陳孝全
1922
初春，朱自清為生計(jì)所迫，應(yīng)允了第六師范校長鄭鶴春的聘請，從浙江一師只身到臺州教書，把妻子和兒女留在杭州。六師學(xué)生很樸實(shí)，對朱自清慕名已久，熱烈歡迎他的到來。但
3
月間，一師同學(xué)來信要求朱自清回去，因?yàn)樗募倚∫策�在那里，于是決定回杭州。六師的學(xué)生得知消息堅(jiān)決挽留，盛情難卻，他只好答應(yīng)他們：
“
暑假后，一定回臺州來！
”
一師的同學(xué)對朱自清的回來感到特別高興，因?yàn)樗麄冋j釀成立
“
湖畔詩社
”
。朱自清對湖畔詩社給予大力的支持，于
月
18
日
<
湖畔
>
詩集》一文，這是當(dāng)時(shí)對《湖畔》進(jìn)行全面評價(jià)的第一篇文章。正值此時(shí)，朱自清的內(nèi)心世界掀起了一陣洶涌的波濤，這一靈魂震顫絕非偶然，而是久已郁積于胸之苦悶
4
隋緒的必然爆發(fā)。想當(dāng)初，五四青學(xué)生們，為改變中國的歷史面貌，滿懷激情，奔走呼號，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，風(fēng)流一時(shí)。他們滿以為經(jīng)此狂飆掃蕩，祖國河山必然煥發(fā)一新，猗偉之聲定將充沛于宙合。誰知狂潮一退，依然荒灘一片。各系軍閥在中國政治舞臺上演了一幕又一幕的丑劇。面對如此現(xiàn)實(shí)，和大多數(shù)知識青一樣，朱自清感到惶惶然了，當(dāng)為他那么熱情歌頌的五四
“
金粒
”
種子，在中國土地上并沒有開花結(jié)果呵！黑夜漫漫，風(fēng)雨沉沉，光明路徑又在何方？他從心中迸發(fā)出一聲呼告：這樣莽蕩蕩的世界之中，到底哪里是他的路呢！
朱自清內(nèi)心雖是痛苦，卻始終沒有頹唐，他一直面向人生，苦苦探索，這就如他的知友葉圣陶說的，
“
佩弦并非玩世，是認(rèn)真處世
”
的人。他也主張剎那主義：每一剎那有每一剎那的意義和價(jià)值，每一剎那在持續(xù)的時(shí)間里，有它相當(dāng)之位置。朱自清對俞平伯訴說了自己的懊惱和悵惘，他說自己
“
因悵惘而感到空虛，只有轉(zhuǎn)向才可以比較安心
”
。
因?yàn)樵饝?yīng)臺州浙江第六師范學(xué)校師生暑假結(jié)束后要去，因此在
9
月間，朱自清帶了妻子和兩個(gè)孩子乘輪船到臺州去。一時(shí)找不到住處，暫住在新嘉興旅館，六師同學(xué)聽到朱老師來了，歡騰雀躍，連夜趕到旅館探望。
在臺州，朱自清很忙，除了教書備課，還要改六師同學(xué)們寫的文章；同時(shí)，杭州一師的同學(xué)還不時(shí)寄來稿子要他批改。在工作之余，他才整理思緒，繼續(xù)創(chuàng)作長詩《毀滅》。風(fēng)也依然，云也依然。
寂靜的環(huán)境更適于深思反省，檢討過去，計(jì)算未來。是呵，時(shí)光雖已流逝，腳步卻仍須向前
1
7日
“
轉(zhuǎn)向
”
。這便是所謂從小處下手。隨后，他又給俞平伯去信，進(jìn)一步解釋自己的剎那主義：我的意思只是生活的每一剎那的趣味，使我這一剎那的生活舒服。至于這剎那以前的種種，我是追不回來，可以無用過問；這剎那以后，還未到來，我也不必費(fèi)心去籌慮。我們
“
現(xiàn)在
”
的生活，往往只
“
惆悵著過去，憂慮著將來
”
，將功夫都費(fèi)去了，將眼前應(yīng)該做的事都丟下了，這真是自尋煩惱！他最后結(jié)論是：
“
我的剎那主義，實(shí)在即是平凡主義
”
。實(shí)際上是追求內(nèi)心感情的節(jié)制與適中，安于自我滿足，追求安定和諧。這種思想后來曾給他帶來無窮煩惱，但他那種不務(wù)空想，不甘淪落，執(zhí)著地
“
只管一步步走
”
的務(wù)實(shí)精神，卻表現(xiàn)出難能可貴的堅(jiān)實(shí)風(fēng)格。在臺州斗室中，他將紛亂的思緒幻化為生動(dòng)形象，借助想象的羽翅，譜寫自己的心曲。
寂靜的家庭也有熱鬧的時(shí)候，那便是學(xué)生的來訪，朱自清教學(xué)認(rèn)真，循循善誘，對人和氣，同學(xué)都喜歡和他親近�；蛟谙﹃栃表陌恚蛟跓艄馊苋艿牧家�，他們時(shí)常來到他的書房，向他請教問題，翻閱堆積在案頭的新書報(bào)，十分融洽。
正當(dāng)《毀滅》于
1923
3
月在《小說月報(bào)》發(fā)表時(shí)刻，朱自清接受了浙江省立第十中學(xué)的聘請，離開親愛的臺州六師同學(xué)，到溫州去了。
（節(jié)選自《朱自清傳》之四，有刪改）
8.
下列對朱自清
“
剎那主義
”
的理解不正確的一項(xiàng)是
A.
在時(shí)間的長河里，每一剎那有著它相當(dāng)?shù)奈恢�，都有著它的意義和價(jià)值。
B
．不必思慮過多，只求取剎那的舒服和享樂，回顧與前瞻，都是自尋煩惱。
C
．
“
剎那主義
”
實(shí)際上應(yīng)該是一種追求內(nèi)心感情的節(jié)制與適中的平凡主義。
D
．體現(xiàn)出一種
“
從小處下手
”
，不務(wù)空想，崇尚實(shí)際的務(wù)實(shí)精神和堅(jiān)實(shí)風(fēng)格。
9.
下列對評傳的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A.
夾敘夾議，以時(shí)為序評述了朱自清由惶然苦悶而苦苦求索直至確立了
“
從小處下手
”
，不務(wù)空想，
“
只管一步步走
”
的人生信念的
“
轉(zhuǎn)向
”
歷程。
B
．朱自清寫了當(dāng)時(shí)
xt
《湖畔》進(jìn)行全面評價(jià)的第一篇文章，給予湖畔詩社大力的支持，也因此引出他久已郁積于胸之苦悶情緒的必然爆發(fā)。
C
．第
7
節(jié)所勾勒的六師學(xué)生向朱自清請教問題的場景，渲染了溫馨祥和的研討氣氛，突出了朱自清循循善誘、平易近人的特點(diǎn)。
D
．從朱自清的工作情狀和他受到學(xué)生們的熱烈歡迎中可以看出，他是一位盡職盡責(zé)的能勝任教學(xué)的語文教師，他的教學(xué)應(yīng)該是成功的。
10.
從全文看，朱自清為什么苦悶？（
3
分）
參考答案：
8. B(A
項(xiàng)的對應(yīng)語句在第3
節(jié)，其余三項(xiàng)的對應(yīng)語句在第6
節(jié)。朱自清針對當(dāng)時(shí)人們“
往往只‘
惆悵著過去，憂慮著將來’
，將功夫都費(fèi)去了，將眼前應(yīng)該做的事都丟下了”
的不良現(xiàn)象，而主張“
從小處下手”
，不務(wù)空想，崇尚實(shí)際的平凡主義，所以B
項(xiàng)中“
回顧與前瞻，都是自尋煩惱”
理解有誤。）
9
．B(
本題考查對評傳內(nèi)容的領(lǐng)悟和分析評判。B
項(xiàng)的錯(cuò)誤在于強(qiáng)加因果：即“
引出他久已郁積于胸之苦悶情緒的必然爆發(fā)”
的原因是五四狂飆之后，社會依然“
黑夜漫漫，風(fēng)雨沉沉”
等，而不是因?yàn)?ldquo;
朱自清寫了當(dāng)時(shí)對《湖畔》進(jìn)行全面評價(jià)的第一篇文章，給予湖畔詩社大力的支持”
。A
項(xiàng)是對文章表達(dá)方法和行文思路的分析。C
項(xiàng)是對文章場景描寫作用的分析概括。D
項(xiàng)是對朱自清職業(yè)形象和專業(yè)能力的推斷概括。）
10.①
社會黑暗，時(shí)局動(dòng)蕩不安；②
看不清現(xiàn)實(shí)，找不到前進(jìn)的方向；③
工作不穩(wěn)‘
，來去不定。（答對兩點(diǎn)給滿分）
【解析】本題考查在整體把握評傳內(nèi)容的基礎(chǔ)上“
歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”
的能力，能力層級為C
級。
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