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林!赌嗤僚c珍珠》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中散文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


泥土與珍珠 林希 詩人魯藜已經(jīng)去世多,他留下的許多詩篇豐富了中國新文學(xué)的經(jīng)典寶庫,其中《泥土》一詩,被許多人奉為座右銘,更成了一代中國青的生活理想。 《泥土》一詩 泥土與珍珠
林希
詩人魯藜已經(jīng)去世多,他留下的許多詩篇豐富了中國新文學(xué)的經(jīng)典寶庫,其中《泥土》一詩,被許多人奉為座右銘,更成了一代中國青的生活理想。
《泥土》一詩,只有4句,“老是把自己當(dāng)作珍珠/就時時有怕被埋沒的痛苦/把自己當(dāng)作泥土吧/讓眾人把你踩成一條道路”字字珠璣,贊美了人生的最高理想,歌頌了崇高的人生價值觀,許多人將這4句詩奉為人生的崇高信仰,充分證明了這4句詩思想、情感內(nèi)涵的無限豐富。
只是,在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,珍珠和泥土的比重已經(jīng)越來越被物質(zhì)誘惑所顛覆,泥土的人生理想早就被不少人所擯棄。在有些人那里,人生的最高理想再不是讓眾人把你踏成一條道路,而是出人頭地,做首富,居高位,住別墅,開名車,喝名酒,等等等等。就連“泥土”們想的也是有一天會變成珍珠,從此再不和泥土打交道了。
這些,泥土變珍珠的事例屢見不鮮。然而無法改變的事實(shí)卻是,泥土永遠(yuǎn)是生活的主流,而珍珠一旦背離了泥土,它也就失去了自己的生命光彩。
  泥土也罷,珍珠也罷,每個人都會有自我感覺,只要你的自我感覺不傷害他人,誰也無權(quán)干涉。但是,這里又是一個但是,只有文學(xué)卻只能屬于泥土,文學(xué)一旦選擇珍珠,它就必然要失去藝術(shù)生命。也許在社會浮躁期,一些裝扮成珍珠的東西會一時得寵于時尚,只是一旦社會恢復(fù)理性,那些名噪一時的珍珠們,立即就會變成垃圾。
  最近一位詩人因獲獎受到網(wǎng)絡(luò)爭議,網(wǎng)友們質(zhì)疑這位詩人的身份,進(jìn)而懷疑評獎有失公平,只是也有人問,官員何以就不能寫詩呢,更有人質(zhì)問,質(zhì)疑評獎不公,你又能提出什么證據(jù)呢?一切的譏諷都沒有看到事情的本質(zhì),評價一位作家的作品,關(guān)鍵在于看他的情感世界,過去說是看他是為什么人寫的,或者說是他在歌唱什么和為什么人歌唱。
  評價這位詩人的作品,我們沒有能力勝任。離開特定的詩人對象,縱觀當(dāng)今詩壇,確實(shí)一些詩人的作品抒發(fā)的不是泥土情懷,一些詩人自作多情地扮做一顆珍珠,在那里忸怩作態(tài)地做珍珠狀,許多詩篇只抒發(fā)小男小女式的悲情,或者做自虐式的靈魂掙扎。當(dāng)今詩歌作品失去讀者,是因為一些詩人背離了詩歌藝術(shù)的崇高和美麗,一個健康的社會不會接受萎靡和污穢。
  文學(xué)一旦陷入珍珠情結(jié),自然就不再有一絲藝術(shù)力量,就只能在網(wǎng)絡(luò)上任其笑罵,中國文學(xué)歷史上那些不可替代的名篇,何以就沒有人敢如何輕慢,就因為這些作品中永遠(yuǎn)的泥土情結(jié),魯迅也遭到過惡意輕慢,但有更多的人挺身而出保衛(wèi)魯迅。
  文學(xué)界、文化界確實(shí)正在發(fā)生情感蛻變,一些人背離泥土出身,做出珍珠狀,為自己謀求地位。此中也有洋珍珠和土珍珠之別,洋珍珠們玩洋腔,作洋秀,以得西人真?zhèn)餍惺;土珍珠則不時做出大師狀,居高臨下自命不凡地自我陶醉。其實(shí)在市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,人心浮躁,只有泥土才最顯珍貴,珍珠早就可以克隆了,泥土卻永遠(yuǎn)真誠地孕育萬物。
  還是詩人魯藜的名篇:“老是把自己當(dāng)作珍珠/就時時有怕被埋沒的痛苦/把自己當(dāng)作泥土吧/讓眾人把你踩成一條道路。”
(選自《人民日報》,有刪改)
8. 下列對文中“泥土與珍珠”的解釋,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?

A.泥土是低微的物質(zhì),珍珠是貴重的寶貝。
B.泥土代表鄉(xiāng)土文學(xué),珍珠代表高雅文學(xué)。
C.泥土情懷不是藝術(shù),珍珠情結(jié)不是文學(xué)。
D.泥土永遠(yuǎn)孕育萬物,珍珠可以有真由假。
9. 下列對文章內(nèi)容的理解,最準(zhǔn)確的一項是(

A.在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,物質(zhì)誘惑使泥土的人生理想早就為人們所擯棄,人們的價值取向發(fā)生了根本改變,連“泥土們”都想變成珍珠。
B.詩歌《泥土》肯定了甘于平凡和樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì),贊美了人生的最高理想,歌頌了崇高的人生價值觀,成了一代中國青的生活理想。
C.雖然有不少泥土變成了珍珠,但是,泥土永遠(yuǎn)是體力勞動者生活的主流,而珍珠一旦背離了泥土,也就失去了自己的生命光彩。
D.文學(xué)盡管需要從泥土中發(fā)現(xiàn)珍珠,但文學(xué)需要植根于泥土。雖然那些克隆出來的所謂“珍珠”一時搶人眼球,但畢竟失去了藝術(shù)生命。
10. 作者認(rèn)為當(dāng)今詩歌作品失去讀者的主要原因是什么?(3分)





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8D。
9B
10.一些詩人不愿意做泥土, 不愿意深入生活,不甘平凡和寂寞,沒有明確的創(chuàng)作目標(biāo), 沒有寫出真情實(shí)感,背離了詩歌藝術(shù)的崇高和美麗,自作多情地扮作珍珠,在那里忸怩做態(tài),只抒發(fā)小男女式的悲情,或者做自虐式的靈魂掙扎.

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