歡迎來到逍遙右腦記憶網(wǎng)-免費提供各種記憶力訓(xùn)練學(xué)習(xí)方法!

節(jié)選自謝有順《散文的背后站著一個人》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中散文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


閱讀下文,完成 1-6 題。 (18 分) (1 )在當(dāng)代,當(dāng)越來越多的人把散文寫作變成了一種養(yǎng)病的方式時,散文如何才能從心出發(fā),吐露真言,便成了一個急需解決的問題。否則,散文就容 閱讀下文,完成1-6
題。(18
分)
(1
)在當(dāng)代,當(dāng)越來越多的人把散文寫作變成了一種養(yǎng)病的方式時,散文如何才能從心出發(fā),吐露真言,便成了一個急需解決的問題。否則,散文就容易落入舊話語模式里,要么人云亦云,要么昏昏欲睡。
(2
)真正的散文,最需要警惕的,就是依附在陳舊的話語制度上,平庸地談?wù)撘恍┐蠖鵁o當(dāng)?shù)墓苍掝}。只有在語言中將自己那充滿個性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來,將文字引至思想、心尋和夢想的身旁.精神的奇跡才會在語言中崛現(xiàn)。也正是基于這一點,福斯特才有“假如散文衰亡,思想也將同樣衰亡,人類相互溝通的所有最好的道路都將因此而切斷” 的說法。今天,散文生產(chǎn)上的龐大數(shù)量之所以無法掩飾散文自身的貧乏,就是因為散文的寫作普遍落到了公共話語的俗套之中,寫作者援用的也多是被文化傳統(tǒng)和意 識形態(tài)暴力作用后的語言方式。個人精微的感覺,獨特的心靈敏感,語言的及物能力,以及細節(jié)的準(zhǔn)確力量,往往被懸置在一旁。比如,當(dāng)下追思古跡、緬懷歷史的大散文獲得了崇高的地位,贊美者幾乎無一例外地提到了其中的文化關(guān)懷、悲憫之情,然而,這些文化關(guān)懷、悲憫之情又有多少來自于作者的獨創(chuàng)?
(3)
賈 平凹曾提倡“大散文”的概念,但我認(rèn)為,這___意在追求散文言說方式上的大,___要倡揚一種散文精神的大境界、大氣象。賈平凹自己就是這樣實踐的。他的散文,說書,說話,說人,說事,說生說死,談奉承,請客,花錢,談房子,打扮,玩牌,都是從微小的細節(jié)入文,趣味生動,精神也自在,沒有陳規(guī),整體上還 給人許多開闊的想象。我想,散文之大,應(yīng)該指的就是這種從小而大的大;事是小的,但精神是大的。如果反過來,事是大的,精神卻是小的,那散文的氣象和格局就完全不同了。當(dāng)今流行的許多散文,其實就是這個套路
, 作者一下筆,就擺開了架勢,見到一塊石頭或一個古跡,就從《詩經(jīng)》或古希臘開始說起,不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華,結(jié)果,我們一旦想在文字里感受作者自身的精神氣象,卻發(fā)現(xiàn)是一個結(jié)結(jié)實實的無?盏模瑳]有根,甚至連自己的心都沒有抖動一下。這樣的散文日益泛濫,不過是在擴張散文本已十分嚴(yán)重了的 語言造假而已。
(4
) 這些散文的弊病,有一個根本的癥結(jié),就是缺乏有力的物質(zhì)外殼,只是一味地感懷,沉思,感慨,怨嘆,激憤,基本的表達方式是升華,朝一個假想的精神目標(biāo)一路務(wù)虛卜去,但我們一直看不到散文的物質(zhì)基礎(chǔ)究竟建基于哪里。沒有物質(zhì)性的散文,就像是沒有身體的靈魂一樣,是沒有家的,不真實的,蒼白而乏味。
(5
) 賈平凹的散文從平常心出發(fā),以細節(jié)和事實見出精神的底色。他說自己得了肝病的窘?jīng)r,“我有我的臉盆、毛巾、碗筷、茶缸,且各有固定的存放處。我只坐我的坐椅,我用腳開門關(guān)門,我瞄準(zhǔn)著馬桶的下泄口小便。他們不忍心我這樣,我說:這不是個感情問題!我惱怒著要求妻子女兒只能向我作飛吻的動作,每夜燒兩盤蚊 香,使叮了我血的蚊子不能再去叮我的父母,我卻被蚊香熏得頭疼。”(《人病》)
(6
)這種我稱之為散文的物質(zhì)外殼的部分,是呈現(xiàn)散文精神的基礎(chǔ),也是連接作者與散文之間血脈的關(guān)鍵,它可能是瑣碎的,實在的,不經(jīng)意的,但也是必不可少的。今天的散文似乎并不缺少精神性的抒寫,缺的正是有價值的物質(zhì)元素。
(7)
散文光有物質(zhì)外殼當(dāng)然是不夠的。好的散文,在物質(zhì)元素之上,還有作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法,可這也必須是與散文的物質(zhì)性相結(jié)合而生的。    。ü(jié)選自謝有順《散文的背后站著一個人》)
1.
第(2
)段中引用福斯特的話,目的是什么?(3
分)
______________________________________________________________________________
2.
填入第(3)
段空格處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ā  。?2
分)
A
.并非 而是  B
.不僅 而且 C
.是因為 所以 D
.如果 就
3
.第(3
)段加點的詞語“這個套路”具體指什么?(2
分)
_______________________________________
4.
用簡要的語言概括第(4)
段作者的觀點。(2
分)
_______________________________________
_______________________________________
5
.下列說法符合作者原意的一項是(   。4
分)
A
.當(dāng)代散文創(chuàng)作的衰象表現(xiàn)為作品數(shù)量過剩而又缺乏佳作。
B
.目前散文普遍使用相同的表達方式,即一路務(wù)虛地抒情。
C
.如果創(chuàng)作時連自己都沒被感動,作品就不可能感動別人。
D
.作者贊同賈平凹的寫作實踐,不認(rèn)可其“大散文”概念。
6
.根據(jù)文末畫線句的觀點,從所給的四篇散文中選擇一篇加以分析(50
字左右)(5
分)
A
.合歡樹 B.
邂逅霍金 C
.想北平 D
.我所認(rèn)識的蔡孑民
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
參考答案:

1
.他的話,說明寫好散文十分重要;引用其話,是作為理論根據(jù),說明散文寫作應(yīng)當(dāng)追求在“語言中將自己那充滿個性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來,將文字引至思想、心靈和夢想的身旁”,使精神的奇跡在語言中崛現(xiàn)!』颍核脑,說明寫好散文十分重要(
(1
分);引用其話,是作為理論根據(jù),說明散文寫作應(yīng)當(dāng)擺脫公共話語的俗套,寫出個性、自由和銳利發(fā)現(xiàn)的感知(
(2
分)!
2. A
 
3
.不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華!
4
.優(yōu)秀的散文篇章具有物質(zhì)性(
(1
分),其精神升華有基礎(chǔ)、有依托,情感真實、充沛而多彩(
(1
分)!
5 .C
 
6.


本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/455891.html

相關(guān)閱讀:王族《鷹》閱讀答案
《枯枝與鮮花》閱讀答案
《煙雨中的古鎮(zhèn)》閱讀答案
宗璞《促織,促織!》閱讀答案
《《落葉也精彩》(鄭榮來)》閱讀答案