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論述類文本(18分)[美]魯思?本尼迪克特《報(bào)恩于萬一》閱讀答案

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論述類文本(18分)[美]魯思?本尼迪克特《報(bào)恩于萬一》閱讀答案
, 論述類文本(18分)
報(bào)恩于萬一
[美]魯思.本尼迪克特
恩是債務(wù),而且必須償還。但在日本,報(bào)恩被看作與恩全然不同的另一個(gè)范疇。在我們的倫理學(xué)中,這兩個(gè)范疇卻混在一起,形成中性詞匯,如obligation(義務(wù)、恩義)與duty(義務(wù)、任務(wù))之類。日本人對(duì)此感到奇怪,感到不可理解。對(duì)日本人來講,稱之為恩,一經(jīng)接受,則是永久常存的債務(wù);報(bào)恩則是積極的,緊如張弦,刻不容緩的償還,是用另一系列概念來表達(dá)的。為報(bào)恩而積極獻(xiàn)身之時(shí)就是行有美德之始。
美國人要想理解日本人的這種德行,一個(gè)有效的辦法就是經(jīng)常把這種德行與金錢交易作比較,并且要看到其幕后對(duì)不償還的制裁。猶如我們?cè)谪?cái)務(wù)交往中都要求履行合同,誰要是巧取豪奪,我們決不寬容。你對(duì)銀行有債務(wù),就必須償還,不能還不還隨便。債務(wù)人不僅要還本,還必須付息。這些,與我們對(duì)愛國、愛家庭的看法是非常不同的。對(duì)我們來講,愛是一種感情,不受任何約束而自由給予,這才是最高尚的。愛國心意味著把我們國家的利益看得高于其它一切。我們認(rèn)為,一個(gè)人應(yīng)該同情、援助貧困的雙親,不能毆打妻子,必須撫養(yǎng)子女。但是,這些既不能像金錢債務(wù)那樣斤斤計(jì)較,也不能像做生意成功那樣獲得回報(bào)。但在日本,這些卻被看作像美國人眼中那種金錢債務(wù)樣,其背后有強(qiáng)大的約束力,就像美國人的應(yīng)付賬單或抵押貸款的利息一樣。這些觀念時(shí)刻籠罩心頭的陰影,和紐約的農(nóng)民時(shí)刻擔(dān)心抵押、華爾街的資本家賣空脫手后盯著行情上漲一樣。
日本人把恩分為各具不同規(guī)則的不同范疇:一種是在數(shù)量上和持久時(shí)間上都是無限的;他們把這種恩稱之為義務(wù),也就是他們所說的難于報(bào)恩于萬一。義務(wù)分兩類:一類是報(bào)答父母的恩--孝;另一類是報(bào)答天皇的恩--忠。這兩者都是強(qiáng)制性的,是任何人生而具有的。另一種是在數(shù)量上相等并須在特定時(shí)間內(nèi)償還的。人的一生中的偶然事件可能改變義務(wù)的某些細(xì)節(jié),但義務(wù)則是自動(dòng)加在一切人身上并超越一切偶然情況的。
七世紀(jì)以來,日本一再從中國引進(jìn)倫理體系,忠、孝原來都是漢文。但是,中國人并沒有把這些道德看成是無條件的。在中國,忠孝是有條件的,忠孝之上還有更高的道德,那就是仁,它的含義幾乎包羅了西方一切良好的人際關(guān)系。統(tǒng)治者如果不仁,人民可以揭竿而起,反對(duì)他。仁是忠義的先決條件。天子之所以能享有帝位,是因?yàn)樗谑┤收N奈浒俟僖彩侨绱。中國倫理學(xué)的這一前提,日本從未接受。偉大的日本學(xué)者朝河貫一在論及中世紀(jì)兩國的這種差異時(shí)寫道:在日本,這些觀點(diǎn)顯然與天皇制不相容,所以,即使作為學(xué)術(shù)理論,也從未全盤接受過。事實(shí)上,仁在日本是被排斥在倫理體系之外的德目,喪失了它在中國倫理體系中所具有的崇高地位。在日本,行仁或行仁義,即使身居高位也不是必須具備的道德了。由于仁被徹底排斥在日本人倫理體系之外,致使仁形成具有法律范圍以外之事的含意。比如提倡為慈善事業(yè)捐款、對(duì)犯人施以赦免等等。但它顯然是份外的事,不是必需如此。
15.文中劃線句子對(duì)論述日美兩國不同的恩與報(bào)恩觀念有什么作用?(6分)
16.日本人的恩包括哪些內(nèi)容,請(qǐng)簡要概括。(6分)
17.請(qǐng)簡要分析文章末節(jié)的論述思路。(6分)
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15.類比論證,將日本人對(duì)于報(bào)恩的心情和美國人對(duì)于金錢債務(wù)的心情作比較(3分)。更有力地證明了,對(duì)日本人說恩是一種刻不容緩必須償還的債務(wù)(3分)。
16.一種在數(shù)量上和持久時(shí)間上都是無限的,也就是義務(wù)(2分);它可以改變某些細(xì)節(jié),但在一切人的身上都具有必然性(2分);另一種是在數(shù)量上相等并須在特定時(shí)間內(nèi)償還的(2分)。
17.首先指出中國道德體系中還有更高的要求仁(2分);然后分析日本沒有接受這一理論的原因(2分);最后闡明仁在日本被賦予的與中國所不同的新含意(2分)。

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