2014年高考語文仿真模擬檢測試題(附答案)

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2014年高考語文仿真模擬檢測試題(附答案)
本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分,共8頁。 滿分150分。 考試用時(shí)150分鐘?荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)、縣區(qū)和科類填寫在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。
2.第Ⅰ卷每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,在選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案不能答在試卷上。
3.第Ⅱ卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,不能寫在試卷上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。
4.第Ⅱ卷第六題為選做題,考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答,不能全選。
第Ⅰ卷(共36分)
一、(15分,每小題3分)
1、下列詞語中,字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是
A.夯實(shí)一脈相成精髓(suǐ)間不容發(fā)(f。
B.佳獎(jiǎng)提綱挈領(lǐng)繳費(fèi)(jiāo)前倨后恭(jù)
C.泄露中西合璧矯正(jiǎo)妙語解頤(yí)
D.翰旋明辨是非渲染(xuān)心廣體胖(pán)
【參考答案】C
【試題解析】A項(xiàng):一脈相承;間不容發(fā)(fà)。B項(xiàng):嘉獎(jiǎng);繳費(fèi)(jiǎo)。D項(xiàng):斡旋;渲染(xuàn)
2、下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是( )
A.誅連九族 不盡人情 犯罪分子 寥寥無幾
B.嶄露頭腳 鬼哭狼嚎 萎靡不振 以儆效尤
C.鄰近年底 泉香酒洌 戛然而止 面容姣好
D.乏善可陳 孽根禍胎 聲如洪鐘 燈火闌珊
【參考答案】D
【試題解析】A.誅-株,盡-近;B.腳-角;C.鄰-臨
3、依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
①中國政府在果斷實(shí)施積極財(cái)政政策的同時(shí),配之以 的貨幣政策,并靈活運(yùn)用價(jià)格、匯率、稅率等經(jīng)濟(jì)杠桿,對拉動(dòng)投資、刺激消費(fèi)起到了重要的作用。
②這次由美國引發(fā)的世界金融危機(jī)如海嘯一般席卷了全球,牽涉各個(gè)領(lǐng)域。它再次提醒我們,必須加大對金融機(jī)構(gòu)的監(jiān)管力度,增強(qiáng)對金融風(fēng)險(xiǎn)的 意識(shí)。
③2009年中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)是觸底回升、企穩(wěn)向好,但當(dāng)前的世界經(jīng)濟(jì)形勢仍很復(fù)雜,因此在制定2010年經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)時(shí),我們 把困難估計(jì)得嚴(yán)重一些為好。
A.穩(wěn)健 防范 寧可 B.穩(wěn)定 防備 寧肯
C.穩(wěn)健 防范 寧肯 D.穩(wěn)定 防備 寧可
5、下列各句中,沒有語病的一句是( )
A.時(shí)下,“兩會(huì)”熱點(diǎn)備受關(guān)注,仔細(xì)一想,“兩會(huì)”備受關(guān)注的主要原因是因?yàn)樯婕懊裆淖h題占了很大成分的緣故。
B.這是一款待機(jī)功能十分突出的商務(wù)性手機(jī),內(nèi)置智能省電程序,能最大限度節(jié)約電量,最終可實(shí)現(xiàn)“單電待機(jī)”至少40至50天。
C.2009年10月25日,在第十一屆全運(yùn)會(huì)田徑比賽男子110米欄決賽中,劉翔成功衛(wèi)冕,成為全運(yùn)會(huì)歷史上第一位110米欄三連冠選手。
D.最近海南地產(chǎn)價(jià)格連續(xù)上漲,新地王不斷產(chǎn)生,其中中南建設(shè)拍得的地處三亞灣的一塊地皮,竟拍出一平方米高達(dá)37500元的天價(jià),一舉取得海南地產(chǎn)史上價(jià)位最高的新紀(jì)錄。
【參考答案】C
【試題解析】A項(xiàng),句式雜糅,可刪去“因?yàn)椤迸c“的緣故”。B項(xiàng)、表意不明,“至少”和 “至”前后矛盾,可改為“至少40天“或“40至50天”。D項(xiàng),搭配不當(dāng),應(yīng)改為“創(chuàng)造了……新紀(jì)錄”。
二、(9分,每小題3分)
下面的文字,完成6~8題。
保持文化的定力
經(jīng)濟(jì)全球化的同時(shí),文化交融的步伐也在加快。但由于族群、社會(huì)結(jié)構(gòu)和意識(shí)形態(tài)的諸多差異,國家族群間文化交融的狀況極不均衡。發(fā)展中國家迫切希望公平參與全球文化交流進(jìn)程,在世界舞臺(tái)上發(fā)出自己的聲音,但急切心愿的背后,也特別易于出現(xiàn)不顧客觀實(shí)際渴望強(qiáng)國認(rèn)可、且以他人標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)則的文化焦慮癥候。
在以發(fā)達(dá)國家利益為主導(dǎo)的全球化規(guī)則面前,實(shí)現(xiàn)族群完全平等的文化交流只是善良愿望。不顧客觀實(shí)際以他人標(biāo)準(zhǔn)為規(guī)范的盲目操作,對發(fā)展中國家文化而言弊多利少。如諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)常會(huì)引發(fā)關(guān)于評審公允的詰問,個(gè)中總不免存有幾分“諾貝爾情結(jié)”的醋意心理。然而,只要認(rèn)識(shí)到西方文化至上和對非西方文學(xué)潛意識(shí)偏頗的評判心理,心態(tài)就會(huì)平和。這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)或許只代表西方文化的權(quán)威,對判斷中國文學(xué)水準(zhǔn)的高下也沒更大的意義。又如,近些年總有人用走進(jìn)維也納金色大廳作為“走向世界”的標(biāo)志,其實(shí)靠人情和贈(zèng)票換來的上座率,只會(huì)給人留下推銷低檔貨色的印象。這種依托他人認(rèn)可的動(dòng)機(jī)和行為,恰恰是缺乏文化自信的表現(xiàn)。在對外文化交往中,保持足夠的文化定力,顯得格外重要。
保持文化的定力,需要心無旁騖地建設(shè)自己的民族文化。作為有著五千年悠久歷史和文化積淀的古國,只有在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、吸收人類文明精華的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出富有時(shí)代特征、民族特色的文化,才是參與文化交流,開拓文化市場,立于世界民族之林的保障。盲目納入別人的文化范式,勢必喪失抗衡的本錢。俄羅斯?jié)h學(xué)家流沙認(rèn)為,那些深受西方文化影響的文學(xué)創(chuàng)作,如先鋒文學(xué)、美女文學(xué)等,很難有長久的吸引力。豐厚的歷史感和文化底蘊(yùn),是中國文學(xué)走向世界必不可少的條件。正如魯迅先生所言,越是民族的越是世界的。在國際文化交往中,只有用氣大道正、獨(dú)具特色的文化產(chǎn)品,才能贏得世界的尊重和認(rèn)可。
保持文化的定力,必須頭腦清醒、不能削足適履,誤入別人的文化樊籬。在文化交流碰撞中,強(qiáng)勢文化容易影響并同化弱勢文化,弱勢一方則容易把強(qiáng)勢文化預(yù)設(shè)為現(xiàn)代的、發(fā)達(dá)的東西。發(fā)展中國家如果一味妄自菲薄,甚至以張揚(yáng)“丑陋的舊日風(fēng)情”來滿足他人對“落后文化”的獵奇心理,就會(huì)在文化交流中亂了陣腳,迷失了自我。
保持文化的定力,必須努力爭取文化交流的話語權(quán)。各民族的文明成果,都是人類共同的財(cái)富,決不能簡單地以優(yōu)劣分野。只有堅(jiān)守清醒的民族意識(shí),堅(jiān)守本土的文化自信,才能在外來文化鋪天蓋地涌來時(shí),從容不迫,沉著應(yīng)對。不管現(xiàn)實(shí)交流中民族文化在場與否,心中的民族精神永遠(yuǎn)不能離場,這是文明對話的根本。盡管在以西方世界為主體構(gòu)建的文化秩序中爭取話語權(quán)艱難而漫長,但只要我們腳踏實(shí)地地探索奮斗,民族文化就會(huì)彰顯無可替代的恒久魅力。在人類文化面臨同質(zhì)化的風(fēng)險(xiǎn)時(shí),保持文化的定力,尤為可貴。
(2009年11月27日《人民日報(bào)》,有改動(dòng))
6.下列選項(xiàng)中不屬于“文化焦慮癥候”具體表現(xiàn)的一項(xiàng)是( )
A.對諾貝爾獎(jiǎng)評審的公允性提出詰問。
B.靠人情和贈(zèng)票等動(dòng)作方式換來維也納金色大廳的上座率。
C.文壇出現(xiàn)了先鋒文學(xué)、美女文學(xué)等深受西方文化影響的文學(xué)作品。
D.以張揚(yáng)“丑陋的舊日風(fēng)情”來滿足他人對“落后文化”的獵奇心理。
C.在文化交流中,發(fā)展中國家要堅(jiān)守民族意識(shí)和文化自信,時(shí)刻保持清醒的頭腦,堅(jiān)守自己的文化陣地,提防強(qiáng)勢文化的同化。
D.在外來文化鋪天蓋地涌來時(shí),從容不迫,沉著應(yīng)對,腳踏實(shí)地探索奮斗,彰顯民族文化恒久的魅力,積極爭取文化交流的話語權(quán)。
【參考答案】B
【試題解析】 “把自己的文化打造成強(qiáng)勢文化”說法有誤。
8.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的評審無論如何表明其公允性,潛意識(shí)中以西方價(jià)值觀念和審美情趣為評判標(biāo)準(zhǔn)的狀況難以改變,拿我們的文學(xué)作品去參評可以說毫無益處。
B.就文化而言,越是民族的就越是世界的,我們只要根植于民族的土壤,充分展示久遠(yuǎn)的歷史,深挖豐厚的文化底蘊(yùn),就能走向世界,立于世界民族之林。
C.強(qiáng)勢文化與弱勢文化的區(qū)分取決于文化主體國的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度,發(fā)達(dá)國家的文化是強(qiáng)勢文化,發(fā)展中國家和落后國家的文化則是弱勢文化。
D.在現(xiàn)實(shí)的文化交流中,我們的民族文化在西方世界為主體構(gòu)建的文化秩序中爭取話語權(quán)非常艱難,但我們要有文化自信,心中的民族精神不能離場。
【參考答案】D
墨者有田鳩,欲見秦惠王,留秦三年而弗得見?陀醒灾诔跽,往見楚王。楚王說之,與將軍之節(jié)以如秦。至,因見惠王。告人曰:“之秦之道,乃之楚乎?”固有近之而遠(yuǎn)、遠(yuǎn)之而近者。時(shí)亦然。有湯武之賢,而無桀紂之時(shí),不成;有桀紂之時(shí),而無湯武之賢,亦不成。圣人之見時(shí),若步之與影不可離。
故有道之士未遇時(shí),隱匿分竄,勤以待時(shí)。時(shí)至,有從布衣而為天子者,有從千乘而得天下者,有從卑賤而佐三王者,有從匹夫而報(bào)萬乘者。故圣人之所貴,唯時(shí)也。水凍方固,后稷不種,后稷之種必待春。故人雖智而不遇時(shí),無功。方葉之茂美,終日采之而不知;秋霜既下,眾林皆羸。事之難易,不在小大,務(wù)在知時(shí)。
饑馬盈廄,?①然,未見芻也;饑狗盈窖,?然,未見骨也。見骨與芻,動(dòng)不可禁。亂世之民,?然,未見賢者也;見賢人,則往不可止。往者非其形心之謂乎?齊以東帝困于天下,而魯取徐州;邯鄲以壽陵困于萬民,而衛(wèi)取繭氏。以魯衛(wèi)之細(xì),而皆得志于大國,遇其時(shí)也。故賢主秀士之欲憂黔首者,亂世當(dāng)之矣。天不再與,時(shí)不久留,能不兩工,事在當(dāng)之。
(節(jié)選自《呂氏春秋?孝行覽第二??首時(shí)》略有改動(dòng))
【注】①?(mò)靜默無聲。
9.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.其貌適吾所甚惡也 適:恰好,正好
B.搏其手而與之坐 搏:握住,抓取
C.與將軍之節(jié)以如秦 節(jié):禮節(jié),氣節(jié)
D.故圣人之所貴 貴:重視,崇尚
11.以下六句話分別編成四組,全部體現(xiàn)“待時(shí)”的一組是( )
①故釣于渭以觀之 ②退而耕于野 ③若步之與影不可離 ④水凍方固,后稷不種
⑤方葉之茂美,終日采之而不知 ⑥見賢人,則往不可止
A.①②③ B. ②④⑤ C. ①④⑥ D. ①②④
【參考答案】D
【試題解析】③體現(xiàn)圣人與時(shí)機(jī)的關(guān)系,⑤說明不知時(shí),⑥說明遇時(shí)了。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.伍子胥想辦法拜見王子光,其目的就是想尋找時(shí)機(jī)得到重用,他等待數(shù)年,終于在吳國施展才能,興國強(qiáng)兵,大敗楚國,最終報(bào)了殺父之仇。
B.田鳩在秦國呆了三年,想見秦惠王卻沒見到;后來在一門客幫助下,到楚國拜見楚王,楚王喜歡他,他這才有機(jī)會(huì)見到了秦惠王。
C.饑餓的馬、狗在廄棚或窩中默然無聲,是在等時(shí)機(jī),一旦有了食物它們就不再默然無聲;混亂世道的人民,一旦遇到賢能之人就會(huì)身心歸附,這也是遇到了時(shí)機(jī)。
D.上天不會(huì)給人兩次機(jī)會(huì),時(shí)機(jī)不會(huì)長期停留,要成功就需要適逢其時(shí)。因而想為百姓憂慮的賢明君主和杰出人士,只有遇到混亂的世道,才是遇上了合適的時(shí)機(jī)。
【參考答案】D
【試題解析】 “亂世當(dāng)之矣”即“遇到混亂的世道,正是合適的時(shí)機(jī)”,但若說成“只有遇到混亂的世道,才是遇上了合適的時(shí)機(jī)”意思就變了,因而D項(xiàng)理解和分析不妥當(dāng)。
第Ⅱ卷
四、(24分)
13.把文言文材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)伍子胥欲見吳王而不得,客有言之于王子光者,見之而惡其貌,不聽其說而辭之。
(2)故有道之士未遇時(shí),隱匿分竄,勤以待時(shí)。
(3)以魯衛(wèi)之細(xì),而皆得志于大國,遇其時(shí)也。
伍子胥想見吳王僚但沒能見到,有個(gè)門客向王子光講了伍子胥的情況,王子光見到伍子胥卻討厭他的相貌,不聽他講話就謝絕了他。門客問王子光為什么這樣,王子光說:“他的相貌正是我特別討厭的!遍T客把這話告訴了伍子胥,伍子胥說:“這是容易的事情。希望讓王子光坐在堂上,我在兩層帷幕里只露出手來。請讓我借此同他談話!蓖踝庸獯饝(yīng)了。伍子胥談話談了一半,王子光就掀起帷幕,握住他的手,然后跟他一起坐下。伍子胥說完了,王子光非常高興。伍子胥認(rèn)為享有吳國的,必定是王子光,回去以后就在鄉(xiāng)間耕作。過了七年,王子光取代吳王僚當(dāng)了吳王。他任用伍子胥,伍子胥于是就整頓法度,舉用賢良,簡選精兵,演習(xí)戰(zhàn)斗。過了六年,然后才在柏舉大敗楚國,九戰(zhàn)九勝,追趕楚國的敗軍追了千余里。楚昭王逃到隨,吳軍于是占領(lǐng)了郢都。伍子胥親自箭射楚王宮,鞭打楚平王之墓三百下,以報(bào)殺父殺兄之仇。他先前耕作,并不是忘記了殺父之仇,而是在等待時(shí)機(jī)。
所以有道之士沒有遇到時(shí)機(jī)的時(shí)候,就到處隱匿藏伏起來,甘受勞苦來等待時(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)一到,有的從平民而成為天子,有的從諸侯而得到天下,有的從卑賤的地位進(jìn)而輔佐三王,有的從普通百姓進(jìn)而能向萬乘之主報(bào)仇。所以圣人所看重的,只是時(shí)機(jī)。水凍得正堅(jiān)固時(shí),后稷不去耕種,后稷耕種,一定要等待春天到來。所以人即使有智慧,但如果遇不到時(shí)機(jī),也不能建立功業(yè)。正當(dāng)樹葉長得繁茂的時(shí)候,整天采摘,也采不光,等到秋霜降下以后,所 14、閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。(8分)
最高樓?詠梅
陳亮①
春乍透,香早暗偷傳。深院落,斗清妍。紫檀枝似流蘇帶,黃金須勝辟寒鈿②。更朝朝,瓊樹好,笑當(dāng)年。
花不向沉香亭上看,樹不著唐昌宮里玩。衣帶水,隔風(fēng)煙。鉛華不御③凌波處,蛾眉淡掃④至尊前。管如今,渾似了,更堪憐。
【注】①陳亮,南宋愛國詞人,淳熙五年詣闕上書論國事,后曾兩次被誣入獄。光宗紹熙四年策進(jìn)士,擢為第一,授建康軍節(jié)度判官廳公事,未到任而卒。②鈿(diàn):古代一種嵌金花的首飾。③“鉛華不御”這里指以美麗聞名于世的宓(fú)妃,后被天帝封為洛神。④“蛾眉淡掃”這里指唐玄宗貴妃楊玉環(huán)的姐姐,此人有才貌,因楊玉環(huán)受寵,被唐玄宗封為虢國夫人。
詞的上闋用了哪些手法了梅花的哪些特點(diǎn)?
15、根據(jù)要求默寫名句。(6分)
(1)香菱笑道:“我看他(王摩詰)《使至塞上》一首,那一聯(lián)云:‘ ,
’想來煙如何直?日自然是圓的。這‘直’字似無理,‘圓’字似太俗。合上書一想,倒象是見了這景的!保ā都t樓夢》)
(2)陶潛的詩不僅有“ , ”的閑適,也有“刑天舞干戚,猛志固常在”的激烈;蘇軾的詞不僅有“ , , ”的豪放,也有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的凄婉。
(3)北朝庾信的《三月三日華林園馬射賦》中有一句:“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色!痹谖覈拼娢睦镆灿蓄愃频囊痪湓娢,它的作者是 ,詩句是 , 。
【參考答案】(1)大漠孤煙直,長河落日圓。(2)采菊東籬下,悠然見南山。大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物(或其他豪放派詩句)(3)王勃 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色
【試題解析】文學(xué)常識(shí)與名局聯(lián)合考查,并且是在運(yùn)用比較中考查,新穎獨(dú)特?忌毂彻旁娢模⒛莒`活運(yùn)用。
五、(12分)
16、請仿照下面詩歌第一節(jié)的格式,將第二節(jié)續(xù)寫完整。 (4分)
你站在橋頭看落日 你站在橋頭看明月
落日卻回顧
回顧著遠(yuǎn)樓
有人在樓頭正念你
18、下面是四種實(shí)用文的部分摘錄,請根據(jù)實(shí)用文體的語言特點(diǎn),找出每種的不得體之處并作修改。(4分)
(1)校團(tuán)委會(huì)決定5月10日下午在學(xué)校體育館舉辦首屆體育節(jié)活動(dòng)。歡迎各位同學(xué)蒞臨現(xiàn)場,積極參加。(校團(tuán)委會(huì)通知)
(2)大家好,歡迎各位來到趙縣參觀“千年彩虹”趙州橋。我是導(dǎo)游,希望大家尊稱我“小李”,我將竭誠為大家服務(wù)。(解說詞)
(3)各位來賓、各位校友,大家好。今天是我校50周年校慶,學(xué)校的圖書館、校史館、辦公樓全部開放。(廣播稿)
(4)有位同學(xué)于5月7日上午拾得錢包一個(gè),內(nèi)有人民幣48元、飯票、手機(jī)充值卡等,望失主前往學(xué)校教育處找李干事認(rèn)領(lǐng)。(招領(lǐng)啟事)
(1)將 改為 []
(2)將 改為
(3)將 改為
(4)將 改為
【參考答案】(1)將“蒞臨現(xiàn)場”改為“踴躍報(bào)名”,或改為其他。(2)將“尊稱”改為“稱呼”。(3)將“全部”改為“全都”(4)將“48元”改為“若干”。
【試題解析】第一句“蒞臨”大詞小用,不適合學(xué)生的人群。第二句謙敬不得體,第三句只要消除“全部”與“全不”的歧義即可,第四句不宜說明具體錢數(shù),防止有人冒領(lǐng)。
六、(18分)
本題為選做題,考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答,不能全選。
(一)閱讀下面的文字,完成19~22題。
時(shí)間的殘雪
瘦 谷
去年冬天的殘雪其實(shí)也是時(shí)間的殘雪。我們眼看著它們像一朵朵地上的云團(tuán)被時(shí)間風(fēng)干,被在溫度計(jì)中一天天向上爬行的季節(jié)吞斂……雪融化的聲音從房檐上滴落下來,真是很像古老的以水計(jì)時(shí)的鐘漏。每一下聲音都在提醒我們:覆水難收,時(shí)間一去不返;逝去的歲月留下的只是充滿想像、幻覺的記憶,而不能再現(xiàn)、重逢。
關(guān)了一個(gè)冬天的窗戶已經(jīng)打開,初春的陽光徑直射進(jìn)屋來。我們看見石頭壁爐中的火苗正在熄滅,松香的氣味在陽光中像是陳舊的灰塵,在歸來的故人的眼中徐徐繚繞、升騰。這一切都予人時(shí)間停留的感覺??其實(shí)只有在現(xiàn)實(shí)中生活得情緒沮喪的人才有這種幻覺。除此之外還有多情善感的詩人、作家、藝術(shù)家,他們耽于幻想、熱愛童話的氣質(zhì)使他們喜歡做夢。他們以他們的青春和生命做這種他們稱之為“藝術(shù)”和“創(chuàng)造”的賭注。他們與時(shí)間拔河,與時(shí)間作戰(zhàn)?匆姳跔t中火苗最后的情景,我似乎看到了這種努力的結(jié)果。這些最頑強(qiáng)的火苗即使在生命瀕臨死亡的最后一刻,它們?nèi)匀簧熘鄙眢w,做一個(gè)最后的騰跳。
這些最后的焰舌即使在陽光中也仍然可以把我們的眼睛照亮。當(dāng)火焰熄滅,我們就感到我們所處的屋子、世界、時(shí)空突然一暗。但是,即使是這種輝煌的結(jié)束,即使火焰完成了這最后的掙扎,時(shí)間仍然會(huì)毫不留跡地匆匆走過。我們可以暫時(shí)保留火焰后的灰燼,但卻無法保留火焰原本的音容和身體。
火焰后的灰燼其實(shí)就是時(shí)間的殘雪。這些美麗的、白色的翅膀安靜地垂落下來,然后消失……
之后,就再也沒有人能描述火焰曾經(jīng)的、真實(shí)的樣子了。
我從冬天末尾的黑屋子中走進(jìn)春天最初的山崗。早晨燦爛的陽光中,滿山崗都是殘雪被陽光燒灼時(shí)發(fā)出的輕輕的、咝咝的聲音。殘雪卷著身體,在濕漉漉的山崗上三五成群地曬著太陽。
如果閃電已經(jīng)橫空出世,那么雷聲是不是就要滾滾而來?地壤下冬眠的蟲子是不是就要蘇醒?那個(gè)名叫“驚蟄”的調(diào)皮孩子是不是就要把地上的殘雪驚嚇得魂飛魄散,以至于連身體都會(huì)躲進(jìn)時(shí)間深處?蟲子和殘雪在同一條路上相逢,匆匆忙忙的它們甚至來不及相互問一聲好,就錯(cuò)身而過了。松軟、濕潤的土地中,麥苗舒展開了身肢,而草則笑嘻嘻地露出了星星點(diǎn)點(diǎn)細(xì)小的牙齒。
是誰在這山崗上放牧這嬌小的白羊?是誰在這山崗上放牧這時(shí)間的殘雪?
時(shí)間在達(dá)利的畫筆下可以折疊,而殘雪呢?柔軟的殘雪卻不能被一個(gè)真正的、關(guān)注時(shí)間的憂世傷生者保留,哪怕是一個(gè)短暫的季節(jié)。美麗的殘雪在我們的面前匆匆走過。。堁,你發(fā)出的足音是溪流、是瀑布、是東去的大江,還是枝頭音樂般閃爍異彩的晶露?
我坐在山崗的石頭上,任由殘雪在我的心中徐徐地漫漶,感受殘雪熱烈的簇?fù)怼R粭l小路曲曲彎彎,我留不住你們,就像我留不住我自己。你們也留不住我,哪怕你們在這山徑兩旁伸出溫情真摯的手,想拉住我在風(fēng)中飄拂的衣襟。
除了山崗上停留著殘雪外,河流上也有殘雪,樹枝上也有殘雪,但鳥巢上沒有。黑黑的鳥巢像是冬天中落盡枯葉后的果子,碩大,飽經(jīng)風(fēng)霜。
殘雪不時(shí)從樹上喀嚓一聲落下來,落到地上和河中。這是春天來到時(shí),注定要發(fā)生的事情。那些枝上的嫩芽齊心協(xié)力,“嗨”的一聲便把殘雪從自己的身上推了下來。
有薄冰嚓嚓破碎的聲音,這聲音和河上的殘雪一起順流而下。明亮的陽光從天而降,直達(dá)河上漂流浮升的碎冰。從碎冰上折射出來的光斑在我黑色的衣裳和樹下的陰影中閃閃爍爍。殘雪就在這些沾著陽光的浮冰間安靜地穿行,而我卻看不見河邊牧鵝的少年。
是的,在這個(gè)季節(jié),殘雪將從我們的眼前溜走,就像那些暗藏心機(jī)、調(diào)皮的白鵝從牧鵝的少年的竹竿下溜走一樣。我們觸景生情地張開嘴巴,卻無法唱起往日的牧歌。時(shí)間已經(jīng)使我們再也找不準(zhǔn)那首老歌的調(diào)子。即使殘雪漫漶的水痕最終也干枯消失得蹤跡全無。
19.同樣是寫火苗即將熄滅,第二自然段用“騰跳”,第三自然段卻用“掙扎”來描繪它,這是為什么?簡述你的理解。(4分)
【試題解析】解說文中重要語句的含義,就要把句子放到原文中,看看作者的整體意圖,在分析具體的某個(gè)句子的用意。這個(gè)句子表面看起來是擬人,實(shí)際上“蟲子”“殘雪”分別代表了兩種季節(jié),它們的錯(cuò)身而過,就是季節(jié)的交替。有修辭的最好說明如何運(yùn)用修辭,最后還要點(diǎn)出作者最根本的用意。
21.本文的語言形式唯美,立體鮮活,靈動(dòng)跳躍。請從不同的修辭角度任選三例具體賞析。(4分)
【試題解析】語言的形式特點(diǎn)多種多樣,所謂唯美,大多是因?yàn)橛昧诵揶o。結(jié)合原文,也可以得知。至于靈動(dòng)鮮活,也是由這個(gè)修辭生發(fā)出來的一種特征。具體的大體思路就是把修辭找出來,結(jié)合具體語句進(jìn)行分析欣賞,說明如何用的修辭,有什么樣的表達(dá)效果。
22.從文章對“時(shí)間的殘雪”的具體思考中,我們可以解讀出作者對時(shí)間這一古老話題的新思索和積極向上的價(jià)值取向。請結(jié)合全文簡要闡述。(6分)
(二)閱讀下面的文字,完成19-22題。
舍身救難 大愛永存
??追憶香港義工黃福榮
閔酷
4月18日晚,在青海玉樹地震中為救人捐軀的香港義工黃福榮,靈柩從青海結(jié)古鎮(zhèn)孤兒院輾轉(zhuǎn)回到香港。香港特區(qū)政府舉辦了莊嚴(yán)簡樸的儀式,迎接香港之子英靈歸來。黃福榮的親屬和特區(qū)政府的多位高官到深圳口岸迎接。在香港警察儀仗隊(duì)奏出的哀樂聲中,黃福榮接受英雄式的致敬,鮮紅的特區(qū)區(qū)旗覆蓋上靈柩。
香港特區(qū)政府16日已向授勛委員會(huì)推薦黃福榮追封金英勇勛章,并建議將遺體安葬在表揚(yáng)英勇市民的量仰園。有記者詢問黃福榮胞弟黃福華:“假如生命可以重頭再來,您會(huì)選擇支持還是勸阻福榮先生長期只身從事善舉?”黃福華先生說:“如果讓我重頭選擇,會(huì)一如既往地支持他!
“孩子和老師怎么樣了”
14日地震發(fā)生時(shí),黃福榮正在玉樹慈行喜愿會(huì)孤兒院做義工。那天清晨,19名年齡稍大的孤兒已經(jīng)去上學(xué),孤兒院里留下了黃福榮、3名年齡較小的孤兒、兩名老師和院長等人。忽然間,7.1級強(qiáng)震爆發(fā),地動(dòng)山搖之后,孤兒院樓房轟然倒塌了一半。
“當(dāng)時(shí),阿福和另一名老師很幸運(yùn)地逃了出來。”孤兒院周副院長說。但是,有3個(gè)孩子和3個(gè)老師沒有出來,阿福和其他人立即沖回去營救他們。
大約10時(shí),救出3個(gè)孩子和1位老師后,在救援另兩位老師時(shí),6.3級的余震突然發(fā)生,阿福不幸被掩埋。人們將阿福和兩位老師救出來,兩位老師幸免于難,但阿福卻身受重傷。
“我們著急地刨,刨了兩個(gè)小時(shí)才把阿福刨出來。刨出來的時(shí)候,他還有氣息,不停地問:孩子和老師怎么樣了?可是大概20分鐘后,他就沒有氣息了。在場的兩名醫(yī)生也沒能把他搶救過來……”周副院長回憶說。
被阿福推出廢墟的4人,除一名孤兒腿部骨折外,其余3人均只受輕傷。
“要做就更做好”
46歲的黃福榮,原是香港一名貨車司機(jī)。“他沒有什么宗教信仰,只是一個(gè)非常純粹的熱心公益的人!秉S福榮的朋友、孤兒院的一位籌建者趙林說,“他跟我講:公益、慈善,要做就要做好,不能擺空架子!
2002年,黃福榮用7個(gè)月時(shí)間獨(dú)自從香港步行到北京為中華骨髓庫籌款,還捐出自己全部積蓄;在2008年汶川地震后,他到四川災(zāi)區(qū)做了兩個(gè)多月義工。
趙林說,阿福每月工資只有I萬多港元,在香港根本不夠花,同時(shí)阿福有嚴(yán)重的糖尿病,每天都需打胰島素,卻還要省吃儉用把錢攢起來從事公益事業(yè)。每年阿福有3個(gè)月的假期,全部用來在各地從事公益活動(dòng)。
“4月1日,阿福到蘭州與我會(huì)面,走訪甘肅貧困學(xué)生,我以為他會(huì)坐飛機(jī)來,沒想到他卻從深圳坐火車到蘭州,說自己省一點(diǎn),就又能資助幾個(gè)學(xué)生了。之后他又說想來孤兒院,隨身帶了1萬多港元,希望買點(diǎn)物品帶去孤兒院。”趙林回憶說。
當(dāng)時(shí),趙林開玩笑說:“你身體不好,能上高原么?萬一死了怎么辦?”但黃福榮一句話,讓趙林感動(dòng)良久,記憶猶新。黃福榮回答說:“在公益和奉獻(xiàn)愛心的道路上,如果我死了,是上天對我的恩賜!
“港人的驕檄”
連日來,關(guān)于黃福榮的報(bào)道持續(xù)占據(jù)電視、報(bào)章和網(wǎng)站的重要時(shí)段和顯著位置。一夜之間,這位平凡的香港司機(jī)成了中國家喻戶曉的英雄。市民稱他為“香港之子”“港人的驕傲”,內(nèi)地同胞贊他是“真的漢子’’“真正的英雄”。
香港特區(qū)行政長官曾蔭權(quán)在自己的網(wǎng)頁上發(fā)表題為《香港的光輝榜樣》的文章,深切哀悼在青海玉樹地震中遇難的香港義工黃福榮。他寫道,“噩耗傳來,我感到十分難過。像無數(shù)被黃先生的事跡觸動(dòng)的內(nèi)地和本港市民一樣,我萬分敬仰他,并引以為榮……”曾蔭權(quán)接著寫道:香港人的精神到底是什么?除了靈活多變、不懈奮斗,為個(gè)人和家庭幸福打拼之外,還有哪些非自利、非物質(zhì)的素質(zhì)-b襟懷?黃先生事跡給了我們啟示。
許多香港藝人發(fā)微博傳遞愛的呼喚與關(guān)心。梁詠琪說:“舍己救人的精神令人動(dòng)容……致最崇高的敬意,偉大的香港英雄”;文詠珊說:“他擁有這么善良的一顆心……他是我們香港人的英雄!在這里致最崇高敬意.!安息吧”。
(選自《人民日報(bào)?海外版》有刪節(jié))
19.為什么黃福榮會(huì)被稱為“港人的驕傲”“真正的英雄”?(6分)
21.曾蔭權(quán)說:黃先生的事跡給了我們啟示。聯(lián)系全文,你認(rèn)為黃福榮事跡給了我們哪些啟示?(6分)
沒有為失去雙腿憂傷,與此相反,他仍對神秘的極地風(fēng)光心馳神往,鐘愛有加。因?yàn)樵谀抢铮?jīng)留下了他閃光的生命足跡。還有什么比這更有無窮的樂趣呢?在現(xiàn)實(shí)生活中,有人追求金錢,有人追求享樂,更有人追求挑戰(zhàn)和卓越。不同的追求,體現(xiàn)著不同的人生觀和價(jià)值觀。只要充分調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備,選準(zhǔn)一個(gè)角度,寫出真情實(shí)感,并賦予理性思考及科學(xué)的布局謀篇,一定能寫出令人耳目一新的美文來。


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