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題。（17
分）
①“人文靜安”的建設首先需要擺脫“集體失憶”現象。當人們向前走的時候，很容易遺忘在自己身后已經發(fā)生過的事情，而在現代化的進程中涌現出來的高樓大廈也擋住了人們回眸的目光。歷史和文化傳統不但淡出了人們的視線，
淡出了他們的記憶。
②這種“集體失憶”現象的根源并不是某個人或某個團體，而是現代化進程本身。正如西方人的諺語所說的：“偉大和貽害是孿生子。”現代化包含著許多積極因素，但也蘊含著不少消極因素，它追求標準化、一體化、高效化和機械化，試圖抹去歷史上一切與此格格不入的遺跡。作為現代化生活典范的辦公室白領，他們大多傾向于把自己的生活理解為幸福的生活，也許他們應該去讀一下卡夫卡的《變形記》：一個推銷員一天早晨醒來，突然成了一只大甲蟲，由于他不再對家里有用，家里的人都開始冷落他，最后他在郁郁寡歡中離開了這個冷漠的世界。如果他們有意做這樣的閱讀，就會明白，現代化也使他們失去了不少東西。為什么在歐洲啟蒙運動之后會出現“浪漫派”的思潮？實際上，這種浪漫主義式的懷舊正是觀代人對自己在現代化進程失去的東西，尤其是田園詩般的生活環(huán)境和充滿溫情的人際關系的緬懷和追憶。正是在這種緬懷和追憶中，生命的創(chuàng)傷得以撫平，精神的惆悵得以舒展。
③靜安區(qū)作為上海市的中心城區(qū)，擁有自己豐富的、得天獨厚的歷史文化遺產。珍惜、守護并努力發(fā)掘這份珍貴的遺產，正是“人文靜安”建設的核心任務之一。這些歷史文化遺產，至少包括以下內容：
④聞名遐邇的靜安寺自宋代得名以來，至今已有近800
的歷史；位于美麗園附近的圓明講堂建于1934
；位于陜西北路的基督教教堂——懷恩堂建于1940
。從人文關懷的角度看，這些宗教遺存的重要性自不待言。
⑤從外灘到靜安寺的這段地方解放前被稱為“十里洋場”，靜安寺作為十里洋場的“終點”，也擁有舊上海最繁榮的商業(yè)街。亨生的西服、藍棠和博步的皮鞋、凱司令的粟子蛋糕，在老一輩人的印象中依然栩栩如生。作為“十里洋場”的載體，南京路建于1 865
，而南京西路的路名也源于靜安寺。因此，完全可以在靜安寺路段的某處勒碑來說明這段商業(yè)史。
⑥1954
，在冒險家哈同的愛儷園廢墟上建起了中蘇友好大廈，直到1984
更名為上海展覽中心。地處南京西路1025
弄、建成于1932
的靜安別墅，位于南京西路1537
弄的金域別墅，由四明銀行出資建于1922
和1928
的四明村，還有愚谷村、延坊，以及位于陜西南路延安中路的馬勒別墅等，這些富于時代特征的建筑群落，以其多姿多彩、迥然各異的建筑風格吸引著人們的視線。
⑦靜安還有不少著名的文化藝術場所，位于南京路江寧路口、建于1941
的美琪大戲院被譽為“亞洲第一”大戲院；而聞名中外的百樂門舞廳則建于1932
，同時可供千人起舞，是舊上海著名的娛樂與交際場所，1954
被改名為紅都大戲院，2003
經修繕后重新恢復了百樂門舞廳的名字。此外，陜西路的平安電影院，尤其是常熟路附近的小劇場，上演各種實驗性的話劇場所成了中外游客流連忘返的“藝術圣地”。
⑧此外，北京大學校長蔡元培、國民黨元老于右任等曾居住在靜安別墅；而視公寓為“逃世圣地”的張愛玲曾經兩次入住常德公寓；徐志摩和陸小曼則把他們新婚后的家安頓在四明村。這些文化名人故居無一不透著濃厚的人文氣息，成為游人青睞的觀光地。
⑨這里做的只是一個粗淺的梳理，即便如此，靜安區(qū)仍擁有這么豐厚的歷史文化遺產。珍惜守護并發(fā)掘這份珍貴的遺產，并不意味著用無批判的態(tài)度去對待它們，也并不只是為了寄托懷舊的情緒；而是通過歷史的比較使我們更加珍惜今天的生活，更加自覺地維護人文精神這個傳統，并使我們的精神生活變得更加充實，更加富于人情味。
⑩對于“人文靜安”的建設有一些具體的建議：第一，充分發(fā)揮專家學者的作用，做好靜安區(qū)歷史文化遺跡的調研工作，做到對自己的“家產”心中有數，從而制定總體上的發(fā)展規(guī)劃。第二，有的歷史遺跡已經湮沒，無法再復原，可以在近處設石碑記錄之；至于名人故居，也可以像國外一樣，委托其親屬或私人進行維修、管理并供游人參觀�？傊芾硇问綉摬痪幸桓�。第三，……
?
“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。”靜安區(qū)在“人文靜安”的建設上一定能取得更多的成績，成為中外游人最喜愛的地方。
（節(jié)選自俞吾金《守護歷史遺產，弘揚人文情懷》，原載《文匯報》。有改動）
1
．第①段空格處應填寫的關聯詞語為
。（2
分）
2
．第②段引用的西諺“偉人和貽害是孿生子”，在文中的含義是
。（2
分）
3
．作者認為，辦公室白領應該閱讀卡夫卡的《變形記》，是因為（
）（3
分）
A
．《變形記》有助于讀者了解歐洲啟蒙運動之后浪漫主義思潮興起的社會原因。
B
．《變形記》有助于讀者欣賞現代派文學荒誕變形、虛實結合的藝術創(chuàng)作風格。
C
．《變形記》有助于讀者理解維系現代社會的根本是適者生存、優(yōu)勝劣汰的規(guī)律。
D
．《變形記》有助于讀者認識現代社會人的孤獨恐懼、人性喪失、親情淡薄的一面。
4
．從文中看，靜安區(qū)豐富而得天獨厚的歷史文化遺產內容要點可歸納為（5
分）
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
5
．第⑨段總結上文，其用意是
。（2
分）
6
．根據文意，合理推斷第⑩段中關于“人文靜安”建設的第三條具體建議。（3
分）
（一）1-6
題（17
分）
1
．也（而且、還、更）（2
分）
2
．現代化進程中積極因素與消極因素并存（2
分）
3
．D (3
分)
4
．(1)
宗教遺存。
(2)
十里洋場終點（靜安寺路段）的商業(yè)史。
(3)
富于時代特征、風格各異的建筑群落。
(4)
著名的文化藝術場所。
(5)
文化名人故居。（共5
分）
5
．闡明繼承、發(fā)掘歷史文化遺產的態(tài)度和意義（2
分）
6
．符合文意、自圓其說即可。（參考：營造融休閑、觀光于一體的文化空間，如主題公園、文化廣場、綠地等。）（3
分）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/390026.html
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