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《北大校長蔡元培》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中散文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


北大校長蔡元培 ① 在蔡元培之前之后,北大的校長走馬燈似地輪轉(zhuǎn)了多少人,個個是英才俊杰,但是只要一提起北大校長,讓人首先想起的就是蔡元培校長,也只有蔡元培校長。正如 北大校長蔡元培

在蔡元培之前之后,北大的校長走馬燈似地輪轉(zhuǎn)了多少人,個個是英才俊杰,但是只要一提起北大校長,讓人首先想起的就是蔡元培校長,也只有蔡元培校長。正如編輯《追憶蔡元培》一書的北大學(xué)子鄭勇所說:“未名湖畔叢樹幽林間,蔡元培塑像謙和地獨守一片凈土,引領(lǐng)著每次瞻拜每次肅然起敬的目光;而在北大昔日的歷史傳統(tǒng)和今日的格局氣象中,蔡元培更內(nèi)化為一種象征與啟示。無論歲月的塵埃如何起落飛揚,黯淡了多少偶像的色彩;無論時間的流水如何一去不返,動搖了多少權(quán)威的根基,既非權(quán)威、亦非偶像的先生卻不減風(fēng)神依舊,因為有后來者‘以口為碑,以心為碑,以文為碑’。”

蔡元培之前的北大,可以說是一片烏煙瘴氣。針對這樣的情況,蔡元培首先確立北大的辦學(xué)方針:究竟什么是“大學(xué)”?大學(xué)培養(yǎng)的是什么樣的人才?他清醒地意識到,如果這兩個問題不解決,其他細(xì)枝末節(jié)的問題就無從談起。

什么是大學(xué)?蔡元培理想的大學(xué)是他在德國觀察到的大學(xué),即擁有獨立地位的、追求純粹學(xué)問的一個思想與知識的生產(chǎn)、交流和傳播的機構(gòu)。他力圖引進(jìn)德國的教育理念,糾正中國自古以來就根深蒂固的“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕”的教育模式,他懷著單純的理想、無私的心靈和堅貞的信念出發(fā)了,當(dāng)然這很像是與風(fēng)車作戰(zhàn)的堂·吉訶德,注定他是孤獨的。他的夢想在北大只能是得到部分的實現(xiàn),但一所真正意義上的現(xiàn)代大學(xué),在他捧起的雙手中慢慢成形了。

新潮社的骨干楊振聲回憶說:“可能有一些學(xué)生正埋頭閱讀《文選》中那些字體極小的評注,而窗外另一些學(xué)生卻在大聲地朗讀拜倫的詩歌。在房間的某個角落,一些學(xué)生可能會因古典桐城學(xué)派的優(yōu)美散文而不住點頭稱道,而在另一個角落,其他幾個學(xué)生則可能正討論娜拉離家后會怎樣生活。”這種可喜現(xiàn)象,在北大的歷史上、甚至在中國的歷史上都是空前絕后的。

同時,蔡元培特別關(guān)注大學(xué)教育對人格的培養(yǎng)。一九一七一月九日,他在北大的就職演說中談到:“君為大學(xué)生,地位甚高,肩負(fù)重任,責(zé)無旁貸,故君不唯思所以感己,更必有以勵人。茍德之不修,學(xué)之不講,同乎流俗,合乎污世,己且為人輕辱,更何足以感人。”

蔡元培
先生在北大期間,北大學(xué)生運動開始萌芽。他與學(xué)生運動的關(guān)系,一直被后人誤解。許多人把他描述成學(xué)生運動的積極支持者,這是對歷史的改寫。蔡元培本人并不支持學(xué)生運動,從“五四”運動一開始,他就對群眾的運動的負(fù)面作用有清醒的認(rèn)識,對過度參與政治活動傷害學(xué)術(shù)研究和大學(xué)獨立有清醒的認(rèn)識。

蔡元培有一句名言“救國不忘讀書,讀書不忘救國”。然而,兩者之間存在著一定的裂隙,這一裂隙有時小、有時大,隨著中國政治局勢的變化而變化,而并非先生所想象中的理想狀態(tài)。兩者孰重孰輕呢?

他執(zhí)掌北大期間,北大獲得了崇高的地位,但是這只是曇花一現(xiàn),隨著他的離去,北大很快沉寂下來,正如魯迅先生嘆惜的那樣,二十代中期以后的北大,“射一支響箭也沒有一點回音”。這在中國是無可奈何的事情。后來,北大既缺乏人格平臺,又沒有制度平臺來保障,其狀況就可想而知了。到了世紀(jì)之交,我們才發(fā)現(xiàn)我們最需要的還是蔡元培。

在北大未名湖畔一個幽暗的角落里,有一尊半身的銅像屹立在青松之間。這里是北大的一方凈土。他守護(hù)著這方凈土,一如他生前。他注視著這些孩子,一如他生前。他勉勵著這群老師,一如他生前。而他孤獨的身影,在歷史發(fā)黃的書頁里,拖得很長很長。他就是北大的老校長蔡元培。
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段中說“只要一提起北大校長,讓人首先想起的就是蔡元培校長,也只有蔡元培校長”,為什么會這樣?請結(jié)合全文回答。(
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段中“當(dāng)然這很像是與風(fēng)車作戰(zhàn)的
堂·
吉訶德,注定他是孤獨的”在文中的含義。(
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.第

段中楊振聲回憶的當(dāng)時北大的現(xiàn)象,說明了什么?(
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.蔡元培有一句名言“救國不忘讀書,讀書不忘救國”,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣把握兩者的關(guān)系?(
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參考答案:
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分)他使北大成為真正的現(xiàn)代大學(xué);那時的北大曾有空前絕后的可喜現(xiàn)象;那時的北大獲得了崇高的地位;他已經(jīng)成為北大的象征。(評分標(biāo)準(zhǔn):每點
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分)蔡元培的想法過于理想化,在當(dāng)時的中國難以有人支持。(評分標(biāo)準(zhǔn):每句
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分)說明當(dāng)時的校長開明,思想開放,極具包容性;學(xué)校的學(xué)術(shù)氛圍濃厚;學(xué)習(xí)的環(huán)境自由,寬松;學(xué)生的學(xué)習(xí)生活充實、快樂而自由。(評分標(biāo)準(zhǔn):每點
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分)答題要點:救國是目的,讀書是手段;救國不是空話,讀書需要靜心。(評分標(biāo)準(zhǔn):有觀點有分析,言之成理,每點可得
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分。)

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