一位美麗的女子乘著一頂精美絕倫、雍容華貴的花轎，吹吹打打地被抬進了兵部右侍郎范欽的家門。轎內端坐的新娘臉上洋溢著幸福和渴盼。她幾次掀起蓋頭，弓起右手食指，將轎簾輕輕撥開一條縫，透過一線縫隙，向范家大院的深處望去。
在紅蓋頭掀起的那一刻，女子用靈澈的目光迫不及待地去找尋那神秘的天一閣。當她第二天手提裙擺，激動地快速穿過鳳竹林，一步一步靠近藏書樓時，卻才發(fā)現(xiàn)“
女不上樓，書不出閣，外姓人不準上樓看書”
的禁令。她如雷轟頂般地兩腿一軟，一個趔趄跌倒在天一閣厚重的背影里。
這位女子就是錢繡蕓。
錢繡蕓是當時寧波知府的內侄女，才貌雙全，酷愛讀書。為了能閱讀天一閣的藏書，她托太守為媒嫁給了范欽的后人。卻因族規(guī)的禁止，終生只能仰望那個樓梯而不得上樓。就這樣，這一禁令揉碎了一位女子一生的夢想。于是，
繡蕓”
。一又一，當歲月和渴望漸漸化作女紅中的蕓草，
窗下，錢小姐趴在堆滿了無數(shù)繡蕓草的梳妝臺前，雙手托著腮，一雙憂郁的眼神專注地凝望窗外。窗外，滴答作響的梧桐雨穿越了錢小姐的一生，細雨纏綿，一點一滴流淌在錢小姐的心上。她回望自己的點點時光串成花樣華，華中是對天一閣的步步臨近、無限期望與深度失望。族規(guī)如刀，無語凝噎。她只得將無限的憧憬塵封于歲月的深處。
錢繡蕓對天一閣的渴望日日凝眸，凝眸處是一種對文化的癡情，無論步履怎樣艱澀流離，她的目光還是那么專注，哪怕專注的寄托已成幻影，她也要守望終生。
清涼的雨滴浸潤在空氣里，濕了窗戶，
后來范欽的后代在天一閣的對面修建了天一池，假山上有一塊石頭是位女子的形象，據(jù)說就是為了紀念一生未能登樓郁郁而終的錢繡蕓。石像上那雙望穿秋水的眼睛依然與天一閣遙遙相對。
范欽用《易經》中“
天一生水，地六成之”
，為自己的藏書樓命名“
天一閣”
，取“
以水克火”
之意，祈求書樓免遭火災。說來也怪，天一閣歷經幾百的滄桑竟然未曾引起過一次火災，成為中國書史上的一大奇跡。天一生水，防住了火，卻也鎖住了阻隔了一位如水的女人。
寂寂的時光里，當那純白的心事繾綣著悲涼的味道。錢繡蕓像一只美麗的丹頂鶴，高蹈而來，翩翩而去。從此，天一閣因為錢繡蕓而更加熠熠生輝，錢繡蕓因為天一閣成了永恒的話題，她是幸還是不幸？天一閣不語，依然以絕世的風姿看光陰如梭穿過。
古樸典雅的天一閣經歷四百的風風雨雨，它那脆弱的木質藏書樓和紙質線裝書，承受了歲月的侵蝕，顯得有些老邁了，
范欽在二十余的官宦途中，足跡幾乎遍布大半個中國。有著十五代書香家史的范欽生性愛書，每到一處做官，便刻意搜集當?shù)氐母鞣N刻本，無法購買的，就雇人抄錄。他又興建天一閣，將書籍分門別類收藏。圖書只要進了范欽的天一閣，猶如石沉大海，這也應了他“
代不分書，書不出閣”
的家規(guī)。
如果說歷史上許多名媛都是因為舍生取義而流芳百世的話，那么她們所取之“
義”
卻各不相同，虞姬追求的是英雄氣概，祝英臺追求的是愛情至上，李清照追求的是悲情寄托，而惟有錢繡蕓追求的是文化品位。從這個意義上說，錢繡蕓比起其他名媛而言更偉大、更深沉、更唯一。正是錢繡蕓用她的一生追求向我們后人從另一個側面證明了天一閣的文化魅力所在。
天涼了，秋風吹過天一閣的長林，樹葉兒沙沙作響，仿佛是翻動書頁的聲音，又像是錢繡蕓一聲聲的嘆息。一壺茶已盡，一季花已謝，歲月已漸行漸遠，錢繡蕓的生命亦已化作美麗的蝶衣。她生前徘徊閣下卻不能看書、哪怕連采一片蕓草奉獻給書閣防蟲的資格都沒有。那種憂傷和惆悵縱使天荒地老也讓人心碎血瀝。
冥冥之中，她的香魂終于凝固成了一尊石像，永遠地坐落在天一閣的對面，可仍與天一閣生死相隔。世上最遠的距離不是天涯海角，而是近在咫尺卻無緣相見。
絕望的淚水一滴一滴順頰而下，復一，終于匯集成池----
天一池，終歲守候在天一閣的對面。在守望中，錢繡蕓以一種漸趨終極的姿勢詮釋著生命的歷程和情感的流向，她讓自己的靈魂又化作一片片蕓草，在時間深處靜靜地飄香。
守望天一閣，其實就是一位絕世女子對文化品位的一種終生追求。
（選自《散文百家》
03
期
作者申海琴
有刪改）
15
、聯(lián)系全文，說說文章第一段從錢繡蕓嫁入范家時的情景寫起，有何作用？（4
分）
16
、理解文中的劃線句子（6
分）
⑴
窗外，滴答作響的梧桐雨穿越了錢小姐的一生。（3
分）
⑵
它的存在成為一個民族極端艱難又極端悲愴的文化奇跡。（3
分）
17
、簡要分析文中范欽這一形象的特征。（4
分）
18
、面對錢繡蕓在時間深處的“
靈魂飄香”
，有人認為這是一個悲劇，有人認為這是一種勝利，談談你的看法。（不少于150
字，7
分）
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