高一上學(xué)期期末考試歷史試題本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分，考試時(shí)間為90分鐘，滿(mǎn)分100分。 第I卷一．選擇題（本大題共60小題，每題1分，共60分，注意只有一個(gè)答案是正確的。）1.從“封建親戚，以蕃屏周”到“裂都會(huì)而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為之守宰”，反映了中國(guó)古代(　　 ) A．分封制的廢除 B．宗法制的消亡 C．刺史制的建立 D．內(nèi)閣制的形成2．《禹鼎》銘文記載：噩侯反叛伐周，厲王命禹出征，生獲其君。這反映了(　　 )A．分封制趨向衰落，尚能維護(hù)王權(quán)　 B．宗法制度開(kāi)始瓦解C．封國(guó)實(shí)力削弱，周王權(quán)力加強(qiáng) 　 D．周王鑄鼎顯示權(quán)威3．易中天在《帝國(guó)的終結(jié)》中說(shuō)秦始皇稱(chēng)帝是“一場(chǎng)革命”，“始皇帝”為“新制度的第一人”�！靶轮贫取弊钔怀龅奶攸c(diǎn)(　　 )A．率土之濱，莫非王臣　 B．皇權(quán)至高無(wú)上C．官員直接由皇帝任免　 D．書(shū)同文，人同倫4．史書(shū)記載，結(jié)束了三國(guó)分裂局面的晉武帝司馬炎共有兒子26人，但太子司馬衷卻天生癡愚。晉武帝想廢太子，另?yè)窭^承人，皇后勸說(shuō)：“立嫡以長(zhǎng)不以賢，豈可動(dòng)乎！”于是晉武帝沒(méi)有更換太子。由此可見(jiàn)，晉武帝選太子是依據(jù)A．世襲制的父死子繼原則B．宗法制的嫡長(zhǎng)子繼承原則C．君主制的集權(quán)獨(dú)裁原則D．禪讓制的尚賢原則朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代中國(guó)許多知識(shí)分子的追求，隋唐以后他們實(shí)現(xiàn)這一理想的主要途徑是A．參加科舉考試 B．等待朝廷察舉C．投筆從戎戍邊? D．投作官吏幕僚再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，弘揚(yáng)民族精神”是歷史影視劇的主題，若要再現(xiàn)鄧世昌帶領(lǐng)中國(guó)海軍抗擊日本侵略者的悲壯場(chǎng)景，應(yīng)選擇的素材是 A．三元里人民抗英? B．義和團(tuán)反帝斗爭(zhēng)　C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)　D．臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)一個(gè)民族的覺(jué)醒，通常要有兩個(gè)條件：第一，這個(gè)民族面對(duì)著或者經(jīng)歷了以往沒(méi)有遇到過(guò)的嚴(yán)重危機(jī)，甚至整個(gè)民族被逼到生死存亡的關(guān)頭，舊格局再也無(wú)法繼續(xù)保持下去。第二，還要這個(gè)民族能看到出路，燃燒起新的希望，深信只要奮起救亡，勇于變革，就可以改變目前的艱難處境�！毕铝心軌蚍从�20世紀(jì)中國(guó)“舊格局再也無(wú)法繼續(xù)保持下去”和“奮起救亡，勇于變革”的史實(shí)是A．《馬關(guān)條約》和公車(chē)上書(shū) B．瓜分狂潮和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C．《辛丑條約》和戊戌變法 D．《辛丑條約》和辛亥革命楊成武將軍在《開(kāi)國(guó)大典和開(kāi)國(guó)大典閱兵式》中寫(xiě)道：“開(kāi)國(guó)大典和開(kāi)國(guó)大典閱兵式，給我留下了莫能淡忘的壯觀圖景……”開(kāi)國(guó)大典除了給個(gè)人留下壯觀圖景外，它還標(biāo)志著A．國(guó)民黨統(tǒng)治在祖國(guó)大陸的徹底結(jié)束B(niǎo)．半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束C．中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段D．完成了祖國(guó)的統(tǒng)一 A．中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了嚴(yán)重混亂 B．紅衛(wèi)兵的出現(xiàn)使人民的生命安全得不到保障C．階級(jí)斗爭(zhēng)已發(fā)展到黨內(nèi) D．“文革”期間中國(guó)的民主與法制橫遭踐踏28.我國(guó)能夠恢復(fù)對(duì)香港、澳門(mén)行使主權(quán)的各項(xiàng)條件中，最主要的是A.改革開(kāi)放使綜合國(guó)力大大增強(qiáng) B.國(guó)家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)C.中國(guó)早已成為獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家 D.英、葡接受“一國(guó)兩制”的構(gòu)想 ．2004年2月19日，新華社重新編發(fā)了鄧小平20年前的一篇重要文章。文章指出，“港人治港”必須“以愛(ài)國(guó)者為主體的港人來(lái)治理香港”“愛(ài)國(guó)者的標(biāo)準(zhǔn)是，尊重自己民族，誠(chéng)心誠(chéng)意擁護(hù)祖國(guó)恢復(fù)行使對(duì)香港的主權(quán)，不損害香港的繁榮和穩(wěn)定”。這篇文章體現(xiàn)了的重要政策是 ?A．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革 B．“一國(guó)兩制” C．建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 D．港人治港在希臘，山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以‘個(gè)體導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展”對(duì)此材料的理解正確的是A．強(qiáng)調(diào)了自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響 B．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義C．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度 D．政治文明完全由自然地理環(huán)境左右西賽羅在其《論共和國(guó)》中闡述：“國(guó)家的精神目的就是維護(hù)正義，物質(zhì)目的就是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。國(guó)家是人民為了正義和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，通過(guò)協(xié)議建立起來(lái)的政治組織�！边@種法治觀表現(xiàn)在《十二銅表法》中，最確切的認(rèn)識(shí)是A．私法之外自由民平等 B.野蠻的習(xí)慣法消除? C體現(xiàn)了一定的奴隸制民主 Ｄ廢除了貴族對(duì)法律的解釋權(quán)顧準(zhǔn)在《希臘城邦制度》一書(shū)中描述：“梭倫政制……按照希臘的政治概念，這是一種金權(quán)政治，而不是民主政治。”他的評(píng)價(jià)針對(duì)的是梭倫改革中的 A．廢除債奴制 B．實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制C．設(shè)立陪審法庭 D．建立四百人議事會(huì) 恩格斯說(shuō)：“羅馬法……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系�！毕铝斜硎龇�合恩格斯論斷的是A．羅馬法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典 B．羅馬法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱C．羅馬法是近代歐美國(guó)家的立法基礎(chǔ) D．羅馬法維護(hù)了羅馬的共和制秦漢時(shí)期和羅馬帝國(guó)時(shí)期是東西方文明的重大發(fā)展和成熟時(shí)期。這里的文明“發(fā)展”和“成熟”的含義分別是? A．專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度建立，羅馬法律建設(shè)形成完備體系 B．世襲制度被徹底廢除，羅馬法律建設(shè)形成完備體系 C．專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度建立，羅馬開(kāi)始頒布成文法 D．世襲制度被徹底廢除，羅馬開(kāi)始頒布成文法有學(xué)者認(rèn)為：“(光榮革命)不是一次微不足道的政變，也不是一次以建立‘平衡憲法’為歸宿的政治妥協(xié)，而是議會(huì)與國(guó)王權(quán)力關(guān)系史上的決定性轉(zhuǎn)折點(diǎn)。”這里“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”指的是A．《權(quán)利法案》剝奪了國(guó)王權(quán)力 B．國(guó)家權(quán)力的重心由國(guó)王轉(zhuǎn)移至議會(huì)C．議會(huì)與國(guó)王在國(guó)家權(quán)力上實(shí)現(xiàn)了平衡 D．英國(guó)君主立憲制確立史學(xué)界把資產(chǎn)階級(jí)代議制的建立模式劃分為三種：英國(guó)模式、德國(guó)模式、法國(guó)模式。與英國(guó)“相互妥協(xié)，漸進(jìn)改革”的現(xiàn)代化進(jìn)程特點(diǎn)相比，法國(guó)的政治民主化進(jìn)程呈現(xiàn)的特點(diǎn)是A．政局動(dòng)蕩，曲折復(fù)雜 B．政局穩(wěn)定，和平斗爭(zhēng)C．捍衛(wèi)統(tǒng)一，平定內(nèi)亂 D．社會(huì)改革，王朝戰(zhàn)爭(zhēng)《共產(chǎn)黨宣言》之所以成為馬克思主義誕生的標(biāo)志，主要是因?yàn)锳.它第一次較為完整系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的基本原理B.它是革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯共同起草的 C.它是第一國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)D.它最早提出了“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”的口號(hào) 巴黎公社用革命方式打碎舊的國(guó)家機(jī)器，建立新的國(guó)家機(jī)器；由直接選舉產(chǎn)生的代表組成最高權(quán)力機(jī)關(guān)——公社委員會(huì)；所有公社職員對(duì)選民負(fù)責(zé)，接受選民監(jiān)督等。這些做法給我們留下的經(jīng)驗(yàn)主要有無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政原則　人民民主原則　人民公仆原則? 工農(nóng)聯(lián)盟原則A． B． C． D．55.馬克思說(shuō):“工人的巴黎及其公社將永遠(yuǎn)作為新社會(huì)的光輝先驅(qū)受人景仰。”因?yàn)榘屠韫��?　　)A.在打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器方面提供了有益經(jīng)驗(yàn)B.是在馬克思主義理論指導(dǎo)下的第一次偉大嘗試C.是人類(lèi)歷史上第一次獲得勝利的社會(huì)主義革命D.標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一次登上世界政治歷史舞1964年第二次不結(jié)盟國(guó)家首腦會(huì)議綱領(lǐng)指出：“帝國(guó)主義、殖民主義和新殖民主義是國(guó)際緊張局勢(shì)和沖突的一個(gè)基本根源�！�1973年第四次首腦會(huì)議號(hào)召不結(jié)盟國(guó)家要“通過(guò)有效行使反對(duì)霸權(quán)的國(guó)家主權(quán)來(lái)鞏固它們的獨(dú)立”，“拒絕任何形式的奴役和依附、任何干涉和壓力”。材料強(qiáng)調(diào)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)國(guó)家?A．把斗爭(zhēng)矛頭主要指向了霸權(quán)主義的美國(guó)?B．不滿(mǎn)美、蘇兩國(guó)對(duì)第三世界的激烈爭(zhēng)奪?C．從反帝、反殖發(fā)展到反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義 D．認(rèn)識(shí)到發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)與爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立的重要性 A．推翻了沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治 B．整個(gè)人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始向社會(huì)主義階段過(guò)渡C．在俄國(guó)開(kāi)辟出社會(huì)主義發(fā)展的道路 D．不再參加帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)59.由于蘇聯(lián)的解體導(dǎo)致世界形勢(shì)發(fā)生了巨大變化。美國(guó)前國(guó)務(wù)卿貝克曾說(shuō)：“蘇聯(lián)的崩潰產(chǎn)生了一個(gè)世紀(jì)才有一次的機(jī)會(huì)在全世界推行美國(guó)的利益和價(jià)值觀念�！必惪说脑�(huà)反映了A．蘇聯(lián)的消失使美國(guó)成為世界上唯一的超級(jí)大國(guó)B．美國(guó)的世界霸權(quán)地位自二戰(zhàn)后達(dá)到最高峰C．美國(guó)企圖規(guī)劃未來(lái)的國(guó)際秩序，建立美國(guó)統(tǒng)治下的世界D．當(dāng)今世界不得不贊成美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)下的世界單極格局某國(guó)際問(wèn)題研究專(zhuān)家指出：“世界正從根本上發(fā)生改變……這些根本性變化中，最重要的一個(gè)因素就是，地緣政治權(quán)勢(shì)與地緣經(jīng)濟(jì)實(shí)力正在同時(shí)從發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家、從西方向東方轉(zhuǎn)移�！辈牧现饕�反映出 A．當(dāng)今世界呈現(xiàn)“一超多強(qiáng)”的政治格局 B．民族解放運(yùn)動(dòng)的潮流方興未艾 C．廣大發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際格局中舉足輕重D．世界格局多極化趨勢(shì)日益加強(qiáng)．閱讀下列材料： ? 請(qǐng)同答：(1) 結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明材料一中秦漢和唐朝政治制度“大變動(dòng)”分別指什么?（2）據(jù)材料二說(shuō)明唐朝中央行政體制的特點(diǎn)。(3) 請(qǐng)用明清時(shí)期相關(guān)史實(shí)說(shuō)明材料三中“政府由一個(gè)皇帝來(lái)獨(dú)裁”的觀點(diǎn)。? （4）綜合上述材料，說(shuō)明唐朝到明清時(shí)期政治制度變化的特點(diǎn)。62.（14分）閱讀下列材料材料一 法自君出，皇帝“欽定”法律，皇權(quán)置于法律之上。這遺風(fēng)流傳至今即權(quán)大于法，有法不依，擬法不嚴(yán)，徇 ——史仲文《中國(guó)人走出死胡同》材料二 “中華民國(guó)之主權(quán)，屬于國(guó)民全體�！薄爸腥A民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院，行使其統(tǒng)治權(quán)�！� 　 ——《中華民國(guó)臨時(shí)約法》材料三 “中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工人聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國(guó)家�！薄爸腥A人民共和國(guó)依靠國(guó)家機(jī)關(guān)和社會(huì)力量，通過(guò)社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造，保證逐步消滅剝削制度，建立社會(huì)主義社會(huì)。”　　 —— 1954年《中華人民共和國(guó)憲法》材料四 中國(guó)人民把政權(quán)掌握在自己的手里，而人民又確確實(shí)實(shí)有了一個(gè)集中行使立法權(quán)和行政權(quán)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。這是理論與實(shí)際一致的一種制度。 ——張瀾在政協(xié)上的講話(huà) 材料五 我們的制度之河北省棗強(qiáng)縣中學(xué)高一上學(xué)期期末考試歷史試題 Word版含答案
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