荀子的遺憾與憂傷
孫守名
一個(gè)雨后初晴的早晨,荀子信步走至淄水河邊,面對(duì)湯湯流水,浩然長(zhǎng)嘆。他頭顱碩大,目光如炬,布衣草屨,步態(tài)穩(wěn)健。順著河畔那條幽僻的小徑,他靜靜地走著,苦苦思索著人生的意義。他遍觀宇內(nèi),搜羅群象,腦海里漸漸形成“人性本惡”的想法,于是聲聲嘆惋回蕩在淄川長(zhǎng)空闊天。荀子內(nèi)心深處波濤陣陣,一種神圣不可遏抑的責(zé)任感和使命感陡然升起。就在行走于淄水河畔的那個(gè)清晨,他寫(xiě)下了卓絕千古的《勸學(xué)》,以不容置辯的口吻勸勉人之向善。
荀子勤勉好學(xué),手執(zhí)古卷孜孜以求。晨昏相繼,他總是手捧《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《春秋》《禮記》吟哦誦讀,那些讓它癡迷的竹簡(jiǎn)已然破舊不堪,但他總是耐心地重新穿繩相結(jié)。荀子不單讀書(shū),且深諳讀之高妙,他認(rèn)為《尚書(shū)》是政事的記錄,《詩(shī)經(jīng)》是心聲之歸結(jié),《禮經(jīng)》是法制的前提、各種條例的總綱,因此他說(shuō)讀書(shū)要從讀《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始而終止于《禮經(jīng)》,這樣才能達(dá)到道德之頂峰!抖Y經(jīng)》敬重禮儀,《樂(lè)經(jīng)》講述中和之聲,《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》博大廣闊,《春秋》微言大義,這些經(jīng)典已經(jīng)將天地間的大學(xué)問(wèn)囊括其中,只要盡力去讀,便可成為高尚之人。書(shū)簡(jiǎn)上的每一個(gè)字都在閃爍真理的光芒,這讓荀子興奮異常,他廢寢忘食,熟讀成誦,潛心揣摩,終成一代儒學(xué)大家。
荀子之前的那個(gè)時(shí)代也讓他陶醉其中,那個(gè)彈瑟的瓠巴是哪里人?是否生有異相?他的瑟到底有多少根琴弦?他就那么不經(jīng)意間一揮手,琴聲就如清風(fēng)流星四處飄散,驚得水中的魚(yú)兒浮出水面,靜靜傾聽(tīng)。這是怎樣的一個(gè)樂(lè)師呀!今天,哪個(gè)樂(lè)壇圣手能像他那樣令我們心生羨慕和嫉妒?那個(gè)彈琴的伯牙在荒野是否已然遇到了樵夫鐘子期?“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”,鐘子期是在聽(tīng)到什么樣的樂(lè)曲發(fā)出如此的感嘆?子期死,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終身不操的知音傳說(shuō),高山流水的絕唱,為什么荀子沒(méi)有向我們娓娓訴說(shuō)?
不對(duì),荀子明明也在尋找知音,尋找那個(gè)識(shí)賢用才的君上。他曾兩度到當(dāng)時(shí)齊國(guó)的文化中心稷下游學(xué),借以推行主張,多次擔(dān)任過(guò)列大夫的祭酒。但一個(gè)小小的學(xué)官與治國(guó)經(jīng)邦的愿望相差實(shí)在太大,于是他憤然離去,帶著滿腔豪情前往秦國(guó),拜見(jiàn)秦昭王。面對(duì)威嚴(yán)的秦王,荀子有點(diǎn)心悸,但他并不畏形于色,只是神態(tài)自若地把選賢能明賞罰,兼用“禮”“法”“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治的政治主張和盤(pán)托出。秦昭王聽(tīng)得有點(diǎn)倦怠,長(zhǎng)長(zhǎng)地打了個(gè)呵欠,婉言辭絕。①荀子的內(nèi)心沉入萬(wàn)丈深淵,從威儀赫赫的宮內(nèi)走出,抬頭便看到了陰霾的天空,灰蒙蒙的大幕讓他感到身心交瘁。
荀子無(wú)奈地離開(kāi)秦國(guó),前去楚國(guó)。楚王聽(tīng)完荀子的一番陳述,感到有些茫然,何去何從,他猶豫不決。望著眼前這位風(fēng)塵仆仆的說(shuō)客,楚王感到一絲憐憫,言不由衷地讓荀子去就任蘭陵令。就這樣,荀子來(lái)到蘭陵,內(nèi)心有點(diǎn)悲哀和凄涼。一番周游沒(méi)有取得理想的結(jié)果,心里著實(shí)有些不甘,但同時(shí)又有點(diǎn)慶幸,就先在蘭陵實(shí)現(xiàn)自己的治國(guó)之夢(mèng)吧!這天夜晚,他開(kāi)始規(guī)劃宏偉藍(lán)圖,召官員,約下吏,制條例,定規(guī)章。第二天,他騎著頭小毛驢,穿街走巷,遍訪百姓,風(fēng)餐露宿,行走無(wú)蹤。蘭陵,這個(gè)在中國(guó)版圖上并不起眼的古鎮(zhèn)遍布了荀子的足跡。荀子治理有方,再加上風(fēng)調(diào)雨順,幾年下來(lái),士民殷富,明禮知方,四面八方的百姓如水之歸海,紛紛前來(lái),爭(zhēng)相歸附。這讓楚王感到威勢(shì)大減,很不舒服。公元前二百三十八年一紙令下,荀子免官。失望的荀子回家閑居,在悲憤和絕望中離開(kāi)了塵世。
②荀子時(shí)代就這樣無(wú)聲無(wú)息地流走,這位孔孟之后的儒學(xué)大師、先秦思想的集大成者帶著遺憾和憂傷,帶著滿腹經(jīng)綸和驚世才華,帶著治國(guó)方略和容顏憔悴,凄然而逝。而今山東臨沂蒼山縣蘭陵鎮(zhèn)東南、運(yùn)女河西岸的一座古冢成為他靈魂的棲息地,墓碑四周,田野空曠。朔風(fēng)驚寒,酷暑連天,這座古墓就那樣靜靜地毫無(wú)聲息地堆在那兒。荀子連同他的思想早已埋在荒煙寒波之中,萋萋的荒草和茂盛的莊稼似乎在訴說(shuō)著一個(gè)久遠(yuǎn)的故事。遠(yuǎn)方的枯樹(shù)枝干上,一只烏鴉仰頭望天,聲聲凄厲的悲鳴似乎傾訴著我們對(duì)這位思想者的不公……
(選自《世界華人周刊》,有刪節(jié))
1.作者在文章的第3自然段由“彈瑟的瓠巴”寫(xiě)到“彈琴的伯牙”,其用意是什么?
2.本文的語(yǔ)言很有特色,請(qǐng)結(jié)合文中畫(huà)線的①②兩處加以賞析。
答:①荀子的內(nèi)心沉入萬(wàn)丈深淵,從威儀赫赫的宮內(nèi)走出,抬頭便看到了陰霾的天空,灰蒙蒙的大幕讓他感到身心交瘁。
②荀子時(shí)代就這樣無(wú)聲無(wú)息地流走,這位孔孟之后的儒學(xué)大師、先秦思想的集大成者帶著遺憾和憂傷,帶著滿腹經(jīng)綸和驚世才華,帶著治國(guó)方略和容顏憔悴,凄然而逝。
3.通觀全文,簡(jiǎn)要概述荀子在思想方面的主要成就。
4.文章題目是“荀子的遺憾與憂傷”,請(qǐng)結(jié)合文章探究其意蘊(yùn)。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/1156902.html
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