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王了一《騎馬》閱讀答案

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騎 馬 王了一 ①大家都知道,古代的英雄是怎樣愛他們所騎的馬。楚霸王的烏騅和虞姬并重,或者可說比虞姬更為重要,因?yàn)榈鹊津K不逝的時(shí)候,虞姬只能陪著他徒喚奈何。名將有了良 騎 馬
王了一
①大家都知道,古代的英雄是怎樣愛他們所騎的馬。楚霸王的烏騅和虞姬并重,或者可說比虞姬更為重要,因?yàn)榈鹊?ldquo;騅不逝”的時(shí)候,虞姬只能陪著他徒喚“奈何”。名將有了良馬,然后相得益彰。直到現(xiàn)代,我還覺得一位軍長騎上馬就格外顯得威風(fēng)凜凜。那種“逸勢凌蛟虬”的神氣決不是任何機(jī)械所能代替。

②還會(huì)聯(lián)想到西洋古代的“騎士”。只有那種任俠仗義扶弱鋤強(qiáng)的人,才不辱沒了名馬。依照傳說,中古時(shí)代只有“騎士”能有騎馬的權(quán)利,而“騎士”又都是忠勇的人。不管它是不是事實(shí),只這忠勇和馬的搭配就夠有趣的。咱們可以說,馬就是忠勇的象征。
③文人的騎馬,一般說起來,卻是最可鄙的。“
春風(fēng)
得意馬蹄疾,一日看盡長安花”,我們讀到這一類的詩句的時(shí)候,眼睛里活現(xiàn)出戲臺(tái)上狀元游街的景象:一個(gè)弱不禁風(fēng)的瘦書生拿著鞭子像揮扇般地?fù)u了又搖。這和駿馬的神態(tài)形成一種極端的矛盾。馬者,怒也,武也。多數(shù)書生非但不能武,連怒也不過五分鐘,如果他們要騎馬的話,最好擇一些“駕駘”給他們騎。不過,這也不可一概而論。像陸放翁的騎馬也就不凡。“射雉西郊常命中”,這種畋獵的英姿并不亞于沖鋒陷陣。也許因?yàn)樗菐浉膮⒆h,所以能有“上馬殺敵,下馬作露布”的豪情。必須是他這種人,才夠得上說:“中原北望氣如山。”
④女子騎馬自然別有風(fēng)韻;然而驊騮畢竟是配英雄的,不是配美人的。除非是美人而兼英雄!抗戰(zhàn)以后,女同胞當(dāng)中產(chǎn)生了不少的阿馬孫英雄,她們非但有馬革裹尸的志氣,而且有躍馬檀溪的膽量。她們和白云觀外的嬉春女士相差得實(shí)在太遠(yuǎn)了。
⑤《封神榜》里的神仙有騎獅子的,有騎虎的,有騎鹿的,有騎仙鶴的,依我猜想,都不如騎馬的英雄氣概。當(dāng)我騎馬的時(shí)候,非但不喜歡按轡徐行,而且不愛它那種賽跑式的步伐。我喜歡它飛:我愛它如天馬行空;我愛它如風(fēng)馳電掣。我們的土話把馬的小跑叫做“小滾”,馬的大跑叫做“大滾”。“小滾”只覺得顛簸不堪;“大滾”的時(shí)候,就大大不同了。馬似流星人似箭,你只覺得身輕如葉,飄飄欲仙,并不像一匹馬載著你在走路,只像一只神鷹載著你在凌空!只有這樣,你才嘗得到騎馬的樂趣。“小滾”的結(jié)果,會(huì)使你頭昏腦漲;“大滾”的結(jié)果,會(huì)使你忘卻疲勞
——
縱然疲勞了,也包管你夜里睡得安穩(wěn)。會(huì)騎馬的人不喜歡“小滾”而喜歡“大滾”,正像喝酒的人不喜歡淡酒而喜歡白蘭地。不看見那些能喝一瓶白蘭地的人只喝四兩“時(shí)酒”就叫頭疼嗎?
⑥我十四歲就學(xué)騎馬。雖然栽了不少的筋頭,但是那種飛行的樂趣,至今猶縈夢寐。這二十來,總沒有痛痛快快地騎它一次,不免有髀肉復(fù)生之感。我自信盛雖逝,豪氣未銷。等到黃龍既搗,白墮①能賒的時(shí)節(jié),定當(dāng)甘冒燕市之塵,一試春郊之馬!

一九四二冬
(有刪改)
注:①白墮,人名,《洛陽伽藍(lán)記·法云寺》中記:“河?xùn)|人劉白墮,善能釀酒。”后用作美酒的別稱。
16.
請簡要概括本文的論述思路。(6
分)
17.
第③段中“文人的騎馬,一般說起來,卻是最可鄙的。”這句話怎樣理解?(6
分)
18
.文章結(jié)尾作者說“等到黃龍既搗,白墮能賒的時(shí)節(jié),定當(dāng)甘冒燕市之塵,一試春郊之馬!”請結(jié)合全文說說其中包含了哪些深意。(6
分)

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16.
首先,闡述不同的騎馬者和馬的關(guān)系。其次,表達(dá)自己對躍馬飛馳的熱愛(或騎馬有“小滾”和“大滾”兩種不同的境界)。最后,寫再登馬背的期待。(一點(diǎn)2
分)
17.
一般而言,文人文弱不能武,而馬是勇武的,(2
分)這兩者是矛盾的,文人騎馬是對馬的辱沒,所以說是可鄙的。(2
分)但那些有英雄氣概、有報(bào)國豪情的文人卻應(yīng)該另當(dāng)別論。(2
分)
18
.對充滿豪情的英雄人物的呼喚;對安于現(xiàn)狀、不思救亡圖存的文人的批判;
對抗戰(zhàn)必勝的信心;關(guān)心國事,豪氣未銷的情懷。(一點(diǎn)2
分,答到三點(diǎn)即可)

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