歷史部分24.《世界(公元前6世紀至公元前3世紀)當希臘A.社會的劇烈變動B.自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位C.統(tǒng)治者政策的引導D.百家爭鳴局面的出現(xiàn).據(jù)古‘酒榷’,在濉溪口、柳孜專設(shè)稅官,征收鹽酒稅!辈牧媳砻鳚h代①推行重農(nóng)抑商政策②實行了分封制③實行鹽鐵專賣政策④對市場進行嚴格管理A.①② B. ③④ C.①③ D. ②④ .《A.政府推行重農(nóng)抑商政策 B.宋朝商品經(jīng)濟發(fā)展C.徽商有超前的經(jīng)商理念 D.商人地位的提高. A.是否有助于限制兼并之家 B.是否有利于改善政府財政狀況 C.是否真正有利于助困濟貧 D.是否真正有助于穩(wěn)定市場秩序.A.反映當時復雜的社會矛盾 B.體現(xiàn)當時書法藝術(shù)豐富多樣C.表現(xiàn)文人強烈的愛國情懷 D.標志著書法藝術(shù)的全面成熟.商品經(jīng)濟比較發(fā)達紡織業(yè)市鎮(zhèn)經(jīng)濟繁榮資本主義萌芽A.①② B.②④ C.①③ D.③④.史實結(jié)論A宋代發(fā)明了活字印刷術(shù)宋代以后雕版印制技術(shù)基本不再使用B考古發(fā)現(xiàn)唐長安城中的坊建有坊墻唐代城市中普遍實行坊市制C19世紀中期,英國生活資料及生產(chǎn)原料進口占其進口總額的95%,約50%的工業(yè)產(chǎn)品銷往國外英國已經(jīng)成為典型的外向型經(jīng)濟國家D1926年,在絲織業(yè)在當時經(jīng)濟生活中占有重要地位31.忠肝義膽是中國人對一個人行為忠心耿耿、仗義行事的評價。關(guān)于忠義的集中描寫無過A.①②③ B.②③④ C.①③④ ?D.①②④?32.下A.英國完全喪失了在世界經(jīng)濟中的優(yōu)勢地位B.英國能略占優(yōu)勢的重要原因是殖民地廣闊C.美國已取代英國成為新的世界經(jīng)濟和殖民霸主D.兩次工業(yè)革命中美法的發(fā)展速度都比較緩慢.溫A.適應了資本主義發(fā)展的需要,保護了資產(chǎn)階級的革命果實B.繼承了悠久的傳統(tǒng),照顧了人民的心理承受力C.對國內(nèi)國外的政治思想和制度產(chǎn)生重大的影響D.導致統(tǒng)治方式從人治走向法治?.A.總統(tǒng)對參議院和眾議院負責 B.立法權(quán)高于行政權(quán)C.聯(lián)邦主權(quán)遭到削弱 D.實行分權(quán)制衡原則35.法國史學家朗格諾瓦和瑟諾博司所著《史學原論》一書中指出:“史料可分為兩種,有時過去的事件,留下實跡(碑碣及制造品),有時也是更常見的事件所留下的痕跡,是心理的狀態(tài)——一種文字上的描寫和敘述。”作者在此想要說明的是A.文字史料帶有一定的主觀因素 B.實跡和文字史料都能客觀地反映歷史C.歷史是“心理的狀態(tài)”的反映? ? D.只有實跡史料才能夠真實地反映歷史25分)比較是研究歷史、學習歷史的主要方法,它能使我們更全面地了解歷史的前因后果。閱讀下列材料并回答問題:材料一 在中世紀的西方封建國家中,與君權(quán)平列的有教權(quán)。君權(quán)是世俗權(quán)力,管轄世俗界,教權(quán)是精神權(quán)力!粋封建君主如果侵犯了封臣的權(quán)利,封臣就可以不對封主盡義務。……西方封建時代并無近代意義的立法概念,法律是古老的習慣法。所謂習慣法,就理論上講,就是法律來自社會,而非出自君權(quán)。 ——吳于廑《中西啟蒙運動的比較》材料二 中國明代的封建專制制度卻起著完全不同的歷史作用。它主要是建立在宗法性的自然經(jīng)濟基礎(chǔ)和封建階級結(jié)構(gòu)之上的。因此,他就把維護封建地主階級的政治統(tǒng)治當作自己的根本任務。 ——郝俠君《中西500年比較》材料三 外在自由和政治自由和內(nèi)心自由,這些貴族精神的傳統(tǒng),在英國貴族那里通過與國王的抗爭,保存了下來!S紀霖《平民時代的貴族精神》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括15世紀左右中國和西方政治狀況的區(qū)別。(6分)(2)據(jù)材料結(jié)合所學知識據(jù)材料結(jié)合所學知識,簡述英國貴族為了追求自由同國王進行了怎樣的抗爭?(分)12分)閱讀下列材料:材料一 資產(chǎn)階級,由于開拓了世界市場,使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了。……過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài),被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。物質(zhì)的生產(chǎn)是如此,精神的生產(chǎn)也是如此。 ——《共產(chǎn)黨宣言》材料二 (到20世紀初)“資本主義已成為極少數(shù)‘先進’國對世界上絕大多數(shù)居民實行殖民壓迫和金融扼殺的世界體系。”“人類的整個經(jīng)濟、政治和精神生活在資本主義制度下就已經(jīng)愈來愈國際化了! ——《列寧選集》材料三 二戰(zhàn)后,全球化逐步發(fā)展到新的階段,資本主義生產(chǎn)方式覆蓋到全球大部分國家和地區(qū)!叭蚧庇^念在20世紀八九十年代被人們普遍關(guān)注,……以計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展,使人們之間的聯(lián)系和交往越來越便捷和密切,時間和空間對人們的阻隔越來越小。西方國家放松對經(jīng)濟的管制,市場機制在經(jīng)濟和社會生活中發(fā)揮著越來越大的作用。各種關(guān)稅壁壘明顯削弱,資本主義國家經(jīng)濟的開放度不斷擴大,商品、服務、資本和技術(shù)的國際流動更加通暢。材料四 18世紀下半葉,以蒸汽機的發(fā)明和應用為主要標志的第一次工業(yè)革命,就把人類從農(nóng)業(yè)社會帶到工業(yè)社會。到19世紀下半葉,以電力和內(nèi)燃機的發(fā)明為主要標志的第二次科技革命,把人類社會帶入了電氣化時代。戰(zhàn)后五六十年代的新科技革命,把人類帶入了原子和電子時代。到20世紀80年代后半期,西方國家再次掀起科技革命的新高潮,以計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展,把人類帶入信息化和全球化時代!F(xiàn)代科學技術(shù)的研究和開發(fā),需要大量資金,也需要多種專業(yè)人才的分工協(xié)作,進而要求超出個別企業(yè)甚至個別國家的限制,尋求廣泛的國際交流與合作,實現(xiàn)科技研究與開發(fā)的全球化。 ——以上材料引自羅文東《論經(jīng)濟全球化進程中資本主義和社會主義的關(guān)系》請回答:(1)上述材料中依次出現(xiàn)“世界性”“國際化”和“全球化”。促使“世界性”和“國際化”形成的最主要的原因分別是什么?依據(jù)材料指出推動“世界性”、“國際化”和“全球化”發(fā)展的共同因素。(3分)(2)材料一、二中“世界性”、“國際化”與材料三中的“全球化”之間有何聯(lián)系?依據(jù)材料三歸納“全球化”的特點。(4分)(3)依據(jù)材料四,分別指出科學技術(shù)為“世界性”、“國際化”、“全球化”發(fā)展所提供的條件。并說明科學技術(shù)與全球化之間的關(guān)系。(5分)45.(15分)【歷史上重大改革回眸】 (路德等改革家)提出改革婚姻制度的主張,具體內(nèi)容是:制訂新的婚姻法規(guī),廢除秘密婚姻(秘密婚姻原指男女兩人在教士面前互換婚誓后所構(gòu)成的正式婚姻,它不經(jīng)過婚禮,也不需要取得父母的同意和公眾的承認),政府的世俗法庭批準婚姻或由經(jīng)政府授權(quán)的教會法庭來審核批準婚姻登記等。新的婚姻法規(guī)定,結(jié)婚不再屬于宗教七大圣儀之一。材料二 新教的婚姻改革家們在付諸實踐的時候比較保守,往往沒有家長同意的簽字就不給辦理結(jié)婚登記,這使得父母們實際上控制了兒女的婚姻。新教徒視婚禮為大事,強調(diào)必須舉行公開的婚禮,并且一定要有證婚人,才算完成了結(jié)婚!陨喜牧暇允分傥、胡曉林《世界近代前期宗教史》請回答:(1)據(jù)材料一、二,概括新教徒結(jié)婚的條件(6分)(2)9分)46.(15分)【近代社會的民主思想與實踐】人類天生都是自由、平等和獨立的,如不得本人的同意,不能把任何人置于這種狀態(tài)之外,使受制于另一個人的政治權(quán)力。任何人放棄其自然自由并受制于公民社會的種種限制的唯一的方法, 是同其他人協(xié)議聯(lián)合組成為一個共同體,以謀他們彼此間的舒適、安全和和平的生活,以便安穩(wěn)地享 受他們的財產(chǎn)并且有更大的保障來防止共同體以外任何人的侵犯。凡是脫離自然狀態(tài)而聯(lián)合成為一個共同體的人們,必須被認為他們把聯(lián)合成共同體這一目的所 必需的一切權(quán)力都交給這個共同體的大多數(shù)……只要一致同意聯(lián)合成為一個政治社會,這一點就能 辦到,而這種同意,是完全可以作為加入或建立一個國家的個人之間現(xiàn)存的或應該存在的合約的。 因此,開始組織并實際組織成任何政治社會的,不過是一些能夠服從大多數(shù)而進行結(jié)合并組成這種 社會的自由人的同意。這樣,而且只有這樣,才曾或才能創(chuàng)立世界上任何合法的政府。 ——摘自洛克《政府論》(1)概括上述材料所體現(xiàn)出的民主思想。(6(947.(15分)【20世紀的戰(zhàn)爭與和平】材料一 (1)公開的和平條約,必須公開締結(jié)……(2 )領(lǐng)海以外……必須保持公海航行的絕對自 由……(3)……盡可能地消除一切經(jīng)濟壁壘,建立平等的貿(mào)易條件。(4)應采取充分保證措施,使各 國軍備必須裁減至符合維持國內(nèi)安全的最低限度。(5)對所有殖民地的要求做出自由的、坦率的和 絕對公正的調(diào)整……(14)為了大小國家都能相互保證政治獨立和領(lǐng)土完整,必須成立一個具有特 定盟約的普遍性的國際聯(lián)盟!绹偨y(tǒng)威爾遜的“十四點原則” 材料二 第一,他們兩個國家不尋求任何領(lǐng)土的或其他方面的擴張;第二,他們不希望看見發(fā)生任何 與有關(guān)人民自由表達的意志不相符合的領(lǐng)土變更;第三,他們尊重所有民族選擇他們愿意生活于其 下的政府形式之權(quán)利,他們希望看到曾經(jīng)被武力剝奪其主權(quán)及自治權(quán)的民族,重新獲得主權(quán)與自治; 第四,他們要在尊重他們現(xiàn)有的義務下,努力促使所有國家,不分大小,戰(zhàn)勝者或戰(zhàn)敗者,都有機會在 同等條件下,為了實現(xiàn)它們經(jīng)濟的繁榮,參加世界貿(mào)易和獲得世界的原料……第七,這樣的和平將使 所有人能夠在公海上不受阻礙地自由地航行;第八,他們相信,世界上所有國家,為了現(xiàn)實的和精神 上的理由,必須放棄使用武力。如果那些在國境外從事或可能以侵略相威脅的國家繼續(xù)使用陸? 武器裝備,則未來的和平將無法維持;所以他們相信,在一個更普遍和更持久的全面安全體系建立之 前,解除這些國家的武裝是必要的。…… ——羅斯福、丘吉爾《大西洋憲章》(1)對比材料一、二,概括兩則材料在內(nèi)容上的相同之處。吉林省白山市第一中學2015屆高三第一次模擬考試歷史試題
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