一、語文基礎(chǔ)知識(shí)（共15分，共5小題，每小題3分）1．下面加點(diǎn)的字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A．敷衍（yǎn）））））））））））））A．B．。C．小S曾公開宣稱，“胖達(dá)人”面包“主打天然酵粉，口感非常好吃，但吃了完全不影響身材而且非常健康”。D．5．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)與文學(xué)名著內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是的一項(xiàng)是（）A圓形方孔的古錢體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化信仰，體現(xiàn)了中國人對(duì)天地時(shí)空無限豐富的想象，承載了更為厚重的文化信息，因此顯得“神”。B成為利之所聚決定人的命運(yùn)有著神圣血統(tǒng)且凝聚著天地倫理的，。C根據(jù) “無鹽氏”的發(fā)家史，我們可以了解到西漢社會(huì)平民有錢者可以，政權(quán)兵權(quán)。 D本文主要從兩個(gè)方面錢的神力，一是文化內(nèi)涵，一是錢現(xiàn)出來的商業(yè)價(jià)值。下列理解和的一項(xiàng)是（ ）A古人“天圓地方”的宇宙觀中的“方與圓”，象征著“萬物周事”的自然；“圜者中規(guī)，方者中矩”，又象征“規(guī)矩”的權(quán)威法的權(quán)威。B古代希臘羅馬和波斯等國早期的錢幣，為防偽而刻有帝王頭像復(fù)雜的紋章和印璽圖案，中國的古錢幣造型，其防偽性自然。C戰(zhàn)國后期的齊國，城市居民已有四百萬，占到齊國總?cè)丝诘囊话胍陨希�充分說明了當(dāng)時(shí)齊國。D“搖錢樹”等明器的出現(xiàn)也從另一方面證明了時(shí)期錢被推上了神壇，成為人們膜拜的對(duì)象。，的一項(xiàng)是（ A.司馬遷《史記貨殖列傳》的描述讓我們看到西漢初期的社會(huì)，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)蓬勃百業(yè)興隆的社會(huì)。B. 作者用司馬遷《貨殖列傳》中的“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，證明了錢有著神圣血統(tǒng)且凝聚著天地倫理這一觀點(diǎn)。C. 西漢社會(huì)有良好的政治氣候及商業(yè)氣候，即使在動(dòng)蕩的時(shí)期也是如此，而這樣的“氣候”自西漢以后了。D.西漢時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和繁盛。 ①厚齋公多與唱和②。性孤僻，好講古制，實(shí)迂闊不可行。嘗倩董天士作畫，倩厚齋公題，內(nèi)《秋林讀書》一幅云：“兀坐秋樹根，塊然無與伍，不知讀何書，但見須眉古。只愁手所持，或是井田譜③�！鄙w規(guī)之也。偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，自謂可將十萬。會(huì)有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角。全隊(duì)潰覆，幾為所擒；又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤，繪圖列說干④州官，州官亦好事，使試于一村，溝洫⑤甫成，水大至。順渠灌入，人幾為魚。由是抑郁不自得，恒獨(dú)步庭階，搖首自語曰：“古人豈欺我哉！”如是日千百遍，惟此六字。不久，發(fā)病死。后風(fēng)清月白之夕，每見其魂在墓前松柏下，搖首獨(dú)步。側(cè)耳聽之，所誦仍此六字也�；蛐χ�，則?⑥⑦曰：“滿腹皆書能害事，腹中竟無一卷書，亦能害事。國弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國醫(yī)不泥古方，而不離古方。故曰：‘神而明之，存乎其人�！�⑧又曰：‘能與人規(guī)矩，不能使人巧。’⑨” （選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》）[注釋]①先高祖：稱已故的高祖。②唱和：以詩互相贈(zèng)答 ③井田譜：據(jù)說西周時(shí)曾實(shí)行過井田制。后世有些士大夫?yàn)榱私鉀Q現(xiàn)實(shí)土地問題，企圖恢復(fù)井田制，畫出圖譜，這是復(fù)古的愚蠢行為。 ④干：謀求。 ⑤溝洫：溝渠。洫：田間水道。 ⑥?：同“?(xū)”，火光一現(xiàn)的樣子。 ⑦昀：作者本人紀(jì)昀。 ⑧“神而”二句：語出《周易》。意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，這樣的修養(yǎng)只能存在于某些人的身上。 ⑨“能與”二句：語出《孟子》。意思是說，木工能把制作的準(zhǔn)則傳授給別人，但不一定能使別人技巧高超，那需要自己尋求的。A.嘗倩董天士作畫 倩，請(qǐng)B.伏讀經(jīng)年 經(jīng)年，年復(fù)一年C.自練鄉(xiāng)兵與之角 角，角色D.泥古者愚 泥古，拘泥古籍10．下列各組語句中，全都能夠直接表現(xiàn)劉羽沖“泥古”的一組是（ ） ①自謂可將十萬 ②滿腹皆書能害事③自謂可使千里成沃壤 ④古人豈欺我哉⑤性孤僻，好講古制⑥何愚乃至是歟 A.①③⑤ B.②③④ C.①②⑥ D.④⑤⑥12．?用/”給的語句斷句。（分）① 春 者 春 服 既 成 冠 者 五 六 人 童 子 六 七 人 浴 乎 沂 風(fēng) 乎 舞 雩② 詠 而 歸。 （《論語?先進(jìn)》） [注釋] ①莫，通“暮”。 ②舞雩（yú）14．閱讀下面這首詩，然后回答問題。（分）無情未必真豪，憐子如何不丈夫？知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時(shí)看小於菟。丈夫:男子興風(fēng)狂嘯者:指老虎嘯:虎叫時(shí):不時(shí)地。小於菟：小老虎。於菟:音wūtù虎的別稱15．補(bǔ)寫出名句中的空缺部分。（任選小題作答，多選多做者按其所答前句評(píng)分，共分） 。（《》） 。（》） 。（《》） 。（《》） 。（《》） 。（《》） ？（《》） 。（《》）⑦早在公元前106年，漢武帝曾到天柱山祭祀，封此山為南岳，這次祭山是連偉大的歷史學(xué)家司馬遷也跟隨來了的。后來，天柱山地區(qū)還出過一些讓中國人都難以忘懷的歷史人物，例如赫赫大名的三國周瑜，以及“小喬初嫁了”的二喬姐妹。這般風(fēng)流倜儻，又與歷史的大線條連結(jié)得這般緊密，本是歷代藝術(shù)家恒久的著眼點(diǎn)，無疑也會(huì)增加這座山的誘惑力。王安石初到此地做官時(shí)曾急切詢問當(dāng)?shù)匕傩罩�道不知道這里出過周瑜，百姓竟然都不知道，王安石深感寂寞，但這種寂寞可能更加增添了誘惑。一般的文人至少會(huì)對(duì)喬氏姐妹的出生地發(fā)生興趣：“喬公二女秀所鐘，秋水并蒂開芙蓉。只今冷落遺故址，令人千古思余風(fēng)�！� （節(jié)自余秋雨寂寞天柱山 21．一個(gè)方塊字是一個(gè)天地，美麗的中文不老，許多漢字自身的構(gòu)成就能詮釋含義，激發(fā)聯(lián)想，請(qǐng)仿照示例拆拼漢字，并用富有文采的語言描述。（4分）墨：大地滋養(yǎng)出的一個(gè)黑色精靈，在古樸的宣紙上翩翩起舞。鴻： 22.請(qǐng)根據(jù)毛澤東《沁園春?長沙》的意境，展開想象，對(duì)毛澤東“獨(dú)立寒秋”的畫面進(jìn)行描寫。要求：①想象合理；②至少運(yùn)用一種修辭手法；③字?jǐn)?shù)80字左右。（4分）六、寫作（60分）23．根據(jù)下列文章的標(biāo)題和開頭，續(xù)寫一篇不少于800字記敘文。要求：①要選擇能觸動(dòng)人心靈的事件；②寫事要有點(diǎn)波瀾；③不要套作，不要抄襲。往事 轉(zhuǎn)眼，15歲的年輪即將畫圓，其間耳聞目睹的悲歡離合之事也真不少，但在我心里都沒有留下什么印跡，唯有那幾件小事，牢牢地鐫刻在我腦海深處，揮之不去。2013—2014學(xué)年上學(xué)期高一期中考試語文參考答案5．C（《家》《春》《秋》是激流三部曲，《霧》《雨》《電》是愛情三部曲。） 6．A（ B原文為“幾乎決定人的命運(yùn)”C應(yīng)為“政權(quán)、兵權(quán)完全不會(huì)干涉這一商業(yè)行為”D“金錢至上”和原文不符，應(yīng)是“承載厚重文化信息的文化內(nèi)涵”。)7．A （B項(xiàng)和古代希臘、羅馬和波斯等國早期的錢幣進(jìn)行比較的目的是要強(qiáng)調(diào)中國古錢的“神”性，而不是防偽性。C城市人口是“400萬以上”，是“商業(yè)經(jīng)濟(jì)相當(dāng)發(fā)達(dá)”而不是“趨城居住的城市觀念”。D“搖錢樹”等明器的出現(xiàn)是在“西漢”而非“戰(zhàn)國后期”。)13．莫春者/春服既成/冠者五六人/童子六七人/浴乎沂/風(fēng)乎舞雩/詠而歸。（每處1分）16．BD（）……（2分，任舉一到二處即可）劉羽沖，他的正名了，是滄人。我家厚齋公當(dāng)年經(jīng)常與他詩詞唱和。他的性格孤僻，喜歡講究古制，但實(shí)際上都是迂腐而行不通的理論。他曾經(jīng)請(qǐng)董天士替他畫畫，讓厚齋公在畫上題詩，其中有一幅秋林讀書圖，題的詩是：“兀坐秋樹根，塊然無與伍，不知讀何書，但見須眉古。只愁手所持，或是井田譜�！边@是厚齋公用詩句規(guī)勸。 他偶然得過一部古兵書，伏案熟，自己感覺可以統(tǒng)領(lǐng)十萬軍了。正巧當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)里出現(xiàn)土匪，劉羽沖就自己訓(xùn)練鄉(xiāng)兵與土匪們打仗全隊(duì)潰敗，自己也差點(diǎn)被土匪捉去；又偶然得到一部古代水利書，伏案熟讀，自己認(rèn)為可以有能力使千里荒成為肥沃之地，繪了地圖去州官那里游說，州官也是個(gè)好事，就讓他用一個(gè)村落來嘗試改造，水渠造好，水來了，順著水渠灌進(jìn)來，全村的人幾乎全被淹死變成了魚。 他從此抑郁不樂，總是獨(dú)自在庭階前散步，一邊走一邊搖著頭自言自語說：“古人怎么可能欺騙我呢！”就這樣每天喃喃自語千百遍，這六個(gè)字。不久劉羽沖就而死。 后來每逢風(fēng)清月白的夜晚，經(jīng)常會(huì)有人看到他的魂魄在墓前的松柏樹下，一邊搖頭一邊漫步，側(cè)耳細(xì)聽，鬼魂說的仍然是這六個(gè)字。有人笑，鬼魂就會(huì)馬上隱沒，第二天再去那里看，還是。拘泥于古籍的人都有點(diǎn)呆氣，但怎么會(huì)呆到這個(gè)地步呢？文勤大人曾經(jīng)教導(dǎo)我說：“滿腹都是經(jīng)書會(huì)對(duì)事情的判斷造成危害，但是一本書也，也會(huì)對(duì)事情的判斷造成危害。下棋的大國手不會(huì)廢棄古代流傳下來的棋譜，但是不會(huì)于舊譜；高明的醫(yī)生不會(huì)拘泥于古代流傳下來的藥方，但是也不會(huì)偏離古方。所以說：‘具有最高的智慧而能洞察事物，這樣的修養(yǎng)只能存在于某些人的身上�！�又說：木工能把制作的準(zhǔn)則傳授給別人，但不一定能使別人技巧高超�！毕逯菀恢� 棗陽一中宜城一中 曾都一中 曾都一中湖北省襄陽市襄州一中棗陽一中宜城一中曾都一中2013-2014學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題
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