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分)
魯民
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1
)季羨林先生在最近出版的《病榻雜記》中稱,他希望“三頂桂冠一摘,還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大歡喜。”這三頂桂冠指的是民間封給他的“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”和“國寶”稱號。
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2
)他在書中說:“我連‘國學(xué)小師’都不夠,遑論‘大師’!為此,我在這里昭告天下:請從我頭頂上把“國學(xué)大師”的桂冠摘下來。”“在人文社會科學(xué)的研究中,說我做出了極大的成績,那不是事實。說我一點成績都沒有,那也不符合實際情況……為此,我在這里昭告天下:請從我頭頂上把‘學(xué)界
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術(shù)
)
泰斗’的桂冠摘下來。”“我所到之處,‘國寶’之聲洋洋乎盈耳矣。我實在是大惑不解。為此,我在這里昭告天下:請從我頭頂上把‘國寶’的桂冠摘下來。”
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)季老自摘桂冠,首先表明他的謙虛謹慎。平心而論,以季老的學(xué)術(shù)成就而言,堪稱著作等身,學(xué)富五車,特別是在印度古代語言、印度古典文學(xué)、印度佛教史以及中印文化關(guān)系等方面更有著獨到精深研究,稱為泰斗也并不算過。可季老的謙虛,不由使我想起高爾基的名言:“智慧是寶石,如果用謙虛鑲邊,就會更加燦爛奪目。”
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4
)季老自摘桂冠,也說明他的清醒睿智。他深知,人外有人,天外有天。而且,學(xué)無止境,在這個領(lǐng)域你是專家,到那個領(lǐng)域你就是外行。若缺乏自知之明,被捧得越高,就摔得越重。所以,他肯定自己“除了部分在學(xué)術(shù)上有一定分量,小品、散文不過是小兒科”,自己“不過是個雜家”,這似乎有些低估自己,好在稍微的低估自己并不吃虧,因為誰都知道,“最豐滿最好的稻穗,往往最貼近地面。”(蘇格拉底語)
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5
)與季老的自摘桂冠不同,現(xiàn)在社會上、特別是文化圈里,倒是爭戴、互送桂冠成風(fēng)。剛寫過幾首小詩,發(fā)表幾篇短文,就以“著名作家”自居;演過幾個電視劇,屏幕上剛露了個小臉,就有人送來“影視新秀”的桂冠;才練過幾天書法,能涂抹幾筆“顏柳”,就敢自稱“書法大師”,到處留下“墨寶”;發(fā)表過幾篇連抄帶仿的論文,在學(xué)術(shù)會議上發(fā)過幾次言,就敢戴上“理論權(quán)威”桂冠,到處講學(xué),大言不慚。此外,還有什么藝術(shù)大師、當(dāng)代大儒、文化泰斗、文學(xué)巨子、畫壇巨匠、歌壇大腕、詩壇巨擘、國際影視巨星、國際著名導(dǎo)演等等。真是頭銜遍地有,桂冠滿天飛,高帽市場花樣翻新,供銷兩旺。如果說季老“不能望大師們的項背”的說法還有些謙虛的成分在里邊的話,這些嗜愛桂冠者“不能望季老的項背”,倒是實實在在的,盡管他們某些人的桂冠和頭銜比季老要顯赫得多。
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6
)當(dāng),乾隆皇帝下江南看到運河上船來船往,不勝繁忙,就問左右:他們到底都在忙些什么?和?一旁答道:無非名利二字。名利的確是好東西,追求名利也是人的正常欲望,但應(yīng)“取之有道”,一定要做到名副其實,實至名歸,絕不能靠亂捧瞎吹,炒作起哄。所以,面對名利的誘惑,大家都應(yīng)該收斂浮躁之心,遠離嘩眾取寵惡習(xí),學(xué)學(xué)季老在榮譽面前的謙虛與清醒,拒絕那些名不副實的桂冠,不為那些虛張聲勢的頭銜所動。更要學(xué)習(xí)季老做學(xué)問、搞研究的踏實精神和嚴謹作風(fēng),從而發(fā)奮努力,潛心向?qū)W,踏踏實實嘔心瀝血干上十二十,屆時,學(xué)術(shù)輝煌,成果累累,名滿天下,令人仰慕,興許你還真能成為大師、巨匠式的人物。
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摘自
2007-01-12
《湖北日報》
)
24.
季羨林自摘頭上的三頂桂冠,體現(xiàn)了他
的性格與品質(zhì)。(用文中的兩個四字詞語回答)(
2
分)
25.
第(
5
)段列舉文化圈里爭戴、互送桂冠成風(fēng)的現(xiàn)象,起什么作用?(
2
分)
26.
體會第(
5
)段中劃線句子的含義。(
3
分)
27.
第(
1
)段與第(
2
)段均引用了季老《病榻雜記》一書中有關(guān)自摘桂冠的內(nèi)容,你覺得是否重復(fù)?為什么?(
3
分)
28.
下面是季羨林先生榮獲感動中國人物時推選委員會的推薦語和頒獎詞。
【推薦語】:智者樂,仁者壽,長者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少,如今的白發(fā)先生,留得十寒窗苦,牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉,筆下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚。
【頒獎詞】:學(xué)問鑄成大地的風(fēng)景,他把心匯入傳統(tǒng),把心留在東方。
閱讀
推薦語和頒獎詞后,我們可以從文中找到相關(guān)的佐證。(4
分,每小題2
分)
①心有良知璞玉,筆下道德文章
②
學(xué)問鑄成大地的風(fēng)景
參考答案
24.
謙虛謹慎、清醒睿智。
25.
與季老自摘桂冠形成鮮明對比。突出季老在榮譽面前的謙虛與清醒。
26.
對季老自摘桂冠的謙虛品格的贊頌,對嗜好名利的貶斥與諷刺。
27.
不重復(fù)。第(
1
)段是總體概述,而第(
2
)段是具體闡述自摘桂冠的原因,兩者各有側(cè)重,也為下文對自摘桂冠進行評述立下了事實依據(jù)。
28.
①
學(xué)學(xué)季老在榮譽面前的謙虛與清醒,拒絕那些名不副實的桂冠,不為那些虛張聲勢的頭銜所動。更要學(xué)習(xí)季老做學(xué)問、搞研究的踏實精神和嚴謹作風(fēng);三頂桂冠一摘,還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大歡喜②平心而論,以季老的學(xué)術(shù)成就而言,堪稱著作等身,學(xué)富五車,特別是在印度古代語言、印度古典文學(xué)、印度佛教史以及中印文化關(guān)系等方面更有著獨到精深研究
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