福建省尤溪一中2013屆高三上學(xué)期半期考試語(yǔ)文試題(無(wú)答案)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說(shuō)明:

尤溪一中2012―2013學(xué)年上學(xué)期半期考高三年段語(yǔ)文試題命題人:肖秋妹 謝啟團(tuán) 審核人:高三語(yǔ)文備課組考試時(shí)間:150分鐘  試卷滿分:150分一、古代詩(shī)文閱讀(27分)(一)默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇(9分)1.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(9分)(1)羽扇綸巾,談笑間, 。(《念奴嬌?赤壁懷古》)(2)人生如夢(mèng), 。(《念奴嬌?赤壁懷古》)(3)舸艦彌津, 。(《滕王閣序》)(4) ,彩徹區(qū)明。想當(dāng)年,,氣吞萬(wàn)里如虎凌虛臺(tái)記 [注]扶風(fēng):地名,今陜西鳳翔縣。虺(h):毒蛇。祈年、橐?tuó)泉:秦時(shí)二宮名。下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A. 國(guó)于南山之下 國(guó):國(guó)家B. 太守陳公杖履逍遙于其下 杖:杖C.D. 特:下列語(yǔ)句反映的一組是則臺(tái)之復(fù)為荒草野田,皆不可知也計(jì)其一時(shí)之盛……A.①③⑤ B.②④⑥ C.③④⑥ D.④⑤⑥4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.文章開(kāi)篇介紹了終南山與扶風(fēng)城的地理形勢(shì)以及修筑“凌虛臺(tái)”的原由,接著敘寫(xiě)了擇地、鑿池、筑臺(tái)的過(guò)程,為下文的議論作了鋪墊。B.與扶風(fēng)太守登臨“凌虛臺(tái)”, 作者感慨萬(wàn)千:今日的“凌虛臺(tái)”竟是昔日的荒草野地文修建聯(lián)到宏偉奇麗堅(jiān)固而不可動(dòng)搖的變化無(wú)常。(6分)白樸(元)忘憂草,含笑花,勸君及早冠宜掛①。那里也能言陸賈?那里也良謀子牙?那里也豪氣張華?千古是非心,一夕漁樵話!咀ⅰ ①冠宜掛:意即宜辭官!逗鬂h書(shū)?逢萌傳》說(shuō):王莽殺其子宇,蓬萌對(duì)友人說(shuō):“三綱絕矣,不去禍將及人。”即解冠掛東都城門(mén),帶著家屬泛海到遼東去了。后人以掛冠指辭官。(1)前三句運(yùn)用了哪些藝術(shù)表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合原文進(jìn)行分析。(4分) 答: (2)這首元曲意在嘆世,作者在嘆什么,請(qǐng)根據(jù)你的理解簡(jiǎn)要回答。(2分) 答: 二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學(xué)名著閱讀(10分)7.下列各項(xiàng)中對(duì)作品故事情節(jié)的表述,不正確的兩項(xiàng)是( )(5分)A.甄士隱的女兒英蓮在元宵夜看社火燈花時(shí)走失,三月十五葫蘆廟著火把隔壁的甄家燒成一片瓦礫。甄士隱從此漸漸露出下世的光景。瘋跛道人吟唱了《好了歌》,甄士隱未能徹悟,人又作《好了歌》解注,甄士隱聽(tīng)后便隨瘋跛道人出家去了。8.簡(jiǎn)答題。(5分)《紅樓夢(mèng)》中,賈赦要收丫鬟為小妾,不想那丫鬟卻說(shuō):“我是橫了心的,當(dāng)著眾人在這里,我這一輩子莫說(shuō)寶玉,便是寶金寶銀寶天王寶皇帝,橫豎不嫁人就完了!就是老太太逼著我,我一刀抹死了,也不能從命!這丫鬟是誰(shuí)?請(qǐng)簡(jiǎn)述事情的經(jīng)過(guò)。9.閱讀下面《論語(yǔ)》選段,回答問(wèn)題。(6分)【注】①先之:先,引導(dǎo),先導(dǎo),即教化。之,指老百姓。勞之:指為政者親身去干,以自身的“先勞”,帶動(dòng)老百姓都勤勞地干。益:增加。(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括孔子對(duì)為政者的要求。(分)答:(2)孔子把“正身”看作是從政為官的重要方面,這有什么道理?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(分)答:如何打造“健康的網(wǎng)絡(luò)文化”王君超對(duì)當(dāng)前文化生態(tài)影響最大的是什么文化?是網(wǎng)絡(luò)文化。獨(dú)特、開(kāi)放、共享的網(wǎng)絡(luò)文化,在促進(jìn)民主、張揚(yáng)人民的表達(dá)權(quán)等方面貢獻(xiàn)甚巨。西方學(xué)術(shù)界借用“第五等級(jí)”一詞,指稱(chēng)互聯(lián)網(wǎng)及其用戶對(duì)社會(huì)的影響,用以區(qū)別被稱(chēng)為“第四等級(jí)”的傳統(tǒng)媒體。由于網(wǎng)絡(luò)復(fù)制和呈現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系,其文化形態(tài)呈現(xiàn)出一定的多元性、可塑性以及與其他文化的共融性。造就更為健康的網(wǎng)絡(luò)文化,是當(dāng)前文化建設(shè)的話題中應(yīng)有之義。健康的網(wǎng)絡(luò)文化有賴(lài)于健康的傳播內(nèi)容。在“關(guān)系為王”日益凸顯的社交網(wǎng)站時(shí)代,“內(nèi)容為王”仍然是網(wǎng)絡(luò)傳播的主旋律。網(wǎng)絡(luò)能否一領(lǐng)媒體風(fēng)騷,不僅取決于其旺盛的人氣、獨(dú)特的傳播方式和彌漫的民主、自由氣息,更取決于其內(nèi)容是否真實(shí)、可靠。由于網(wǎng)絡(luò)即時(shí)發(fā)布、碎片化傳播、把關(guān)弱化的特性,以及博客、微博等的“自媒體”屬性,使其在內(nèi)容的真實(shí)性、教育性方面無(wú)法與傳統(tǒng)媒體比肩。但是,“公民推客”通過(guò)不斷的互動(dòng)與刷新,可使網(wǎng)絡(luò)努力呈現(xiàn)真實(shí)的事件與輿情;網(wǎng)民通過(guò)提高媒介素養(yǎng),對(duì)謠言、色情、暴力等不良信息加以抵制,有利于保持網(wǎng)絡(luò)文化的正氣;網(wǎng)民通過(guò)上載、分享健康信息和有創(chuàng)意的文化產(chǎn)品,則有助于維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文化的多元性和創(chuàng)新品質(zhì)。健康的網(wǎng)絡(luò)文化需要?jiǎng)?chuàng)新的管理文化。互聯(lián)網(wǎng)徹底改變了人類(lèi)的溝通方式和效率,使得“網(wǎng)絡(luò)民意”成為時(shí)代的強(qiáng)音。但是,由于“扭曲傳播”①現(xiàn)象的存在,難免會(huì)使網(wǎng)絡(luò)空間滋生亂象:“水軍”、“推手”②操縱輿論,駭客、病毒無(wú)孔不入,“推手造星”泛濫成災(zāi),違法、不良信息屢禁不絕,從而使得網(wǎng)絡(luò)文化呈現(xiàn)出一定的復(fù)雜性!熬W(wǎng)絡(luò)公民”在暢享“信息高速公路”便利之時(shí),個(gè)人隱私時(shí)有被侵犯之憂;信息超載和“數(shù)字鴻溝”的客觀存在,也使得網(wǎng)絡(luò)秩序備受詬病。從全球來(lái)看,公眾期待的“網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域”和“理想的傳播情景”依然只是愿景。因此,造就健康的網(wǎng)絡(luò)文化需要科學(xué)、包容、創(chuàng)新的管理文化護(hù)航。網(wǎng)絡(luò)管理貴在科學(xué)決策、藝術(shù)疏導(dǎo)。健康的網(wǎng)絡(luò)文化需要嶄新的“粉絲文化”。曾幾何時(shí),“粉絲”這個(gè)網(wǎng)絡(luò)亞文化現(xiàn)象,一躍成為網(wǎng)上最受關(guān)注的“文化奇觀”!胺劢z”不僅是明星的擁躉,也是明星的社會(huì)符號(hào)。以往網(wǎng)絡(luò)事件中的一些“粉絲”,往往畫(huà)地為牢、互相攻擊,常讓口水淹沒(méi)了真相。須知“粉絲”與明星的關(guān)系恰如水之于舟:水可載舟,亦可覆舟。造就健康的網(wǎng)絡(luò)文化,需要構(gòu)建嶄新的“粉絲文化”:不是唯我獨(dú)尊、黨同伐異;而是訴諸理性,彼此包容,尊重對(duì)方的表達(dá)權(quán)、質(zhì)疑權(quán)和批評(píng)權(quán)。網(wǎng)絡(luò)文化植根于互聯(lián)網(wǎng),影響全社會(huì)。在一定程度上,網(wǎng)絡(luò)文化構(gòu)建了我們的生活方式。只有健康的網(wǎng)絡(luò)文化,才能讓真誠(chéng)與理性為伴,讓民意健康生長(zhǎng)。    (摘自《人民日?qǐng)?bào)》2012年02月07日 有刪節(jié))【注】①扭曲傳播指信息在傳播過(guò)程中被層層扭曲,以至面目全非。②網(wǎng)絡(luò)水軍指受雇于網(wǎng)絡(luò)公關(guān)公司,為他人發(fā)帖回帖造勢(shì)的網(wǎng)絡(luò)人員。網(wǎng)絡(luò)推手,又名網(wǎng)絡(luò)推客,指那些懂得網(wǎng)絡(luò)推廣并能應(yīng)用的人。10.下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)A. 決定網(wǎng)絡(luò)能否引領(lǐng)媒體風(fēng)騷的諸多因素中,內(nèi)容的真實(shí)可靠比網(wǎng)絡(luò)的人氣、傳播方式等更重要。B. 雖然網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)容的真實(shí)性等方面比不上傳統(tǒng)媒體,但推客、網(wǎng)民可以通過(guò)一些積極的行動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)這些不足。C. 以往有些“粉絲文化”是唯我獨(dú)尊、黨同伐異的,而嶄新的“粉絲文化”則要求理性,互相包容、尊重。D. 網(wǎng)絡(luò)文化構(gòu)建了我們的生活方式的原因在于網(wǎng)絡(luò)文化植根于互聯(lián)網(wǎng),影響了全社會(huì)。11.請(qǐng)結(jié)合全文概括網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)。(3分)答: 12.“公眾期待的‘網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域’和‘理想的傳播情景’”怎樣做才不至于“依然只是愿景”?請(qǐng)結(jié)合原文談?wù)劸唧w措施。(3分)答: (二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀閱讀下列文段,完成13-15題。(15分)希格斯玻色子――“上帝粒子”人們?cè)缫寻l(fā)現(xiàn),自然界中物體之間千差萬(wàn)別的相互作用,可以簡(jiǎn)單劃分為4種力:即引力、電磁力、維持原子核的強(qiáng)作用力和產(chǎn)生放射衰變的弱作用力。在愛(ài)因斯坦的相對(duì)論解決了重力問(wèn)題后,人們開(kāi)始嘗試建立一個(gè)統(tǒng)一的模型,以期解釋通過(guò)后3種力相互作用的所有粒子。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究和探索,科學(xué)家們建立起被稱(chēng)為“標(biāo)準(zhǔn)模型”的粒子物理學(xué)理論。它把基本粒子(構(gòu)成物質(zhì)的亞原子結(jié)構(gòu))分成3大類(lèi):夸克、輕子與玻色子!皹(biāo)準(zhǔn)模型”的出現(xiàn),使得各種粒子如萬(wàn)鳥(niǎo)歸林般擁有了一個(gè)共同的“家園”。但是這一“家園”有個(gè)致命缺陷,那就是該模型無(wú)法解釋物質(zhì)質(zhì)量的來(lái)源。為了修補(bǔ)上述理論大廈的缺陷,英國(guó)科學(xué)家彼得?希格斯提出了希格斯場(chǎng)的存在,并進(jìn)而預(yù)言了希格斯玻色子的存在。假設(shè)出的希格斯玻色子是物質(zhì)的質(zhì)量之源,是電子和夸克等形成質(zhì)量的基礎(chǔ)。其他粒子在希格斯玻色子構(gòu)成的“海洋”中游弋,受其作用而產(chǎn)生慣性,最終才有了質(zhì)量。爾后所有的粒子在除引力外的另3種力的框架中相互作用,統(tǒng)一于“標(biāo)準(zhǔn)模型”之下,構(gòu)筑成大千世界!皹(biāo)準(zhǔn)模型”預(yù)言了62種基本粒子的存在,這些粒子都已被實(shí)驗(yàn)所證實(shí),而希格斯玻色子是最后一種未被發(fā)現(xiàn)的基本粒子,但是它的存在卻是整個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)模型”的基石。因此,尋找該粒子,被比喻為尋找粒子物理學(xué)領(lǐng)域的“圣杯”。自從彼得?希格斯四十年前預(yù)言這一粒子存在以來(lái),科學(xué)家們就一直試圖在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)該粒子從而證實(shí)其存在,但至今所有努力均告失敗。1988年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者萊德曼在其與泰雷西合著的《上帝粒子:假如宇宙是答案,究竟什么是問(wèn)題?》的結(jié)尾充分流露出了科學(xué)家們對(duì)終極前景的渴望,他這樣寫(xiě)道:“天空中出現(xiàn)了一道炫目的光芒,一束光亮照亮了我們這位沙灘主人。在巴赫的小調(diào)彌撒曲莊嚴(yán)、高潮的和弦配樂(lè)下,也可能是在斯特拉溫斯基的短笛獨(dú)奏《春之祭》中,天空中的光慢慢地變成了上帝的臉,微笑著,但帶著極度甜蜜的悲傷表情。”希格斯玻色子因此被人們稱(chēng)為“上帝粒子”,充滿了神秘色彩。有了更好的探尋工具,發(fā)現(xiàn)“上帝粒子”的可能性就越大,這樣的邏輯并沒(méi)有錯(cuò)。而且,還有越來(lái)越多的間接證據(jù)使研究者認(rèn)為希格斯玻色子很可能存在。但是另外一個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯是:希格斯玻色子是在假設(shè)的前提下出場(chǎng)的,它是否存在迄今依然未知。即便有,也未必就一定能發(fā)現(xiàn)。這樣的事實(shí)可能令人沮喪,但我們并不該因此而回避這一事實(shí)。而且實(shí)際上,“標(biāo)準(zhǔn)模型”并非是惟一的有關(guān)理論體系,早有科學(xué)家另行提出了“超對(duì)稱(chēng)理論”、“弦理論”等等,F(xiàn)在,在瑞士日內(nèi)瓦的地下,一個(gè)長(zhǎng)達(dá)27公里的世界最大科學(xué)設(shè)備(LHC)正在逐漸成型?茖W(xué)家普福建省尤溪一中2013屆高三上學(xué)期半期考試語(yǔ)文試題(無(wú)答案)
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