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[高考現(xiàn)代文閱讀]名家散文訓(xùn)練-席慕榮

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[高考現(xiàn)代文閱讀]名家散文訓(xùn)練-席慕榮?

高考現(xiàn)代文閱讀名家散文訓(xùn)練

【現(xiàn)代文閱讀】

一個(gè)叫穆倫?席連勃的蒙古女孩

席慕榮

猛地,她抽出一幅油畫,逼在我眼前。

“這一幅是我的自畫像,我一直沒(méi)有畫完,我有點(diǎn)不敢畫下去的感覺(jué),因?yàn)槲耶嬃艘话,才忽然發(fā)現(xiàn)畫得好象我外婆……”

①而外婆在一張照片里,照片在玻璃框子里,外婆已經(jīng)死了十三年了,這女子,何竟在畫自畫像的時(shí)候畫出了記憶中的外婆呢?那其間有什么神秘的訊息呢?

外婆的全名是寶爾吉特光濂公主,一個(gè)能騎能射槍法精準(zhǔn)的舊王族,屬于吐默特部落,成吉思汗的嫡系子孫。②她老跟小孫女說(shuō)起一條河,(多象《根的故事》!)河的名字叫“西喇木倫”,后來(lái)小女孩才搞清楚,③外婆所以一直說(shuō)著那條河,是因?yàn)橐粋(gè)女子的生命無(wú)非就是如此,在河的這一邊,或者那一邊。

小女孩長(zhǎng)大了,不會(huì)射、不會(huì)騎,卻有一雙和開(kāi)弓射箭等力的手,她畫畫。在另一幅已完成的自畫像里,背景竟是一條大河,一條她從來(lái)沒(méi)有去過(guò)的故鄉(xiāng)的河,“西喇木倫”,一個(gè)人怎能畫她沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的河呢?這蒙古女子必然在自己的血脈中聽(tīng)見(jiàn)河水的淙淙,在自己的黑發(fā)中隱見(jiàn)河川的流瀉,她必然是見(jiàn)過(guò)“西喇木倫”的一個(gè)。

事實(shí)上,她的名字就是“大江河”的意思,她的蒙古全名是穆倫?席連勃,但是,我們卻習(xí)慣叫她席慕蓉,慕蓉是穆倫的譯音。

而在半生的浪跡之后,由四川而香港而臺(tái)灣而比利時(shí),終于在石門鄉(xiāng)村置下一幢獨(dú)門獨(dú)院,并在庭中養(yǎng)著羊齒植物和荷花的畫室里,她一坐下來(lái)畫自己的時(shí)候,竟仍然不經(jīng)意的幾乎畫成外婆,畫成塞上彎弓而射的寶爾吉特光濂公主,這其間,涌動(dòng)的是一種怎樣的情感呢?

1、給加點(diǎn)的字注音

西喇木倫()光濂公主()河水的淙淙()(基礎(chǔ)積累)

2、文中畫線①的句子用了什么修辭方法?說(shuō)說(shuō)它的作用。(修辭的表達(dá)作用)(段的作用)

3、你認(rèn)為畫線②句中括號(hào)里的解釋是不是多余的呢?為什么?(標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的表達(dá)作用)

4、你怎樣理解畫線第③句的含義?(理解句子的含義)

5、文章第5段有“一個(gè)人怎能畫她沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的河呢?”,本段后文又說(shuō)“她必然是見(jiàn)過(guò)‘西喇木倫’的一個(gè)”,這不矛盾嗎?為什么。(體味文章的中心思想)

6、文中兩次提到作者在畫自己的時(shí)候,總是畫成外婆,你覺(jué)得這表達(dá)作者怎樣的感情。

7、如果你是畫家,你最想畫的是怎樣的畫,請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。(不少于50字)(自主表達(dá))

參考答案

1、略

2、設(shè)問(wèn)。給讀者留下懸念,自然引出下文。

3、不是,作者一直想尋找自己的根,懷念自己的家鄉(xiāng),作者把外婆給自己講河的故事,想象成“根的故事“,實(shí)際上是對(duì)蒙古故鄉(xiāng)的懷念所致。

4、河養(yǎng)育了人,其實(shí),人的故鄉(xiāng)就是河的所在。作者這樣寫,是想說(shuō)人是離不開(kāi)故鄉(xiāng)的,即使在河的哪邊,即使離河很遠(yuǎn),也永遠(yuǎn)不能忘記它。

5、不矛盾,前面那句是針對(duì)繪畫來(lái)說(shuō)的,人不能畫自己沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西,后面那句是針對(duì)自己的感情說(shuō)的,因?yàn)樽约涸趬?mèng)里,在心里,在血液里都見(jiàn)過(guò)這條河,實(shí)際上早就把故鄉(xiāng)烙在心里了,所以又說(shuō)“她必然見(jiàn)過(guò)。。。。。”

6、作者是想表達(dá)自己也想像外婆一樣做一個(gè)真正意義上的蒙古女人的愿望,表達(dá)了她對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限眷戀之情。

7、略。

【名著閱讀】

飛曰:“吾莊后有一桃園,花開(kāi)正盛;明日當(dāng)于園中祭告天地,我三人結(jié)為兄弟,協(xié)力同心,然后可圖大事。”玄德、云長(zhǎng)齊聲應(yīng)曰:“如此甚好!

次日,于桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng),三人焚香再拜而說(shuō)誓曰:“念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危;上報(bào)國(guó)家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死;侍旌笸,實(shí)鑒此心,背義忘恩,天人共戮!”誓畢,拜玄德為兄,關(guān)羽次之,張飛為弟。

8、上面這段文字,寫的是哪部作品里的什么情節(jié)?

9、劉關(guān)張三人講“義”,《水滸偉》里一百單八將也講“義”,你認(rèn)為,在今天,我們應(yīng)該怎樣看待“義”?

10、你能舉出一個(gè)除本文之外的講“義”的人嗎?

參考答案:

8、《三國(guó)演義》桃園三結(jié)義

9、《三國(guó)演義》和《水滸傳》里的義,是忠義,是仗義。而今天,有些人講哥們義氣,這是不對(duì)的,其實(shí)講的忠誠(chéng)于黨和人民,誠(chéng)實(shí)守信,都是在“義”的范疇之內(nèi)的。

10、凡是為民族,為國(guó)家做出無(wú)私奉獻(xiàn)或犧牲的人,都是講民族大義的人,只經(jīng)圍繞這一點(diǎn),舉出一個(gè)人來(lái)就可以了。


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/1330464.html

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