寧夏銀川一中2015屆高三下學(xué)期第一次模擬考試 語(yǔ)文

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說(shuō)明:

絕密★啟用前(銀川一中第一次模擬考試)第Ⅰ卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成l~3題。重建良善社會(huì),得靠底層平民杭州司機(jī)吳斌在駕駛大客車的過(guò)程中不幸被飛來(lái)的鐵塊砸中,但他以驚人的毅力停穩(wěn)客車救了一車人的性命,自己卻不治身亡!白蠲浪緳C(jī)”和前不久媒體報(bào)道的因救孩子而斷腿的“最美女教師”等平民中的偉大人物,讓我們?cè)诜此歼@個(gè)社會(huì)的冷漠和不信任的時(shí)候,覺(jué)得應(yīng)該將重建良善社會(huì)的希望寄托在中國(guó)底層。誠(chéng)然,今天的世界,不論東方還是西方,人與人的紐帶弱化,社會(huì)缺乏互信,這已成為世界通病。有人認(rèn)為,權(quán)力與市場(chǎng),嚴(yán)重腐蝕了今天的中國(guó)社會(huì)。筆者以為,我們中國(guó)底層普通市民之中,仍然存在傳統(tǒng)的美德、責(zé)任與信賴的基礎(chǔ)。上述事實(shí)也說(shuō)明,中國(guó)社會(huì)底層存在廣泛而深厚的良善社會(huì)基礎(chǔ)。  有人將良善社會(huì)重建的重任寄予我們的知識(shí)階層,筆者不敢茍同。北大教授錢理群直言,現(xiàn)行中國(guó)教育制度培養(yǎng)出一大堆“精致的利己主義者”。他批判的是某些知識(shí)分子向權(quán)力奴顏婢膝的現(xiàn)狀。這些年,教育制度過(guò)分注重知識(shí)灌輸而忽視人格成長(zhǎng)。錢教授這番話不能不讓我們追問(wèn),在中國(guó),如何恢復(fù)獨(dú)立人格的價(jià)值、社會(huì)彼此信任這個(gè)更為根本性的問(wèn)題! (shù)千年來(lái),中國(guó)能屢遭入侵而不亡,這有賴士大夫階級(jí)對(duì)中國(guó)主流價(jià)值的捍衛(wèi)、傳承。具有高度歷史責(zé)任的中國(guó)知識(shí)階層引領(lǐng)了近代歷次革命。當(dāng)年的知識(shí)階層擁有“以天下為己任”的胸懷和獨(dú)立人格。  現(xiàn)代國(guó)家建立之后,知識(shí)階層容易成為權(quán)力附庸、市場(chǎng)奴仆。國(guó)立大學(xué)成為培養(yǎng)知識(shí)權(quán)貴的基地。明治維新之后,東京大學(xué)成為培養(yǎng)官僚的學(xué)府。對(duì)此,一個(gè)來(lái)自地方的政治家創(chuàng)辦了早稻田大學(xué),他認(rèn)為日本不能成為官的天下,應(yīng)該成為民的天下。他決定在這個(gè)大學(xué)要培養(yǎng)兩類人:一類是新聞?dòng)浾,另一類是全?guó)的村長(zhǎng)。因?yàn)樗J(rèn)為,權(quán)力不能沒(méi)有監(jiān)督,國(guó)家不能沒(méi)有基礎(chǔ)! 〗裉熘袊(guó)面臨一個(gè)重建良善社會(huì)的任務(wù),我們應(yīng)把希望寄托于普通公眾,把更多的精力、熱情投放在基層。我們重塑中國(guó)地方,應(yīng)該從中國(guó)的傳統(tǒng)之中汲取養(yǎng)分,培養(yǎng)公共精神。在這個(gè)方面現(xiàn)代社會(huì)資本理論值得參考! ∈裁词巧鐣(huì)資本?美國(guó)政治社會(huì)學(xué)家羅伯特?普特南認(rèn)為,社會(huì)資本是指社會(huì)組織的特征,如核心價(jià)值觀、規(guī)范、社會(huì)信任及社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。這些因素共同促進(jìn)人們的互利協(xié)調(diào)、合作。他認(rèn)為,社會(huì)資本其實(shí)就是一種道德資源。一個(gè)有效的政府,一個(gè)良好的教育系統(tǒng)、一個(gè)快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體、一個(gè)很低的犯罪率,都在很大程度上有賴于這個(gè)社會(huì)的普遍信任、合作與廣泛參與。怎樣恢復(fù)、重建現(xiàn)代社會(huì)的社會(huì)資本?答案是推動(dòng)民眾發(fā)揚(yáng)真誠(chéng)合作的公共精神! ∑駷橹梗袊(guó)改革取得的成就,是汲取了各個(gè)地方發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。今天我們面臨新一輪更大更艱巨的改革,這場(chǎng)改革需要建立在一個(gè)全新的社會(huì)基礎(chǔ)之上。我們?nèi)缫l(fā)揮地方活力,必須在基層培養(yǎng)類似吳斌這種具有公共精神的市民。一個(gè)人具有公共精神,則意味著他并沒(méi)有把自己作為一個(gè)孤立的個(gè)人,而是把自己認(rèn)同于一個(gè)與他者聯(lián)系在一起的共同整體,以維護(hù)和實(shí)現(xiàn)共同的利益、價(jià)值和秩序。只有這樣的人多起來(lái),那么這時(shí)候才再度回歸合作、互信、互助的社會(huì)。 (節(jié)選自《環(huán)球時(shí)報(bào)》)1. 下列有關(guān)“社會(huì)資本”的表述,不正確的一項(xiàng)是A. 羅伯特認(rèn)為,社會(huì)資本是指社會(huì)組織的特征,如核心價(jià)值觀、規(guī)范、社會(huì)信任及社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。B. 社會(huì)資本的核心價(jià)值觀、規(guī)范、社會(huì)信任及社會(huì)網(wǎng)絡(luò)等因素共同促進(jìn)人們的互利合作。C. 社會(huì)資本就是一個(gè)有效的政府,一個(gè)良好的教育系統(tǒng)、一個(gè)快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體、一個(gè)很低的犯罪率。D. 本文作者認(rèn)為,恢復(fù)和重建現(xiàn)代社會(huì)的社會(huì)資本必須要推動(dòng)民眾發(fā)揚(yáng)真誠(chéng)合作的公共精神。2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A. “最美司機(jī)”吳斌和“最美女教師”張麗莉的典型事例充分說(shuō)明重建良善社會(huì)的希望應(yīng)該寄托在中國(guó)底層。B. 知識(shí)階層之所以不能承擔(dān)重建良善社會(huì)的重任,是因?yàn)橹R(shí)分子缺乏責(zé)任感,并習(xí)慣于權(quán)力奴顏婢膝。C. 只有具有公共精神的人多起來(lái),這個(gè)社會(huì)才有希望,我們才會(huì)看到一個(gè)回歸合作、互信互助的社會(huì)。D. 中國(guó)的改革取得了成績(jī),是因?yàn)榧橙×烁鱾(gè)地方發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。重建良善社會(huì),需要有全新的社會(huì)基礎(chǔ)。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A. 北大教授錢理群認(rèn)為,現(xiàn)行中國(guó)教育制度忽視人格成長(zhǎng),培養(yǎng)出一大堆“精致的利己主義者”。B. 中國(guó)知識(shí)分子階層擁有“以天下為己任”的胸懷和獨(dú)立人格,捍衛(wèi)和傳承了中國(guó)的主流價(jià)值。C.早稻田大學(xué)的創(chuàng)辦者希望能為日本培育出權(quán)力監(jiān)督的火種和基層行政人員,以便制約官僚、權(quán)貴。D. 一個(gè)具有公共精神的人,往往把個(gè)人置于整體中,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)共同的利益、價(jià)值和秩序。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4~7題唐休?,京兆始平人也。少以明經(jīng)擢第。調(diào)露中,單于突厥背叛,都督周道務(wù)遣休?將兵擊破之于獨(dú)護(hù)山,斬獲甚眾,超拜豐州司馬。永淳中,突厥圍豐州,都督崔智辯戰(zhàn)歿。朝議欲罷豐州,徙百姓于靈、夏,休?以為不可,上書曰:“豐州控河遏賊,實(shí)為襟帶,自秦、漢已來(lái),列為郡縣,田疇良美,尤宜耕牧。隋季喪亂,不能堅(jiān)守,乃遷徙百姓就寧、慶二州,致使戎羯交侵。貞觀之末,始募人以實(shí)之,西北一隅,方得寧謐。今若廢棄,則河傍之地復(fù)為賊有,靈、夏等州人不安業(yè),非國(guó)家之利也!背钠溲,豐州復(fù)存。久視元年秋,吐蕃大將?莽布支率騎數(shù)萬(wàn)寇涼州,入自洪源谷,將圍昌松縣。休?以數(shù)千人往擊之,臨陣登高,望見(jiàn)賊衣甲鮮盛,謂麾下曰:“自欽陵死,贊婆降,?莽布支新知賊兵,欲曜威武,故其國(guó)中貴臣酋豪子弟皆從之。人馬雖精,不習(xí)軍事,吾為諸君取之!蹦吮患紫鹊,與賊六戰(zhàn)六克,大破之。是后休?入朝,吐蕃亦遣使來(lái)請(qǐng)和,因宴屢覘休?。則天問(wèn)其故,對(duì)曰:“往歲洪源戰(zhàn)時(shí),此將軍雄猛無(wú)比,殺臣將士甚眾,故欲識(shí)之!眲t天大加嘆異。休?尤諳練邊事,自碣石西逾四鎮(zhèn),綿亙?nèi)f里,山川要害,皆能記之。長(zhǎng)安中,西突厥烏質(zhì)勒與諸蕃不和,舉兵相持,安西道絕,表奏相繼。則天令休?與宰相商度事勢(shì),俄頃間草奏,便遣施行。后十余日,安西諸州表請(qǐng)兵馬應(yīng)接,程期一如休?所畫。則天謂休?曰:“恨用卿晚。”又謂魏元忠及楊再思等曰:“休?諳練邊事,卿等十不當(dāng)一也。”尋轉(zhuǎn)太子右庶子,依舊知政事。景龍二年,致仕于家,年力雖衰,進(jìn)取彌銳。時(shí)尚宮賀婁氏頗關(guān)預(yù)國(guó)政,憑附者皆得寵榮,休?乃為其子娶賀婁氏養(yǎng)女為妻,因以自達(dá)。休?年逾八十,而不知止足,依托求進(jìn),為時(shí)所譏。 (節(jié)選自《舊唐書?列傳第四十三》)4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是5.以下各組句子中,全都表現(xiàn)的一組是6.下列對(duì)原文的分析,不正確的一項(xiàng)是7.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(共10分)陳后主沉湎酒色,宮中宴會(huì),令八婦人襞bì,折紙)彩箋作詩(shī),十客,稍慢。 “回首”二句:鴛瓦,華麗建筑物上井中蛙,陳,后主偕二妃躲入井中,隋軍揚(yáng)言欲下石,后主驚叫,隋軍用繩索把他們拉出井外。(三)名句名篇默寫(6分)10補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1) 。伏清白以死直兮 。(《》)(2) , (《》)(3)不以物喜,不以己悲; 。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)”是小說(shuō)的線索,故事情節(jié)可以分為“丟雞”“找雞”“得雞”“殺雞”四個(gè)階段,線索清晰,敘述井然有條。B. 王五是小說(shuō)重點(diǎn)描述的人物之一,因?yàn)樾←溂业墓u丟失,他無(wú)端地背了偷雞的黑鍋,小說(shuō)以“黑鍋”為標(biāo)題,表現(xiàn)了對(duì)他的同情和對(duì)小麥夫婦的批評(píng)。C. 小說(shuō)篇幅短小,但人物形象十分鮮明,這主要得益于作者采用了對(duì)比、反襯的藝術(shù)手法,還有肖像描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、社會(huì)描寫等。D. 小麥夫婦猜測(cè)他們家的公雞是王五偷走的,是因?yàn)橥跷寮雀F,又不好好地侍弄土地,收的糧食只夠填飽肚子。E. 寫王五在一個(gè)洼地里找到了那只紅公雞,是為了說(shuō)明王五做事認(rèn)真,這既是情節(jié)的合理發(fā)展,又為下文寫“殺雞”作鋪墊。(2)簡(jiǎn)要分析“二嫂告訴小麥王五生病”這一情節(jié)在小說(shuō)中的作用。(6分)(3)結(jié)合小說(shuō)情節(jié),簡(jiǎn)要分析小麥的性格特點(diǎn)。(6分)(4)小說(shuō)結(jié)尾寫“菜端上桌,瓷盆里盛著的卻是那只紅公雞”,你認(rèn)為這樣安排結(jié)尾好還是不好?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕目捶。?分)四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12. 閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)建筑界“諾獎(jiǎng)”得主王澍:多一些另類對(duì)中國(guó)有好處2015年5月25日下午,有建筑界“諾貝爾獎(jiǎng)”之稱的普利茲克建筑獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在北京舉行。49歲的中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)王澍登上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),他是第一位獲得此獎(jiǎng)的中國(guó)建筑師。5月29日午后,王澍回到即將迎來(lái)110歲生日的母校東南大學(xué),與東大學(xué)子分享事業(yè)感悟。1987年,讀研的他用一篇鋒芒畢露的長(zhǎng)文《死屋手記》抨擊建筑史的種種瑕疵。20年后,被業(yè)內(nèi)稱作“狂人”的他,以充滿實(shí)驗(yàn)意味的建筑和思考,被寫進(jìn)中國(guó)乃至世界的建筑史。多些“另類”,對(duì)中國(guó)有好處王澍笑容謙和,語(yǔ)調(diào)低緩,讓人以為當(dāng)年那個(gè)“如一把帶著寒光的刀”的叛逆青年已經(jīng)遠(yuǎn)去。然而,記者從他的談吐中很快就發(fā)現(xiàn),那個(gè)大二時(shí)就公開(kāi)宣稱“沒(méi)人可以教我了”、帶頭向教授抗議畫商業(yè)效果圖的王澍從未改變,只是在人文層面進(jìn)行了更深刻的思考。王澍坦言,“特立獨(dú)行”得益于母校師長(zhǎng)的言傳身教!拔覄?cè)胄r(shí),就接受過(guò)當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)錢鐘寒先生的訓(xùn)話,他有一句話我至今記得——‘你們要特立獨(dú)行!闭驹跂|大禮堂的演講臺(tái)上,王澍向?qū)W子們展示他的代表作品“中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山新校區(qū)”時(shí)說(shuō):“很多人不知道如何拍我的建筑!”臺(tái)下的東大學(xué)生給予掌聲。他笑。臺(tái)下他的妻子陸文宇,搖著頭,熟悉他、佩服他,又無(wú)可奈何地會(huì)心一笑。沒(méi)錯(cuò),就是這樣一位年少輕狂的年輕人,在1988年碩士生畢業(yè)后到1998年開(kāi)始讀博士的這10年時(shí)間里,他沒(méi)有像其他同學(xué)那樣寧夏銀川一中2015屆高三下學(xué)期第一次模擬考試 語(yǔ)文
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