《西地平線上》前預(yù)習(xí)學(xué)案
一、預(yù)習(xí)目標(biāo)
了解作者情況，讀準(zhǔn)字音，概括大意
二、預(yù)習(xí)內(nèi)容
1、讀準(zhǔn)下列詞語的讀音：
　　誑（ ）語 埡（ ）口 勒勒（ ）車 攫（ ）
　　模（ ）糊 顫（ ）抖 霧靄（ ） 羅布淖（ ）爾
　　混沌（ ） 驀（ ）地 醞釀（ ) 胭脂( ）
2、簡介作者


3、找出標(biāo)志脈的句子，理清思路


4、西地平線上的落日美嗎？作者有什么總體印象和感受？用原語句回答。


三、提出疑惑




附：材料補(bǔ)充
1、《泰坦尼克號(hào)》演繹的是一個(gè)蕩氣回腸的悲劇式的愛情故事，更表現(xiàn)了對(duì)愛和生命的偉大贊頌，令人感傷又覺得非常悲壯。
2、羅曼•羅蘭，世界著名學(xué)家，在音樂評(píng)論和學(xué)創(chuàng)作兩個(gè)方面都有突出成就。1912年完成其代表作品長篇小說《約翰•克利斯朵夫》，斐聲壇，獲1915年度諾貝爾學(xué)獎(jiǎng)。
《約翰•克利斯朵夫》這部小說寫了主人公追求音樂夢想的執(zhí)著而偉大的一生�！凹s”這個(gè)形象正是羅曼•羅蘭有一次看到太陽從海平面上噴薄而出時(shí)構(gòu)思成功的，“約”有著和太陽一樣的性格和精神，是一個(gè)太陽式的英雄人物。同時(shí)他又是個(gè)悲劇式的人物，歷經(jīng)重重磨難而不被人理解，“約”在彌留之際這樣說：“我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)痛苦，曾經(jīng)流浪，曾經(jīng)創(chuàng)造。讓我在你的懷抱中歇歇吧。有一天，我將為新的戰(zhàn)斗而再生！” 他身上既有日出的輝煌，又有日落的悲劇感。
3、成吉思汗，本名鐵木真，蒙古族。生于1162年，卒于1227年。1206年，進(jìn)位蒙古帝國大汗（皇帝），統(tǒng)一蒙古各部落。在位期間，多次發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，征服地域西達(dá)黑海海濱，東括幾乎整個(gè)東亞，為世界歷史上著名的橫跨歐亞兩洲的大帝國之一。

附：學(xué)案答案
1、讀準(zhǔn)下列詞語的讀音：
　　誑（kuáng）語 埡（y�。┛� 勒勒（lè）車 攫（jué）
　　模（mó）糊 顫（chàn）抖 霧靄（ăi） 羅布淖（nào）爾
　　混沌（hùndùn） 驀（mò）地 醞釀（yùnniàng) 胭脂(yān•zhi）
2、見設(shè)計(jì)
3、見設(shè)計(jì)
4、見教學(xué)設(shè)計(jì)
內(nèi)探究學(xué)案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
（一）知識(shí)目標(biāo)
學(xué)習(xí)散的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，理解中典故及引典的作用
（二）能力目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者從不同角度抒寫同一對(duì)象的寫作方法
（三）情感目標(biāo)
通過本研習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然，提升審美品位，加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識(shí)
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：理解中典故及引典的作用
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者從不同角度抒寫同一對(duì)象的寫作方法
二、學(xué)習(xí)過程
探究點(diǎn)一：
作者所描繪的三次落日各有什么特征？它們給作者哪些截然不同的感受 ？




探究點(diǎn)二：
散的特點(diǎn)是形散神聚，這篇散的神是什么？作者是怎樣將三次落日聚合在一起的？




探究點(diǎn)三：
散貴在“形散神不散”，看看中三次寫落日時(shí)分別穿插了那些材料？穿插這些材料有何作用？
第一次：


第二次：



第三次：


三、反思總結(jié)

四、當(dāng)堂檢測:閱讀下面的字，完成1－5題
走進(jìn)羅布泊(有改動(dòng))
高建群

在人滿為患的地球上，居然還有一個(gè)去處，能讓人類失蹤（例如彭加木），這地方就是死亡之海羅布泊；足跡踏遍中國的名大川，無數(shù)次地與死神擦肩而過，最后，仍然沒有能逃脫命運(yùn)的劫數(shù)（例如余純順），吞沒探險(xiǎn)家的地方，也是死亡之海羅布泊。

在那遙遠(yuǎn)的年代里，中國的西部有一座大洋，它的名字叫準(zhǔn)噶爾大洋。后，大洋濃縮成海，叫蒲昌海。再后，大海濃縮成湖，叫羅布泊（又稱羅布淖爾）。１９７２年尼克松訪華，拿出衛(wèi)星拍攝的照片，告訴中國人，羅布泊已經(jīng)完全干涸，一滴水也沒有了。

我在羅布泊古湖盆的一個(gè)雅丹底下呆了１３天。這１３天改變了我對(duì)世界的許多看法。我感到自己經(jīng)歷了一次死亡和再生，好像佛家的鳳凰涅 一樣。在羅布泊我悟覺了宗教產(chǎn)生的原因，即在兇險(xiǎn)的大自然面前，人是如此渺小、卑微、軟弱和無助，他需要尋找一種超自然的力量慰藉自己，于是宗教產(chǎn)生了。我還明白了人類用５０００年的時(shí)間煞費(fèi)苦心建立起的道德和秩序的大廈，其實(shí)是幼稚可笑的，是偽善的。在這里什么包裝都不需要了，一切都被剝?nèi)ネ鈿�，只留下本質(zhì)。羅布泊還讓我重新估價(jià)一些日常的思維，例如，錢在這里毫無價(jià)值；水在這里是第一需要，水在你居住的城市里，也許是兩塊錢（西安）或７塊錢（大連）一噸這樣的概念，但是在這里，它是一切。

樓蘭古城位于羅布泊東南岸。這座被考古學(xué)家稱為沙埋的龐貝城的古城，在１９００年被瑞典探險(xiǎn)家斯赫定和他的向?qū)Я_布人奧爾得克發(fā)現(xiàn)，從而揭開了長達(dá)一個(gè)世紀(jì)的樓蘭熱和絲綢之路熱。這座２０００年只出現(xiàn)在史書中、傳說中和浪漫詩人吟唱中的神秘的中亞古城，今天我們已經(jīng)能夠親歷。

在大約２５００年前的時(shí)候，歐洲一個(gè)古老的種族，在經(jīng)歷一場殘酷的戰(zhàn)爭之后，舉國舉族向中亞細(xì)亞遷徙。他們越過歐亞大陸橋，到羅布泊岸邊。他們發(fā)現(xiàn)這里的地貌和他們的故鄉(xiāng)愛琴海很相似，于是定居下。游牧的一支成為大月氏國，農(nóng)耕漁獵的一支成為樓蘭國。

在撲朔迷離的歷史中，樓蘭國地面發(fā)生過許多傳奇。第一個(gè)傳奇是張騫出使西域，第二個(gè)傳奇是傅介子千里刺殺樓蘭王，第三個(gè)傳奇是班超在樓蘭城火燒匈奴使團(tuán)。

當(dāng)然在這三大傳奇之外，還有一個(gè)更大的傳奇，這就是李陵的兵敗匈奴。李陵率３０００疲兵歸降匈奴，司馬遷為之辯護(hù)，于是被漢武帝處以宮刑。失去男根的司馬遷蒙羞憤而疾書，于是有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的中華第一大書《史記》的出現(xiàn)。你看，樓蘭竟是如此深入地切入我們的歷史和化中。

現(xiàn)在的樓蘭、現(xiàn)今的羅布泊還有幾十個(gè)大謎，這些謎有待后的探險(xiǎn)家們揭開。

走進(jìn)羅布泊，走進(jìn)樓蘭，走進(jìn)中亞細(xì)亞的各種大神秘。走進(jìn)地球的一個(gè)死角。我們的古人說，“紙上得終覺淺，絕知此事要躬行”；古人還說，“過而知之”，意思是說經(jīng)歷過，你才會(huì)知道。

問題：

1．作者寫第一段的目的是什么？

2．你怎樣評(píng)價(jià)作者在第三段里表達(dá)的關(guān)于對(duì)世界的新看法？


3．這篇散寫了羅布泊的一些什么？


4．你認(rèn)為本的寫作目的是什么？


5．讀完此，你對(duì)羅布泊的感受是什么？

附：學(xué)案答案
1探究點(diǎn)一、二、三：答案見教學(xué)設(shè)計(jì)
2、反思總結(jié)：見教學(xué)設(shè)計(jì)
3、當(dāng)堂檢測
賞析：

采用概述的手法寫了走進(jìn)羅布泊后對(duì)羅布泊的了解及自己對(duì)羅布泊的感受，展現(xiàn)了我國大西北這個(gè)歷經(jīng)滄海桑田而又神秘奇特荒涼兇險(xiǎn)的地方的特色，說明了經(jīng)歷過才會(huì)了解的道理。在表現(xiàn)我國大西北地方風(fēng)物的特點(diǎn)上，本與作者的《西地平線上的三次落日》是一樣的，但是所描寫的對(duì)象不一樣，事物具體的特點(diǎn)也不一樣。本表現(xiàn)的是羅布泊的自然和人的變遷，是羅布泊的神秘奇特和荒涼兇險(xiǎn)，是作者對(duì)羅布泊的獨(dú)特感受；而《西地平線上的三次落日》表現(xiàn)的是西地平線上的落日的悲壯的美，是與之有關(guān)的人事的令人肅然起敬的美。藝術(shù)上本側(cè)重粗線條的勾勒，展現(xiàn)概貌；《西地平線上的三次落日》則是工筆細(xì)描，穿插感受和聯(lián)想，豐富和拓展意。

答案：
1．引出描寫對(duì)象——羅布泊，突出羅布泊死亡之海的特點(diǎn)。 解析：要考慮本段和全的關(guān)系；還要分析本段在表達(dá)上的作用。

2．這是作者在羅布泊呆了十幾天之后的看法，是特定時(shí)間和空間里的產(chǎn)物。他的看法的前提和基礎(chǔ)是在羅布泊這樣一個(gè)最兇險(xiǎn)的地方，是站在人的最原始的生存層面上看待世界的。從大自然的不可戰(zhàn)勝的角度看，宗教的確可起到慰藉人的作用；從人處于羅布泊這樣一個(gè)連生命都難以保障的地方看，人的最基本的需求是生命，是無須什么道德和秩序的，因?yàn)榈赖潞椭刃蛟谶@里是沒有什么意義的；從對(duì)生命的重要性的角度而言，在這里錢的確是毫無價(jià)值的，而水卻是最重要的。因而作者的看法有其特殊的相對(duì)性，不可看成是適用于一切的時(shí)間地點(diǎn)和事物。 解析：要“知人論世”，辨證地聯(lián)系地全面地看問題。

3．寫了羅布泊現(xiàn)實(shí)的兇險(xiǎn)，羅布泊的歷，個(gè)人走進(jìn)羅布泊的感受，羅布泊中的樓蘭王國及其變遷、傳奇及其未解之謎。 解析：要在理解本的基礎(chǔ)上分析和概括。

4．把自己走進(jìn)羅布泊后對(duì)羅布泊的了解及感受介紹出，引起人們對(duì)羅布泊的關(guān)注。 解析：結(jié)合題目及中的個(gè)別詞句解答。

5．滄海桑田，歷史悠久，神秘奇特，荒涼兇險(xiǎn)。 解析：要對(duì)所寫內(nèi)容進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上體會(huì)羅布泊的特點(diǎn)。
后練習(xí)與提高
1、背誦詩歌
萬里江萬里雄
汪國真
　　　　　　　　　　　　　　　青綠水總為屏
　　　　　　　　　　　　　　　塞北寥廓，江南空蒙
　　　　　　　　　　　　　　　舊時(shí)烽火狼煙地
　　　　　　　　　　　　　　　換成游人憑吊影
　　　　　　　　　　　　　　　俯首江水滔滔
　　　　　　　　　　　　　　　放眼關(guān)重重
　　　　　　　　　　　　　　　愿五千年滄桑
　　　　　　　　　　　　　　　孕育十萬里心胸
　　　　　　　　　　　　　　　不是詩人能作賦
　　　　　　　　　　　　　　　不是畫家已丹青
　　　　　　　　　　　　　　　千回百轉(zhuǎn)訴衷情
　　　　　　　　　　　　　　　萬里江萬里雄

2、落日的輝煌讓人震撼，月夜的深邃也令人回味：有滿院藻荇，有舉杯對(duì)影，有別枝驚鵲，有嫦娥飛奔；自吳剛伐桂的幻想，到“阿波羅”登臨的實(shí)現(xiàn)，從古到今，圍繞著月亮發(fā)生了那么多神奇的故事……。請結(jié)合對(duì)古詩詞和歷史典故的積累，寫一篇充滿人思考的散或一段話，表現(xiàn)個(gè)人心中的明月。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaoyi/48672.html

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