2013 屆 秋 季 部 分 重 點(diǎn) 中 學(xué) 聯(lián) 考語 文 試 題命題學(xué)校: 試卷滿分:150分一、基礎(chǔ)知識(shí)(共15分,共5小題,每小題3分)1.下列詞語中加點(diǎn)字讀音全部正確的一組是( )A.敕(chì)造 畏葸(sī) 掙(zhèng)揣 舸(gě)艦彌津B.?(yáng)谷 迤(yǐ)邐 毗(pí)鄰 一椽(chuán)破屋C.弄(nòng)堂 央浼(měi) 片牘(dú) 屏(bǐng)息以待D.拓(tà)本 剜(wǎn)割 撒(sǎ)播 妖童媛(yuán)女2.下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )A.寥廓 頹圮 笙簫 九宵云外B.喋血 隱密 攀緣 義憤填膺C.迷漫 嬉鬧 杜撰 淺嘗輒止D.飄泊 付梓 穹宇 茫無際崖3.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )①聽說辦理出國手續(xù)_______,他便打消了出國的念頭。②他_______不開這樣的玩笑,但卻是一個(gè)很隨和的人。③_______的散文風(fēng)格,表明我國的文學(xué)已經(jīng)開始出現(xiàn)繁榮的局面。A.冗雜 從來 萬紫千紅 B.冗長 歷來 萬紫千紅C.冗長 從來 姹紫嫣紅 D.冗雜 歷來 姹紫嫣紅4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是( )A.商務(wù)部日前出臺(tái)《餐飲業(yè)管理辦法》,規(guī)定餐飲企業(yè)不得銷售摻雜、使假、以假充真、以次充好等食品,如違反規(guī)定,由商務(wù)主管部門處以三萬元以下罰款。B.作為世界氣象組織賦予中國氣象部門的一項(xiàng)重要責(zé)任,我國長期以來提供釣魚島及周邊海域的天氣預(yù)報(bào),為海上搜救、過往船只甚至漁民海上生產(chǎn)提供氣象保障。C.消防官兵到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)后,客車前擋風(fēng)玻璃碎裂成蛛網(wǎng)狀,車頭嚴(yán)重?fù)p毀,車身變形扭曲嚴(yán)重,車上被困乘客有人不停用拳頭或重物擊打車窗玻璃,準(zhǔn)備跳車逃生。D.俗話說“十五的月亮十六圓”,但事實(shí)上根據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),滿月出現(xiàn)在十五的概率是50%,出現(xiàn)在十六的概率是40%,剩下10%的概率出現(xiàn)在十四和十七。5.下列關(guān)于名著的說明,不正確的一項(xiàng)是( ) A.英國小說家狄更斯創(chuàng)作的“半自傳體”小說《大衛(wèi)?科波菲爾》以第一人稱方式敘述了大衛(wèi)在歷經(jīng)磨難之后在姨婆的教導(dǎo)下終有作為的故事。B.《家》是巴金創(chuàng)作的《激流三部曲》中影響最大的一部作品,它以愛情和婚姻糾葛為主線,描寫了覺慧、覺新、覺民三兄弟在愛情婚姻上的不同遭遇,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)青年人的不同生活道路。C.巴爾扎克的《人間喜劇》包括九十多部小說。大致分為風(fēng)俗研究、哲理研究和分析研究三大部分。《高老頭》是其序幕,表現(xiàn)了“金錢”取代了門第,成為主宰一切關(guān)系的“上帝”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。D.《三國演義》塑造英雄極為成功,不少形象堪稱性格鮮明的藝術(shù)典型,其中最為突出的三絕是“奸絕”曹操,“義絕”趙云,“智絕”諸葛亮。二、現(xiàn)代文(論述類文體)閱讀(共9分,共3小題,每小題3分)閱讀下面的文章,完成6~8題。 我們并不否認(rèn)美是“羊”和“大”組成的。我們也認(rèn)為,“美”字確實(shí)解作“羊大為美”,但為什么羊大就美呢?我們認(rèn)為其中的道理在于,羊是作為等價(jià)交換物的“大”而美的,羊越大,可以換回越多自己想要的東西。作為等價(jià)交換物,羊在中國歷史早期人們的生活中也就越來越重要,越來越神圣,以至人們傾向于把一切最美好的東西都和羊聯(lián)系在一起了。 這樣我們來理解為什么倫理道德領(lǐng)域里的善、義(羲)都和羊有關(guān),都與美“同義”就比較容易了。因?yàn)檠虿粌H僅是一種吃的東西,它還是財(cái)富的象征,是等價(jià)交換物,就相當(dāng)于今天的“錢”。人們對(duì)待羊的態(tài)度實(shí)際上已經(jīng)是處理人們之間財(cái)產(chǎn)關(guān)系、利益得失的態(tài)度了,羊也就成了與人們利害得失關(guān)系最為親密的東西了,仗義疏“羊”,不掠奪羊群,這豈不是善莫大焉,最大義舉嗎?那時(shí)人們?cè)谏鐣?huì)倫理領(lǐng)域的善與不善、義與不義就看人們?cè)鯓訉?duì)待羊了,偷人家的羊就是偷人家的錢,這確實(shí)是最大的不義,這樣看來善、義都與“羊”相關(guān)就好理解了。善和義是人們能夠交換的基礎(chǔ),也可以說是人生美感得以產(chǎn)生的基礎(chǔ),美、善和義也就成了水乳交融密不可分的了。也正因?yàn)檠虿粌H是人們的一種主要食品,而且是整個(gè)社會(huì)財(cái)富的象征,是等價(jià)交換物,它才會(huì)有越來越重要的作用,才會(huì)有越來越高、越來越神圣和越來越神秘的地位。 楊辛先生《美學(xué)原理綱要》一書認(rèn)為,“羊大為美”主要是因?yàn)檠蛐愿駵仨,是一種惹人喜愛的動(dòng)物,特別是羊身上有些形式特征,如角的對(duì)稱、毛的卷曲都富有裝飾趣味,羊的頭部特征表現(xiàn)出一種對(duì)稱美。季羨林先生認(rèn)為這種觀念清楚地表現(xiàn)出一種只承認(rèn)眼觀之美,而不承認(rèn)味覺之美,仍是一種以西方的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來解釋中國的路子。我們則認(rèn)為,從人類審美活動(dòng)的歷史發(fā)展來看,人們?cè)缙诘幕顒?dòng)主要都是功利性的實(shí)踐活動(dòng),而非功利性的純粹審美活動(dòng)是人類生產(chǎn)力有了極大發(fā)展的結(jié)果,人們?cè)缙诘母鞣N感受、思想常常都是由實(shí)際的利害得失引起的。從實(shí)物交換、實(shí)際生活中獲得美的愉悅,美的愉悅也就是人們的實(shí)踐生活,說不清究竟是審美的還是實(shí)際功利的,這種各種實(shí)踐活動(dòng)混沌不分的狀態(tài)是早期人們生存狀況的特點(diǎn)。因此,說“美”早期的字源意義是已經(jīng)抽象化了的,形式上的曲線、對(duì)稱等是不符合歷史發(fā)展的實(shí)際的。也是不符合邏輯的。 作為可以換回很多自己需要的東西的等價(jià)交換物,羊使早期的人們產(chǎn)生了最初的美感。而美的意義就是由這樣一種功利的、整個(gè)身心通體舒暢的愉悅之美向后來味覺感受、聽覺形象等感官刺激享受和純形式的欣賞給人的愉悅、陶醉的美感方向發(fā)展的。 (節(jié)選自寇鵬程《文藝美學(xué)》,有刪改)6.從全文看,下列表述屬于本文核心觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( ) A.“美”字解作“羊大為美”。 B.羊既有眼觀之美也有味覺之美。C.羊是因?yàn)樽鳛榈葍r(jià)交換物而美的。 D.美、善和義是辨證統(tǒng)一的。7.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.在中國歷史早期,人們生活中一切神圣而美好的東西都與羊有關(guān)。B.在中國歷史最早期的人們看來,不偷不奪而是公平地交換羊,那就是“善”和“義”。C.非功利性的純粹的審美活動(dòng)是由功利性的實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展而來的。D.羊使早期的人們產(chǎn)生了最初的美感,也為美感的發(fā)展方向奠定了基礎(chǔ)。8.根據(jù)原文提供的信息,以下推斷正確的一項(xiàng)是( )A.隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人們的審美活動(dòng)將變成非功利性的純粹的審美活動(dòng)。B.在中國歷史早期,人們之間產(chǎn)生的一切矛盾和糾紛,都是和羊有關(guān)的。C.可以說,如果沒有羊,就不會(huì)有在中國歷史早期人們生活中的審美活動(dòng)。D.在中國歷史早期,羊越大,換回的東西就越多,因此羊越大越好,越大越美。三、古代詩文閱讀(共34分,共7小題)閱讀下面的文言文,完成9~12題。呂布字奉先,五原九原人也。以驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內(nèi),以布為主簿,見親待。靈帝崩,將兵詣洛陽。卓以布為騎都尉,A.原受何進(jìn)召,將兵詣洛陽 詣:到去B.布拳捷得免,而改容顧謝 謝:C.允既不赦涼州人 赦:赦免D. 以弓馬驍武給并州 董卓誘布?xì)⒃⑵浔?愿以十五城請(qǐng)易璧 置杯焉則膠.水淺而舟大也 紹與布擊張燕于常山 布不自安,因求還洛陽 請(qǐng)畢今日之歡,效死于前 因賓客至藺相如門謝罪 11.以下六句話分別編為四組,全部表現(xiàn)呂布勢(shì)利多變、為人無謀的一組是( )①董卓誘布?xì)⒃⑵浔?②布拳捷得免,而改容顧謝 ③布遂許之,乃于門刺殺卓 ④布自恃殺卓,有德袁氏,遂恣兵抄掠 ⑤布不安,復(fù)去從張楊于河內(nèi) ⑥布不自安,因求還洛陽A.①②④.①③⑤.②⑤⑥.③④⑥ (1)卓自知兇恣,每懷猜畏,行止常以布自衛(wèi)。(3分)譯文:_________________譯文:_________________譯文:_________________及叱秦王左右勢(shì)不過誅然士或怯懦而不敢發(fā)。相如一奮其氣,威信敵國,退而讓頗,名重,其處智勇,可謂兼之矣! 寂寂竟何待,朝朝空自歸。 欲尋芳草去,惜與故人違②。 當(dāng)路誰相假③,知音世所稀。 只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。【注】①據(jù)《舊唐書?文苑傳》載,孟浩然“年四十,來游京師,應(yīng)進(jìn)士不第,還襄陽”,這首詩便是臨行前留給王維的。②違:分離。③假:寬容。 (1)詩中“當(dāng)路誰相假,知音世所稀”兩句,描繪出作者怎樣的處境,表達(dá)出作者怎樣的思想感情?(4分) 答:________________________________________________________________ (2)清人沈德潛評(píng)孟詩“語淡而味終不薄”(《唐詩別裁》),請(qǐng)結(jié)合詩歌頷聯(lián)作簡要分析。(4分) 答:________________________________________________________________15.在下列橫線上填寫詩文句句。(任選5處)(5分)①—————,—————。繞樹三匝,何枝可依東船西舫悄無言,A.如果你從餐館里出來,把自己的雨傘留在那里,而拿走了別人的雨傘,這叫小錯(cuò)。但如果你拿走了別人的雨傘,而把自己的雨傘留在那里,這就叫大錯(cuò)! 2013屆秋部分重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考語文試題參考答案1、答案:B (A 葸xǐ C 弄lòng D wān)2、答案: C(A 宵—霄 B 密—秘 D 崖—涯)3、答案:A (冗雜:(事務(wù))繁雜。冗長:(文章、講話等)廢話多,拉得很長!皬膩怼焙汀皻v來”意思差不多,但否定句中一般用“從來”!叭f紫千紅”和“姹紫嫣紅”都有形容鮮花色彩豐富、美麗的意思;但“萬紫千紅”還比喻事物豐富多彩或繁榮興旺,“姹紫嫣紅”則無此意)4、答案:D (A、不合邏輯,“摻雜、使假、以假充真、以次充好”不是食品,把“等”改成“的”;B、語序不當(dāng),改為“為漁民海上生產(chǎn)、過往船只甚至海上搜救提供氣象保障”湖北省新洲一中、紅安一中、麻城一中2013年高三上學(xué)期期末聯(lián)考語文試題
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