單士兵
他又被貶了。臨近不惑之,命途卻還如此多舛,這讓他有些壓抑不住內(nèi)心的憂傷。在汴京的大殿前,他兀立良久,對著周遭靜默的雕梁玉砌,喃喃悲嘆:歐陽修呀,歐陽修,你還能回得來嗎?
滁州在哪里?離汴京有多遠?歐陽修不知道。此刻,他內(nèi)心溢滿落魄失意,正如水一樣,一次一次漫過。透過歲月依稀斑駁的影子,他看到了自己的身世浮沉。四歲時父親就病死了,是母親用荻草稈兒在泥地上教他認字,才有了袍笏加身的榮耀,才有了“文章名冠天下”的美譽。然而,現(xiàn)在卻又以言獲罪了,不是快不惑了嗎?難道是自己越活越糊涂了?
心里感覺還是很委屈。委屈到想大醉一場,不再醒來。人有時很奇怪,瘦削的肩頭能扛起盛名與地位,卻撐不起污名與委屈。忘記委屈,也許不難。不就有許多隱逸之士,或是親近自然,或是沽酒買醉,忘卻煩憂嗎?就像陶潛,悠然飲于南山,還有阮籍、劉伶,常于竹林下,酣歌縱灑,忘懷避世。特別是那個李白,失意地離開長安后,游山玩水,飲酒作詩,不亦樂哉?
天更顯陰沉了,大風(fēng)乍起,皇家的亭臺樓閣,在北宋的風(fēng)沙中若隱似無。終于,歐陽修還是抬起了頭,是該走了。這時,他反倒有了些堅定,略帶解嘲意味地自語道,范仲淹不是早已走了嗎?他決定不再去想什么寒窗十、懸梁刺股了。反正,學(xué)成文武藝,是要售與帝王家的。這普天之下,哪里又不是皇土呢?
耳畔,傳來了一聲雁唳。振振長衫,撩撫一下長須,歐陽修騎上了那匹瘦馬。東京漸遠,滁州在望,一片青山綠水,比東京要美多了。在溪邊喝一口泉水,水很清洌,山很秀麗。這讓他更清醒了,處江湖之遠,擺脫宦海糾葛,在這里,更要經(jīng)邦濟世。我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是。做不好這地方父母官,豈不枉負了這一方山青水綠?
處理政務(wù)之余,歐陽太守常與官員們?nèi)タ存鼓榷嘧说纳剿。歇腳時,會在亭中品茶。有一次,當他看到老百姓喝不起熱茶,只能喝溪澗泉水,便將品香茶改為飲泉水,召集幕僚們議事,也用泉水招待。與民同樂方為樂。能做到這樣,這太守讓“滁人愛公若父母”,也就不足為奇了。最后連出家人智仙也被感動了,專門修建個亭子,作為太守閑看山水之所。這亭子,太守謂之醉翁亭。
歷史漫漫風(fēng)塵湮滅了太多陳遺蹤。當初,又有誰會想到,就是這一方亭臺,竟然會成為后人公認的“天下第一亭”呢。的確,太守文章寫得好,使“滁之山水得歐公之文而愈光”。不過,千古醉翁亭,恐怕還在于其籠罩著一種不朽的醉意,千來,從未飄散,歷久彌濃。這醉意,不會誘人避世沉淪,反而催人醒世勃發(fā);這醉意,讓人明白,這世間真正值得沉醉的,不是美酒,不是仕途,而是山水,而是民眾。帶著這份獨特的“醉意”,此后,他在揚州,施行“寬簡之政”,那“文章太守”做得更是沒話說。
一個人,有再多的委屈,歷史是不會陪你哭泣的,它只會記得你的貢獻。往事越千,如今歐陽修從歷史幽暗的一隅走出來,閃光的,不只是錦繡詩文,還有為官善治。著文倡道,見心明志,說到底,不是在紙上,還是用于現(xiàn)實。就像歐陽太守說,“醉能同其樂,醒能述以文。”這里的“文”,說的可不只是詩酒文章,更大的指歸是:以生命入世,肩動歷史的車輪。
現(xiàn)在,我們還真得感謝北宋慶歷五的貶謫事件。要不然,慶歷六,中國文壇上又怎么可能同時誕生《醉翁亭記》與《岳陽樓記》這樣的千古雄文呢?這邊廂,歐陽太守醉于山水,與民同樂;那邊廂,范仲淹吁嘆“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。真可謂,生死一知己。歐陽太守在人生的起伏顛折中,自責(zé)自求,親歷親為,其實不就是將范氏“憂樂”蘊含的至高境界,收歸于“醉意”二字之上嗎?這樣充溢著入世精神的醉意,不就是世間最高境界的醉意嗎?
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、請在前三段文字中找出描寫歐陽修心情的三個詞語,并結(jié)合全文分析,作者在文章開頭描寫歐陽修的心情有什么作用。(
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分)
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、請簡要分析文中劃線句子的含義。(
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、作者為什么說“我們還真得感謝北宋慶歷五的貶謫事件”?(
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分)
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、文題是“醉意的境界”,綜合文中信息,概括歐陽修的“醉意”是一種怎樣的境界呢?(
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【參考答案】
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、(
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)憂傷落魄失意
委屈(答對
1
個得
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分,共
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分)
作者在文章開頭這樣寫,意在欲揚先抑(或形成強烈反差),更能充分展現(xiàn)歐陽修在被貶中的心態(tài)和成就。(
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分)
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【參考答案】
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、這句話巧妙地將自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫結(jié)合起來,(
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分)既為歐陽修的離京渲染了一種悲壯的氛圍,(
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分)又含蓄點明了北宋王朝的黑暗現(xiàn)實。(
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【參考答案】
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、因為這一,中國文壇同時誕生了《醉翁亭記》和《岳陽樓記》兩篇千古雄文,(
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分)讓我們看到了同時發(fā)出心系人民的時代強音的歐陽修與范仲淹的偉大襟懷。(
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【參考答案】
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、歐陽修的“醉意”,是一種不會誘人避世沉淪、反而催人醒世勃發(fā),(
2
分)醉于山水卻能與民同苦、與民同樂的境界。(
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