“1978,我16歲,正當少”閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中散文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


閱讀下面的文字,完成 12-15 小題。 1978 ,我 16 歲,正當少。在人生的這個階段,讀過的書是可以跟人一輩子的。所以,例如浮士德的永恒沖動,曼弗雷德的孤高厭世,還有哈姆萊 閱讀下面的文字,完成
12-15
小題。
1978
,我16
歲,正當少。在人生的這個階段,讀過的書是可以跟人一輩子的。所以,例如浮士德的永恒沖動,曼弗雷德的孤高厭世,還有哈姆萊特的不斷懷疑與反省,成為我日后一再提及的永恒記憶。我還非常想做文化基督山或社會羅賓漢,那種以霹靂手段顯菩薩心腸的隱在沖動,是我30
歲上起興做游俠史研究的重要原因。
  當然,那樣代中的成長并不輕松。物質(zhì)的匱乏與精神的貧瘠,都使人脆弱而易感。讀書無疑加重了這種感觸的分量。但當時的感覺,生命本來就需要傷感的滋養(yǎng)。這樣認知著,當讀到《呼嘯山莊》,自然就有一種直想坐起的激動。其他如讀《卡拉馬佐夫兄弟》的深重嘆息,讀《德伯家的苔絲》的溫暖記憶,都構(gòu)成了個人寶貴的經(jīng)驗。當時,那種情緒轉(zhuǎn)換帶出的刺激與快感,尤難言宣。
  今天的孩子,二十多歲了,通常還幼稚率薄,聽說狄更斯們可以為一個街區(qū)的拐角寫幾千字,就問:如此虛張聲勢,有什么意思?還有,像羅曼·
羅蘭,讓克利斯朵夫與安多納德錯失在兩列相向而開的火車上,一如自己玩剩下的小把戲,怎么看都不像是有創(chuàng)意的安排呀。但我要告訴他們,自己讀到這些地方,就直想著欲添清淚,成其潺?,甚至還幻想過獨占這輕輕一聲,與之相視莫逆。
  我已經(jīng)不知道,對偉大的作家不總站在人類的經(jīng)驗之外審視人生,還站在人類的知覺之上悲憫人生,今天的孩子能體認多少。結(jié)果自然是糟糕的,許多人除了在中學課本上讀過一些經(jīng)典(通常是快讀速讀),在電視上看過一些經(jīng)典(通常是戲說歪說),再沒有開卷有益的經(jīng)歷。杜威比讀書為探險,法朗士比讀書為壯游,都是指書能豐富人的靈魂說的,但他們只拿它作消閑。孟德斯鳩說,讀書可以將生活中的厭煩時刻變成美好的時光,他們把它全都變成了游戲的時光。以至于開目僅能上網(wǎng),伸紙不能修函。欲傳達一己曲曲心事,就只能借助于流行語火星文通俗歌曲廣告詞了。由此,我們不難想象將要到來的結(jié)果會如何的更加糟糕。那種情感的均質(zhì)化與粗鄙化,或者均質(zhì)的粗鄙化帶來的認知的淺表,已經(jīng)凸顯了一個時代思想的貧薄與文化的匱乏。這種貧薄與匱乏,是必定會阻礙和延緩一個民族的心智成熟的。
  該如何告訴他們,快樂滿足的僅是感官,經(jīng)典滿足的才是心靈?尤其重要的,該如何使他們也有這種體驗,說每次與經(jīng)典相遇,其實都是與人性照面,與自己交談?如法國作家尤瑟納爾所說,“
它們”
就是“
我們真正的出生地”

這樣,我們就可以理解,為什么只有與書相視莫逆,才能讓人經(jīng)歷劫難之時,既聽得到絕望的呼喊,又看得到受苦的靈魂;既體認得到方死的夙愿,復更矚望于未生的希望。但丁《神曲》“
地獄篇”
的第一段說:“
就在我們?nèi)松闹型,我在一座昏暗的森林中醒悟過來,因為我在里面迷失了正確的道路”
。許多像我這個齡段的人都有過迷失,借助于種種外力的幫助,最終都走了出來。但在我,讀《神曲》本身,就是走出迷途的最好方法。因為閱讀就是閱世,書生活就是真生活。

下列符合文意的兩項是()(
)(5
分)
 A
.作者輕時想做“
文化基度山或社會羅賓漢”
,意思是希望像基督山或羅賓漢一樣用俠義手段去改造.拯救文化或社會。
 B
.讀書可以彌補物質(zhì)上的匱乏,讓人忘懷憂喜,超然物外。
 C
.“
與之相視莫逆”
意思是與書成為相互幫助、不離不棄的朋友。
 D
.偉大作家的經(jīng)典創(chuàng)造因缺乏普適性,使孩子們難以走近。
 E
.書是“
我們真正的出生地”
,是就經(jīng)典的啟蒙意義而言。

下面對“
阻礙和延緩一個民族的心智成熟”
的“
這種貧薄與匱乏”
的原因理解錯誤的一項是(
)(3
分)
 A
.今天的孩子即使讀過一些經(jīng)典也通常是快讀速讀一些中學課本上的“
經(jīng)典”
。
 B
.今天的孩子即使讀過一些經(jīng)典也通常是在電視上看過一些“
戲說歪說”
的經(jīng)典。
 C
.今天的孩子把讀書的時光全都變成了游戲的時光。
 D
.今天的孩子均質(zhì)的粗鄙化帶來了認知的淺表化。
、
依據(jù)本文,概括閱讀經(jīng)典的作用。(4
分)
 




本文的基本觀點是什么?作者是如何論證的?(4
分)
 

參考答案:中小學作文閱讀答案網(wǎng)整理
12. A E
(B
.文中沒有“
彌補物質(zhì)上的匱乏”
的意思。C
.文中沒有“
相互幫助”
的意思。D
.不是經(jīng)典缺乏普適性,而是現(xiàn)在的孩子們只拿它作消閑,才“
難以走近”
。本題考查的是篩選并整合文中的信息的能力。)
13. D
(D
.這是思想貧薄與匱乏的具體表現(xiàn)形式而非原因。本題考查的是理解文中重要概念的含義的能力。)
14.
增加情感體驗,豐富人生閱歷,美化生活,陶冶性靈,開啟思想智慧等。(只要概括三層意思即可得滿分)(本題考查的是分析內(nèi)容要點的能力。)
⒖⑴
本文的基本觀點是閱讀就是閱世,書生活就是真生活(或閱讀經(jīng)典是與人性照面,與自己交談)。(2
分)⑵
本文綜合運用了例證(引證)和對比論證。用自己從閱讀中獲得豐富情感體驗的親身經(jīng)歷,以及杜威、法朗士等名人開卷有益的體會,與今天青少缺少經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀進行對比,指出其將帶來的惡果。從而有力地證明了閱讀經(jīng)典的作用,富有感染力和說服力。(2
分)(本題考查的是分析概括作者在文中的觀點態(tài)度和把握文章思路的能力)

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