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高考散文閱讀題答題技巧

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中散文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


高考散文閱讀題答題技巧 沛縣張寨中學 王兆陣 高考散文閱讀題如何做好呢?怎樣做好散文閱讀題,力爭獲得理想的高分呢?根據(jù)筆者對歷的高考試題的剖析解讀,我們應(yīng)從以下幾個 高考散文閱讀題答題技巧
沛縣張寨中學

王兆陣
高考散文閱讀題如何做好呢?怎樣做好散文閱讀題,力爭獲得理想的高分呢?根據(jù)筆者對歷的高考試題的剖析解讀,我們應(yīng)從以下幾個方面入手:
1
.找線索,理思路,明確文章主旨
散文一般都有一條組織材料的行文線索,或為人物,或為事件,或為事物,或為情感。找到了這條線索,就能較容易地理清文章思路,明確文章主旨。
當然,也有的散文沒有明顯的線索,那么,理清思路就要從分析文章的結(jié)構(gòu)入手了。分析文章結(jié)構(gòu),就是根據(jù)散文的結(jié)構(gòu)特點,分析語段句與句之間的關(guān)系,找出中心句、過渡句、關(guān)鍵句,理解其含義,同時分析文章段與段之間的關(guān)系,從而把握住作者的思路,明確文章主旨。

1
)語段結(jié)構(gòu)分析
一個語段,一般有起始、展開、終結(jié)三個層次。通常的情況起始層次只有一兩句話,同時這往往也就是段落的中心句;接著展開對本段的具體記敘、描寫或議論,最后用一兩句話對本段小結(jié)。如:
月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻,但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。(朱自清《荷塘月色》)
這一段第一句是起始句,說月光照在荷塘上,是中心句。第二至五句展開,具體描寫月光下的荷塘。最后一句是終結(jié),總說塘中月色的印象。
當然,有的文章連續(xù)用幾段來寫一層意思,就不一定每段都有終結(jié)句了。如:
我是寫不了泰山的,因為泰山太大。我對泰山不能認同。我對一切偉大的東西總有點格格不入。我十間兩登泰山,可謂了不相干。泰山既不能進入我的內(nèi)部,我也不能外化為泰山。山自山,我自我,不能達到物我同一:山即是我,我即是山。泰山是強者之山——我自以為這個提法很合適,我不是強者,不論是登山還是處世。我是生長在水邊的人,一個平常的、平和的人。我已經(jīng)過了七十歲,對于高山,只好仰止。我是個安于竹籬茅舍、小橋流水的人。以慣寫小橋流水之筆而寫高大雄奇之山,殆矣。人貴有自知之明,不要“小雞吃綠豆——強努”。(江西
2007
高考題:汪曾琪《泰山很大》)
這一段第一、二句是起始句,以下各句均是對“我寫不了泰山”,“對泰山不能認同”的展開,沒有終結(jié)句。
⑵全文層次分析
把握全文結(jié)構(gòu)層次,是領(lǐng)會作者寫作意圖,理清文章思路,理解文章內(nèi)容的重要方法。
分析全文層次,首先可抓標志性句子詞語。
有的文章在文段的開頭或結(jié)尾處會有點醒題旨并彼此相互呼應(yīng)的句子出現(xiàn),這就是標志性句子。如
2007
廣東卷散文《泥濘》中就有

(我)熱愛它們(指雪)消融時給這大地制造的空前的泥濘
”“
我熱愛這種渾然天成的泥濘
”“
當我們愛腳下的泥濘時,說明我們已經(jīng)擁抱了一種精神”“我們是否渴望在泥濘中跋涉一回呢?”這樣的標志性句子,它們既揭示了題旨,又提示了行文的思路,標示了文章的層次。有的文章會有“首先……其次……”“一方面……另一方面……”“不僅如此……”之類的標志性詞語,這也是需要我們注意的。
其次,要抓文體。
不同文體的文章有不同的結(jié)構(gòu)方式。敘事散文往往按時間推移、空間轉(zhuǎn)換或事件發(fā)生發(fā)展的過程來安排層次;抒情散文(敘事、寫景)既可按上述方式安排,又可按感情的發(fā)展變化來安排,還可按觀察的角度的變化來安排;說理散文則多是按材料的性質(zhì)安排,或?qū)舆M,或并列,或總分,或?qū)φ,或綜合。
2
.析詞語,明情感,挖掘隱含信息
文章是由詞語和句子構(gòu)成的。詞語在文章中不是孤立出現(xiàn)的,它要跟其他詞語組合成句才能表達意思。所以,對于文中詞語的理解,必須與句子聯(lián)系起來考慮,要根據(jù)該詞語出現(xiàn)的具體語境來剖析它的具體含義。特別是散文,它承載了作者充沛的情感,作為文章“細胞”的詞語就必然含著作者的情感,有時還可能蘊含著非常含蓄的隱含信息,這就需要我們在把握全文的基礎(chǔ)上對詞語進行語義和情感等方面的辨析,努力把其中的隱含信息挖掘出來。如羅春會的散文《舞蹈的蠶》中“舞蹈”一詞不僅出現(xiàn)在文章的標題中,在文中還多次出現(xiàn):
我沒有見到蠶是怎樣吃掉一片片桑葉的……女兒告訴我蠶是這樣吃的:她仰起自己的頭在空中劃了個半弧,然后到胸前,并如此不斷地重復(fù)著相同的動作。……果然如此。蠶……依附在桑葉的邊緣,頭就如女兒示范的動作,在桑葉上不停地劃弧,隨即桑葉上半圓形的缺口就不停地擴大。即便你提起桑葉,蠶也不會掉下來,也不停止它的動作,兢兢業(yè)業(yè)一心一意地專事它的桑葉。……蠶永遠相似的動作就像是跳著一曲美妙的華爾茲。靜靜的空氣里沙沙沙地咬噬桑葉的聲音是它們的舞曲。它們一邊啃桑葉一邊用自己發(fā)出的聲響為自己的舞蹈伴奏。
一個多月過去,蠶要老了。……它們爬上盒子光滑的兩個相鄰的盒壁左右地擺動,至晚間,瞧見有了明晃晃的絲線緊緊地附在盒的兩壁上,而蠶的頭就在絲線之間上下左右地擺動,身子也跟著不停地擺動,一個透明的網(wǎng)已經(jīng)把蠶自己網(wǎng)在其間,此時的蠶又像一個嫻熟的舞蹈者認真地跳一曲探戈。
這里用“舞蹈”這樣一個美麗的詞語顯然不僅僅是用來表現(xiàn)蠶吃桑葉和做繭時身體的扭動,而是寄寓了作者的情感,贊美蠶為了實現(xiàn)生命的意義而終生不倦地勞作,而標題和結(jié)尾處的“舞蹈”更是升華出一種精神的意義,凸現(xiàn)了蠶在生命歷程中奮斗的形象。
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