾病。C．這次來訪的外國俱樂部足球隊讓我們青安徽省黃山市田家炳實驗中學2015-2016學年高二上學期期中考試語文試題
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