有人說(shuō)，十七世紀(jì)的北京，既是康熙大帝的，又是納蘭性德的。一個(gè)乃一代英主，雄韜偉略；一個(gè)是御前侍衛(wèi)，卻詩(shī)才俊逸。只是納蘭性德英早逝，令北京城的晴空黯淡了許多。
納蘭性德，字容若，號(hào)楞伽山人，其顯赫家世足以令世人瞠目。他的父親，舊時(shí)權(quán)傾朝野的武英殿大學(xué)士明珠，而納蘭性德本人也是少英才，十八歲中舉人，二十二歲時(shí)參加進(jìn)士考試，中二甲第一名�？滴醍�(dāng)即龍顏大悅，欽點(diǎn)其為御前侍衛(wèi)，很快就由三等晉升為一等，可算是少得志，前途無(wú)量了。
世人皆知納蘭為清代的大詞人，且清詞以他為最，似乎無(wú)人能出其右。但這位豪門公子不但能文，而且還是個(gè)武將。既然是御前侍衛(wèi)，武功定是十分了得。滿族尚武，在馬背上打天下，所以納蘭性德也被父輩們授以武功，從小練就了一身搏擊之術(shù)，并精于騎射。納蘭性德倒是個(gè)文武全才。當(dāng)然，納蘭骨子里還是個(gè)文人。
由于家庭出身的原因，他沒(méi)有李白那種“
天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”
的豪邁氣概，也不可能拒絕“
皇恩浩蕩”
，他還是捧著文房四寶上了天子的船，一邊為皇帝保駕，一邊做著職業(yè)以外的工作：吟詩(shī)填詞。而他的不務(wù)正業(yè)照樣贏得了皇帝的寵信�？滴鯋�(ài)讀性德的詩(shī)詞，經(jīng)常賞賜給他金牌、佩刀、字帖等禮物，以資鼓勵(lì)。
納蘭性德是個(gè)真性情的人，他對(duì)“
侍衛(wèi)”
這個(gè)職位其實(shí)并沒(méi)有什么興趣。他得到過(guò)皇帝無(wú)數(shù)次的賞賜，但在他的內(nèi)心深處，一直苦于仕途漂泊，厭惡進(jìn)階佇立的侍衛(wèi)生涯。率真的詩(shī)興遭遇渾濁的政治，自然是徒增“
胸中塊壘”
。
納蘭性德能入康熙法眼，外表應(yīng)該也是個(gè)很重要的因素。他的人同他的詞一樣純?nèi)戊`性，纖塵不染，當(dāng)?shù)闷鹩駱?shù)臨風(fēng)一詞，曹雪芹的祖父曹寅同是康熙皇帝的侍衛(wèi)，和納蘭性德是同事關(guān)系，曹寅在一首詩(shī)中這樣寫(xiě)道：“
憶昔宿衛(wèi)明光宮，楞伽山人貌姣好。”
楞伽山人就是納蘭性德的號(hào)。
人長(zhǎng)得帥，騎術(shù)、劍術(shù)、武技都很高超，詩(shī)詞文章也堪稱一流——
這樣的人生是許多人夢(mèng)寐以求的，但納蘭性德過(guò)得并不快樂(lè)，有人曾做過(guò)這樣一個(gè)數(shù)字統(tǒng)計(jì)：在納蘭性德現(xiàn)存的三百多首詞里，“
愁”
字出現(xiàn)了九十次，“
累”
字用了六十五次，“
恨”
字使用了三十九次，其他如“
斷腸”
、“
傷心”
、“
惆悵”
、“
憔悴”
、“
凄涼”
等字句，更是觸目皆是。按他自己的話說(shuō)，他是“
斗雞人撥佛前燈”
，在滾滾紅塵中尋找殘?jiān)挛黠L(fēng)、衰草枯楊。
曾經(jīng)有人說(shuō)，納蘭性德就是《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的原型。納蘭與曹雪芹的祖父曹寅同為康熙皇帝的侍衛(wèi)，相處了八，交情很深。曹寅曾為納蘭性德詞集作序，納蘭去江南游歷時(shí)到了南京，專門為曹寅賦詞兩首《金陵》和《滿江紅·
為曹子清題其先人所購(gòu)楝亭，亭在金陵蜀中》，曹子清就是曹寅。
后來(lái)，曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，稿未完而人先亡。和?將文稿呈獻(xiàn)給乾隆皇帝，乾隆閱后說(shuō)了一句：“
此蓋為明珠家事作也。 ”
雖說(shuō)此說(shuō)有捕風(fēng)捉影之嫌，但納蘭性德與賈寶玉確有許多相似之處，而曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》也確實(shí)受到了納蘭性德詞的影響。
《飲水詞》中有這樣的詞句：“
今宵便有隨風(fēng)夢(mèng)，知在紅樓第幾層？”“
因聽(tīng)紫塞三更雨，卻憶紅樓半夜燈。”“
此夜紅樓，天上人間一樣愁。”
詞中多次提到“
紅樓”
，這對(duì)《紅樓夢(mèng)》的影響是顯而易見(jiàn)的。
在祖父的影響下，曹雪芹自幼熟讀納蘭性德詞，熟悉納蘭的遭際，對(duì)納蘭性德深感同情�！讹嬎~》中多次詠竹，而林黛玉愛(ài)竹，別號(hào)“
瀟湘妃子”
，曹雪芹又為他的居處瀟湘館安排了“
鳳尾森森，一片翠竹環(huán)繞”
的環(huán)境，這也絕不是巧合。而且更關(guān)鍵的是，納蘭性德也有一段愁云慘霧的愛(ài)情往事，和《紅樓夢(mèng)》中寶、黛、釵三人的關(guān)系十分相似。
當(dāng)所有的富貴功名皆成塵土，那一本《納蘭詞》讀來(lái)還是令人唇齒流香，三百都不曾消退，因?yàn)樗?ldquo;
不是人間富貴花”
，當(dāng)圍繞在他身邊的繁華如云煙般散盡之后，詩(shī)人如愿以償?shù)鼗貧w到詩(shī)人本身——
也許，這才是世上最幸運(yùn)的事情。
（1
）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（
）（5
分）
A
．納蘭性德不僅才貌出眾，文武兼?zhèn)洌疫�是清代享有盛名大詞人，但納蘭性德生前過(guò)得并不快樂(lè)，而他的《納蘭詞》卻流傳后世。
B.
納蘭性德二十出頭就成為皇帝身邊的御前侍衛(wèi)，是令人羨慕的少英才，但“
斗雞人撥佛前燈”
的詩(shī)句卻反映了他常人所不理解的心境。
C
．納蘭性德骨子里是個(gè)文人，所以他“
苦于仕宦漂泊，厭惡進(jìn)階佇立的侍衛(wèi)生涯”
，率真的詩(shī)興遭遇渾濁的政治，便徒增“
胸中塊壘”
。
D
．文章為了表明納蘭性德過(guò)得并不快樂(lè)，他的詞句盡顯多愁善感，列舉了數(shù)字和“
愁恨”“
斷腸”“
傷心”“
惆悵”
等字句。
E
．他還是捧著文房四寶上了天子的船，一邊為皇帝保駕，一邊做著職業(yè)以外的工作：吟詩(shī)填詞。幽默的語(yǔ)言表現(xiàn)了納蘭性德對(duì)文學(xué)的摯愛(ài)。
(2)
文章從哪些方面介紹納蘭性德的？結(jié)合文本分條概括。（6
分）
（3
）“
曾經(jīng)有人說(shuō)，納蘭性德就是《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的原型。”
這一說(shuō)法有一定的依據(jù)。結(jié)合文本，加以分析。（6
分）
（4
）本文采用多種手法塑造納蘭形象，請(qǐng)就其中一種手法，結(jié)合文本加以分析。并說(shuō)說(shuō)本文對(duì)你的寫(xiě)作有何啟示。（8
分）
參考答案：
11.
（1
）C
、E
（C
納蘭性德“
苦于仕宦漂泊，厭惡金階佇立的侍衛(wèi)生涯”
是性情所致；E
主要是為了表現(xiàn)納蘭性德的無(wú)奈。）
（2
）①
家庭出身。納蘭性德家世顯赫，父親是權(quán)傾朝野的大學(xué)士明珠。②
外表。人長(zhǎng)得帥，當(dāng)?shù)闷鹩駱?shù)臨風(fēng)一詞。③
文才。詩(shī)才俊逸，是世人皆知的大詞人。④
武功。從小練就了一身搏擊之術(shù)，并精于騎射，是康熙的 御前侍衛(wèi)。⑤
性格。性情率真，多愁善感。在內(nèi)心深處厭倦官場(chǎng)庸俗和侍從生活，無(wú)心功名利祿。⑥
影響。傳世的納蘭詞享有盛譽(yù)，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》深受其影響。
（3
）①
納蘭性德與賈寶玉確有許多相似之處，康熙閱后說(shuō)：此蓋為明珠家事作也。②
納蘭性德也有一段傷心的愛(ài)情經(jīng)歷，和紅樓夢(mèng)中的寶黛釵三人的關(guān)系十分相似。③
曹雪芹的祖父曹寅與納蘭性德關(guān)系密切，曹雪芹熟知納蘭性德的遭際，對(duì)他深感同情。④
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》中有許多納蘭性的詞的影子。（答出四點(diǎn)中的任三點(diǎn)即可）
（4
）寫(xiě)作手法：①
對(duì)比手法。納蘭傳奇的一生充滿糾結(jié)：他出身名門，卻厭惡功名富貴；少得志，前途無(wú)量，卻并不快樂(lè)；才華橫溢，卻英早逝。為人率真，然而現(xiàn)實(shí)渾濁，只能徒增胸中塊壘。對(duì)比手法是納蘭形象更加鮮明突出。
②
襯托手法。文章多處提及康熙，借富有雄韜偉略的康熙大帝對(duì)納蘭的極其賞識(shí)寵信，側(cè)面烘托納蘭非凡的才華。（也可答正側(cè)結(jié)合或側(cè)面烘托）
③
評(píng)傳結(jié)合。文章有很多作者評(píng)論性的文字，如開(kāi)頭和結(jié)尾。他不但突出了納蘭的形象特征，而且起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
（答出其中一點(diǎn)并結(jié)合文本分析就行，其他答案，合理即可）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/386699.html
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