上海市金山區(qū)2015-2016學(xué)年高一上學(xué)期12月段考語(yǔ)文試題Word版含

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試卷說(shuō)明:

2015年12月(考試時(shí)間:120分鐘 滿分:100分 命題人:徐小華 審核人:盛奕軍)一、閱 讀 (60分)(一)閱讀下文,完成1-5題。(11分)上海弄堂 ①一座城市就好像一個(gè)有生命的肌體。從高空俯看:縱橫交織的道路猶如動(dòng)脈,把城市分成若干個(gè)小區(qū);每個(gè)小區(qū)之內(nèi),又有許多建筑與建筑之間形成的小通道,它密密麻麻布滿全城,就像毛細(xì)血管那樣細(xì)小卻充滿了生機(jī)。對(duì)這些小通道,各時(shí)代、各地區(qū)、各民族都有不同的稱呼,上海人則把它喚作“弄堂”。 ②其實(shí),稱"弄堂"的不只是上海人,中國(guó)江南地區(qū)都這樣稱呼。但是弄堂能與北京的胡同一樣著稱于世,卻主要是因?yàn)榻虾4笈锱≌呐d起。 ③城市中被道路劃分出的小區(qū),在古代中國(guó)稱之為里坊。一個(gè)里坊往往就是一個(gè)基本的行政管理單位,其中有民居、寺院、官僚府第等。民居的建筑都由自家投資建造,所以一坊之內(nèi)的建筑各個(gè)不同,住宅的所有者通常就是使用者,所有權(quán)和使用權(quán)往往是合一的。 ④后期石庫(kù)門里弄在具體命名時(shí),被稱為××里或坊、園、村、莊乃至新村、花園、別業(yè)、別墅等。里弄和古代的里坊一樣,也是由許多幢建筑組成的建筑群,它們也建在被城市道路劃分出的小區(qū)內(nèi)。但和里坊不同的是,每個(gè)小區(qū)內(nèi)有一個(gè)或者若干個(gè)里弄;每個(gè)里弄中的單體建筑的造型和結(jié)構(gòu)都基本相同,而且在總體上采取了英國(guó)的多幢聯(lián)排式,一排通常為十幢左右。排與排的組合一般都采用行列式,只有少數(shù)因地制宜,依地形布置。在這種新式里弄內(nèi),各排建筑之間的空間就叫弄堂。 ⑤上海里弄式住宅建筑的數(shù)量,據(jù)五十年代初的統(tǒng)計(jì)居全國(guó)之首,其中為數(shù)較多的是老式石庫(kù)門住宅和新式石庫(kù)門住宅。老式石庫(kù)門因其前沿為形同庫(kù)房的封閉式門墻而得名,它基本上脫胎于傳統(tǒng)的四合院、三合院。一般每幢為兩層,兩樓兩底,居住面積有百余至二百平方米,比較適合于大家庭。這種住宅既不像傳統(tǒng)住宅那樣占地多,又不像歐美洋房那樣造價(jià)高,所以很受歡迎。但第一次世界大戰(zhàn)前后,上海市民的家庭結(jié)構(gòu)總體上發(fā)生了變化,老式石庫(kù)門住宅便漸趨式微。這種住宅樣式目前在上海已很鮮見(jiàn)。 ⑥新式石庫(kù)門住宅由老式石庫(kù)門改變而成,主要是改為一樓一底,居住房間減少,以適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的大家庭解體和勞動(dòng)生產(chǎn)型的小家庭大量出現(xiàn)的需要,這是最普遍的類型,幾乎可以說(shuō)是上海民居的典型樣工。其后出現(xiàn)的新式里弄住宅,又注重將使用功能進(jìn)一步明確劃分,有起居室、臥室、廚房、浴室、安裝有衛(wèi)生設(shè)備和煤氣爐,宅前的圍墻較低并有小型庭院,建筑外觀更趨近代西方式樣,適宜于經(jīng)濟(jì)收入較富裕的市民階層居住。 ⑦上海弄堂生活迅速發(fā)展之時(shí),正值全國(guó)各地的移民大量擁入上海,可說(shuō)是五方雜處,南腔北調(diào)。弄堂成了一個(gè)熱鬧的公共空間,鄰里之間往往親密無(wú)間,守望相助。一起勞作,一起納涼,曬太陽(yáng);閑來(lái)無(wú)事時(shí),談“山海經(jīng)”,飛短流長(zhǎng),直到鬧出矛盾,生出口角,也是在所難免。一些標(biāo)準(zhǔn)偏低的上海里弄住宅,住戶的房間面積小,室內(nèi)功能少,許多家庭生活的內(nèi)容如清晨洗漱,淘米揀菜,修理物件等等,都是在弄堂中進(jìn)行。所以,這些帶有傳統(tǒng)氣息的鄉(xiāng)土特色一直保留至今。 ⑧近二十多年來(lái),也就是中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放政策以來(lái),上海弄堂生活方式正不斷的發(fā)生變化。由于許多家用電器進(jìn)入了弄堂尋常人家,帶鄉(xiāng)土味的上海弄堂生活方式正在悄悄的發(fā)生變化。冬天有取暖器,無(wú)須出戶曬太陽(yáng);夏天有電扇,甚至空調(diào),弄堂里乘涼吃飯的隊(duì)伍雖然仍外人瞠目,但多少有些不如從前那樣壯觀了;冰箱普及后,不必天天上菜場(chǎng)買菜,mó jiān bǐ zhǒng之際的交談也少了;不少居民因?yàn)樵黾恿穗娨暀C(jī)、錄相機(jī)、卡拉OK機(jī)、電子游戲機(jī)之類的現(xiàn)代家庭娛樂(lè)內(nèi)容,人們?cè)诓栌囡埡笠膊恢劣谝欢ㄒ脚美锶ダ@舌了。曾經(jīng)率先進(jìn)入弄堂的上海人,已在那狹長(zhǎng)的空間里生活了一百多年。如今有些人已經(jīng)或正在走出弄堂,搬進(jìn)新建高層樓房里去,當(dāng)然還有很多的上海人仍生活在弄堂里。 ⑨走了的人帶去的是回憶,沒(méi)走的人面對(duì)的是現(xiàn)實(shí)。1.根據(jù)拼音寫漢字:mó jiān bǐ zhǒng( )(1分)2.以下對(duì)“弄堂”的介紹不合文意的一項(xiàng)是( )(2分)A.弄堂就是建筑與建筑之間形成的小通道。B.上海的弄堂和北京的胡同一樣著稱于世。C.上海和中國(guó)江南地區(qū)都稱小通道為弄堂。D.弄堂聞名只因上海大批里弄住宅的興起。3.第③段介紹中國(guó)古代“里坊”的情況,作者的目的是_ (2分)4.第⑦段“閑來(lái)無(wú)事時(shí),談‘山海經(jīng)’”中“山海經(jīng)”的意思是 (2分)5.聯(lián)系全文,品讀結(jié)尾句“走了的人帶去的是回憶,沒(méi)走的人面對(duì)的是現(xiàn)實(shí)!保4分)(1)“走了的人帶去的是回憶”,句中“回憶”包括那些內(nèi)容?(2)據(jù)你推斷“沒(méi)有走的人面對(duì)的是現(xiàn)實(shí)”,現(xiàn)實(shí)問(wèn)題可能是什么?(二)閱讀下面的文字,完成(6—9題)(12分)感受西湖①很早,便在描繪西湖的詩(shī)文中沉醉,便想變作那風(fēng)景中的一只鳥(niǎo)、一株樹(shù),靜靜地守望她。站在西湖邊上,方覺(jué)出那些美文的局限乃至艷俗。因?yàn)檫@時(shí)我已被西湖的品格所征服。西湖不是湖,西湖是一個(gè)靈魂。②天地何時(shí)孕育出這般奇美的景觀呢?竟然把可以使人聯(lián)想到的所有關(guān)于美的東西都匯聚到這里。這時(shí)我不得不嘆服造化的神奇。遠(yuǎn)望湖面,會(huì)使你產(chǎn)生遠(yuǎn)甚于凝望情人的眼眸給內(nèi)心帶來(lái)的震撼。因?yàn)檫@絕不是一種平靜的交流,不是在傾聽(tīng)情人內(nèi)心的傾吐,而是在接受來(lái)自安琪兒圍就的圣殿中的聲音,那是一種慈愛(ài)的關(guān)照,是播萬(wàn)物之上溫暖心靈的陽(yáng)光。③所以我也絕不敢去吻她,她圣靈般的完美,使我對(duì)這種美有了一種疏遠(yuǎn)感。我只能被她所降伏、所感召,然后,虔誠(chéng)地膜拜。④人們?cè)缫寻盐骱扔鞒商焯。于是便有無(wú)數(shù)靈魂紛紛在這里尋找精神家園。正如陶淵明有南山,梭羅有瓦爾頓湖,白居易蘇東坡也曾有過(guò)西湖。當(dāng)然,他們不僅為后人留下白堤蘇堤,也留下了“到岸請(qǐng)君回首望,蓬萊宮在水中央”一類的精神財(cái)富。這樣,在山與水排列組合形成的令人驚嘆的自然之上,西湖又多了一層文化的積淀。而且這種積淀一代代傳下來(lái),綿延不絕。西湖自然要感謝白居易們,因?yàn)檎撬麄,使西湖又多了一層驕傲,她有資本蔑視那些諸如古巴比倫空中花園和古希臘克里特島曇花般輝煌一時(shí)的文明了。⑤然而要知道,對(duì)于蘇東坡與白樂(lè)天這等統(tǒng)領(lǐng)時(shí)代的巨擎,西湖又曾慷慨地賦予了他們多少藝術(shù)靈性啊。如今我也敢來(lái)造次,臉也不紅就寫起西湖來(lái)了。我知道以人類的胸懷,終究是無(wú)以包容西湖的深邃與博大的。自然的完美與偉大,正是人類的困頓與悲哀。白、蘇兩位巨匠如今也煙塵般消逝在歷史深處,他們同西湖比起來(lái)又算得了什么呢?⑥熱愛(ài)西湖的人們啊,你們一定要親自去看看西湖,漫步湖堤揮灑思緒而不被書本里的辭章?tīng)孔撸屛骱牟ㄑ肽愕男撵`,融化它,然后帶著已屬于你生命的那一部分西湖,默默地離開(kāi)。 (選自《祝勇作品集》)6.第二段說(shuō)“我已被西湖的品格所征服”,從文中找出能概括“西湖品格”的詞語(yǔ)。 (2分)7.第四段中說(shuō),“她圣靈般的完美,使我對(duì)這種美有了一種疏遠(yuǎn)感!睆纳舷挛目矗笆レ`般的完美”是指 ,之所以會(huì)對(duì)種美有一種“疏遠(yuǎn)感”是因?yàn)?。(4分)8.根據(jù)文章內(nèi)容,概括說(shuō)明白居易、蘇東坡與西湖的相互關(guān)系。(2分)9.下列對(duì)這篇文章的賞析,不正確的兩項(xiàng)是( )( )(4分)A.作者認(rèn)為過(guò)去那些描繪西湖的詩(shī)文都是艷俗而有局限之作,沒(méi)有表現(xiàn)出西湖的神奇完美和品格靈魂,所以不值得一提。B.西湖有資本蔑視古巴比倫空中花園和古希臘克里特島,這是因?yàn)榍罢哂猩詈竦奈幕e淀,而且代代相傳,綿延不絕,而后兩者只有一時(shí)的輝煌。C.“自然的完美與偉大,正是人類的困頓與悲哀。”聯(lián)系上下文理解,這句話意在強(qiáng)調(diào)人類的渺小。D.文章末尾說(shuō),“帶著已屬于你生命的那一部分西湖,默默地離開(kāi)!弊髡咭浴皩儆谀闵哪且徊糠帧睆(qiáng)調(diào)對(duì)西湖要有自己獨(dú)特而深切的感受。(三)默寫。(任選6空,超過(guò)6空,按前6空評(píng)分。)(6分)10、①曾記否,到中流擊水, ?(毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》②蒹葭萋萋, 。 (《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》)③ ,心遠(yuǎn)地自偏。(陶淵明《飲酒》)④ ,人約黃昏后。(歐陽(yáng)修《生查子? 元夕》)⑤人生自古誰(shuí)無(wú)死, 。(文天祥《過(guò)零丁洋》)⑥潮平兩岸闊, 。(王灣《次北固山下》)⑦ ,莫為輕陰便擬歸。(張旭(《山中留客》)⑧獨(dú)學(xué)而無(wú)友, 。(《禮記》)(四)閱讀下面詩(shī)歌,完成11—13題。(5分)11、從體裁上看,這是一首 。12、詩(shī)歌5、6句中“迸”“入”兩字精妙傳神,請(qǐng)選擇其中一個(gè)字結(jié)合詩(shī)句具體說(shuō)明。13、詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?試作簡(jiǎn)要分析。(五)閱讀下面的文言文,完成14~19題(15分)異史氏曰(①)“天子偶用一物,未必不過(guò)此已忘(②)而奉行者即為定例。加之官貪吏虐,民日貼婦賣兒,更無(wú)休止。故天子一跬步,皆關(guān)民命,不可忽也。獨(dú)是成氏子以蠹貧,以促織富,裘馬揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí),豈意其至此哉(③)天將以酬長(zhǎng)厚者,遂使撫臣、命尹,并受促織恩蔭。聞之(④)一人飛升,仙及雞犬。信夫!”14、本段文字選自《 》,作者是 代文學(xué)家 ! 15、依次填入文中括號(hào)里的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)正確的一組是:(。 . : ; ? :  B. , , ? : C. , 。 , ,   D. : ; 。 ,  16、解釋文中的加點(diǎn)字詞: 、袤迹篲_________________________、隰民R:__________________________  ③意:________________________  ④蔭:________________________  17、下列句上海市金山區(qū)2015-2016學(xué)年高一上學(xué)期12月段考語(yǔ)文試題Word版含答案
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoyi/328721.html

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