山西省朔州市應(yīng)縣一中2013-2014學(xué)年高一上學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試

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試卷說明:

應(yīng)縣一中2013-2014學(xué)年高一上學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試題時(shí)間:150分鐘 滿分:150分 第I卷 閱讀題一.現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文字,完成—5題。 不逢北國(guó)之秋,已將近十余年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺(tái)的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍(lán)朵,自然而然地也能感覺到十分的秋意。說到了牽;,我以為以藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅色最下。最好,還要在牽牛花底,教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作陪襯。   北國(guó)的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細(xì)膩,又覺得清閑,潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方! ∏锵s的衰弱的殘聲,更是北國(guó)的特產(chǎn);因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹,屋子又低,所以無論在什么地方,都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一樣,簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。作者認(rèn)為牽牛花的色彩“以藍(lán)色或白色者為最佳,紫黑色次之,淡紅者最下”,對(duì)之理解賞析正確的一項(xiàng)是(  )(3分)A這充分說明作者對(duì)色彩的研究也頗有造詣,也反映了作者對(duì)顏色的看法。B四種顏色里,確確實(shí)實(shí)是藍(lán)、白色最好,不濃不淡,不妖不艷,恰到好處。C這與“文眼”一致,從視覺效果上突出了北國(guó)秋的“清、靜、悲涼”,恰當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)了作者的情感。D作者僅僅是為了表達(dá)一家之言,未必可信,實(shí)際上,淡紅色的牽;ㄟ是蠻不錯(cuò)的。選文中,兩次寫到聲音:一是“青天下馴鴿的飛聲”,一是“秋蟬的衰弱的殘聲”。對(duì)這樣寫的作用分析正確的一項(xiàng)是(  )(3分)A兩種聲音的描寫,巧妙地告訴讀者,北國(guó)的秋天有“清、靜、悲涼”的一面,也有生機(jī)勃勃的一面。B兩種聲音的描寫,其實(shí)沒有什么可探究的,就是寫實(shí)而已,這兩種聲音那時(shí)那地確實(shí)有。C兩種聲音的描寫,很好地寫出了北國(guó)秋天景色的多樣性,不然,就顯得單調(diào)而乏味。D兩種聲音的描寫,以聲寫靜,更能讓讀者感受到北國(guó)秋天的“清、靜、悲涼”。對(duì)三節(jié)文字分析理解正確的一項(xiàng)是( 。3分)A在這三節(jié)文字里,作者從不同的側(cè)面向我們展示了北國(guó)的秋景,表達(dá)了作者對(duì)北國(guó)秋天的熱愛之情。B三節(jié)文字,一一對(duì)應(yīng)地表現(xiàn)了北國(guó)秋天的“清”“靜”“悲涼”,雖然各自互有滲透,但還是各有側(cè)重的。C在寫北國(guó)之秋的時(shí)候,作者時(shí)不時(shí)地提及南方的秋天,每一節(jié)都將故都之秋和南國(guó)之秋進(jìn)行對(duì)比,更加鮮明地表現(xiàn)了作者對(duì)故都秋的喜愛。D三節(jié)文字,每一節(jié)都綜合運(yùn)用了記敘、描寫、議論、抒情和說明等多種表達(dá)方式,使得行文活潑不呆板。 作者描寫故都的秋景,為什么要詳寫故都舊院的秋?(分)答: 二.古詩(shī)文閱讀閱讀下面文言文,完成6——9題(19分) 屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放!睗O父曰:“夫圣人者,不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不?其糟而啜其??何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?”乃作《懷沙》之賦。于是懷石遂自沉汨羅以死。屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱。然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。其后楚日以削,數(shù)十年,竟為秦所滅。 ——《史記?屈原賈生列傳》6.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是( )(3分)(3分)A.①②相同,③④也相同 B.①②不同,③④也不同C.①②相同,③④不同 D.①②不同,③④相同 8.下列分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(3分)9.翻譯下列句子。(10分)①顏色憔悴,形容枯槁。(4分)②人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎?(6分)名句名篇默寫。(每空1分,共10分)葉子出水很高, 。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著 些白花,有裊娜地開著的, ;正如一粒粒的明珠, 又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來縷縷清 香, 。 《荷塘月色》(2)比起北國(guó)的秋來,正像是黃酒之與白干, , , 黃犬之與駱駝。 《故都的秋》(3)淇則有岸, ?偨侵, !对(shī)經(jīng)?氓》(4)屈心而抑志兮, 。 《離騷》(5) ,何枝可依? 《短歌行》(6) ,池魚思故淵!稓w園田居》讀下面的宋詞,完成11——12題。(共10分) 鷓鴣天 ?代人賦 辛棄疾① 陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。 山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。 【注】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗:酒旗,酒店門外用青布做的幌子。11.詞的上闋描繪了什么樣的景象?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。(4分)詞的最后兩句作者運(yùn)用了哪種寫作手法?表達(dá)了什么樣的感情?(6分)三.現(xiàn)代文閱讀讀下面現(xiàn)代文,完成13——16題,(共22分) 高樹鳴蟬①每個(gè)季節(jié)的到來都是以某種東西為標(biāo)志的,于夏天來說,是蟬。國(guó)人對(duì)蟬有著復(fù)雜的情結(jié)。愛之、詠之者甚眾,傷之、甚至厭之者亦不少。古往今來,描述蟬的詩(shī)文可謂不勝枚舉。愛之高潔者如“高蟬多遠(yuǎn)韻,茂樹有余音”,歌之清雅者如“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”,這都是因喜蟬聲境界高遠(yuǎn),卓然遺世所致。但另一方面,蟬鳴又易使人聯(lián)想到逝去的時(shí)光,司空曙的《新蟬》堪為代表:“今朝蟬忽鳴,遷客若為情?便覺一年老,能令萬(wàn)感生”。蟬聲就這樣來了,又是一年。初夏的蟬鳴帶著一絲燥熱,喧染著夏的氣息。這時(shí)的蟬鳴有一種恬靜之愉,無蟬,則如無酒不歡,食不甘味,夏意便少了幾分酣暢與淋漓。當(dāng)是時(shí)也,可以簟枕邀涼,蒲扇把風(fēng),綠茶啜口,琴書換日,唱山海經(jīng),擺龍門陣,逍遙走漫長(zhǎng)而煩躁的時(shí)光。這樣的氛圍里,人是閑適而從容的,甚至可帶點(diǎn)慵懶或倦怠——炎炎烈日,或許是老天爺賜予人們的禮物呢消夏,盡可如斯。一出智取生辰綱把“公子王孫把扇搖”斥為反角,事實(shí)上,若是有條件,農(nóng)夫何不想如此。周美成《滿庭芳》有云:雖截取斷句殘章,反映的卻正是普通的人性。這首詞的主題也極富意味:夏日溧水無想山作。無想山,什么都不用想,就這樣悠閑地度著時(shí)光好了。蟬有時(shí)的確代表著這樣的“無想”象征。南方的消夏,與北方的“貓冬”有異曲同工之妙。從清晨開始,蟬在演著音樂家或義工的角色,不知疲倦地奏著樂曲,毫不間斷,當(dāng)聒噪成為習(xí)慣,蟬鳴就變成了流淌的清泉,那頭,連著的是綿長(zhǎng)的日子。?高樹鳴蟬。蟬卻是看不見的,人們不能辨別它們的所在,除了喜愛捉蟬的孩童。就知道它們呆在樹上,楊柳、桑榆、松柏,越是林密,蟬鳴越響。七月流火,蟬與樹緊密連在了一起,沒有人對(duì)之提出疑義。忽然聽見蟬鳴有些異樣了。聲音不再連在一起,卻分隔成數(shù)段,也不再嘹亮,有點(diǎn)怯怯的尾巴。這是秋的訊息。記憶中剛上大學(xué)那年,在校園里聽到的蟬鳴,是最難忘的。黃昏,一個(gè)人走在陌生的校園,聽到蟬鳴,就像電影苔絲里見過的場(chǎng)景:安吉爾坐在高處,面向西方,吹奏一曲哀怨的長(zhǎng)笛。此時(shí)方覺得蟬聲竟是如此凄婉。以前在老家從未如此。蟬鳴在一瞬間完成了質(zhì)變,所有與離別、傷逝有關(guān)的情緒便統(tǒng)統(tǒng)指向蟬了。也明白了古人感懷的種種緣由:寒蟬凄切、冷蟬聲殘我也曾被此般的情緒深深感染。由夏入秋,原本無辜或者可愛的蟬蒙上了悲秋的傳統(tǒng)色彩。如同怕見飛花,怕聽啼鵑,此時(shí)卻是怕聽鳴蟬了。怕蟬擾亂了本來平靜的心思,越往后,秋蟬、蟋蟀、螽斯這些東西,啼一聲,也要令人斷腸。這樣的經(jīng)歷多了,直至熟讀了姜白石,心中才始告豁然。:?。寥寥幾句,呼應(yīng)的是他一貫的清空風(fēng)格,卻耐人尋味。沒有過多的情緒寄托,用的是白描,高樹,晚蟬,西風(fēng),類似于馬致遠(yuǎn)的天凈沙。但妙在前有岑寂二字,蟬鳴在耳朵里似乎聽不見了,周圍唯有清寂一片。無論贊美,還是愁怨,對(duì)蟬的百般情結(jié),都化歸原本的自然。蟬聲終于漸稀,面對(duì)于西風(fēng),那時(shí),再不會(huì)有鳴蟬?作為長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的聽眾,我們準(zhǔn)備好了么一直呆在高樹枝頭的蟬,要說再見了。在這段有蟬的長(zhǎng)長(zhǎng)時(shí)光里,我們是否早已寵辱不驚,有了也無風(fēng)雨也無的“禪”境?不能因喜轉(zhuǎn)悲,來苛求指責(zé)這位每年拜訪我們的老朋友。還是拋開太多的擬人化因素,以西方科學(xué)精神看待蟬好了。恰如法布爾所說四年泥土下的黑暗,一個(gè)月陽(yáng)光下的歌唱,經(jīng)歷了化蛹為蝶般的蟬是偉大的,它們完全值得尊敬,唱響的是對(duì)生命的禮贊。?這種體悟的最佳標(biāo)本應(yīng)當(dāng)是聽夜蟬。暮云四合之時(shí),萬(wàn)籟漸寂,唯有蟬還在沉吟。在濃密的暗夜中,對(duì)那些蟲兒來自心靈的囈語(yǔ)也陡然覺得深刻起來,沒有在同樣的黑色中長(zhǎng)時(shí)間的涅?,何來如此持久堅(jiān)韌的聲音?周圍的高樹綠了又黃,黃了又綠,葉兒無聲地訴說季節(jié)的輪回。我們更應(yīng)想念那些餐風(fēng)飲露,擇高山西省朔州市應(yīng)縣一中2013-2014學(xué)年高一上學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試題
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