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~14
題。
苔
蘚
(1
)苔蘚。苔蘚。苔蘚……
(2
)忍不住輕輕喊了三聲苔蘚,一些古老的涼意,便從舌尖上生起,繼而蔓延到口中、胸中、足底,最后整個(gè)身心都浸潤在一片古老而幽深的涼意中。
(3
)苔蘚。苔蘚。苔蘚……
(4
)當(dāng)我禁不住連續(xù)寫這兩個(gè)字的時(shí)候,我感覺到滿紙都是碧綠和幽藍(lán)。
(5
)我在森林里見過苔蘚,滿懷敬畏地從它身上輕輕踩過。下面是厚厚的腐殖土,留存著鳥聲、落花和生靈們的故事。踩著柔軟而潮潤的苔蘚,我知道,我是踩在千萬載的時(shí)間上。
(6
)我在懸崖上見過苔蘚,在那樣陡峭的命運(yùn)里,石頭們站立著,使勁支撐著龐大的山體。多少世紀(jì)過去了,它們也不歇會(huì)兒肩,改變一下姿勢(shì),這已經(jīng)足夠令人驚嘆了!更讓人驚訝的是它們一邊負(fù)重站著,一邊盡力挽留一絲一縷水土,營造和培育屬于自己的綠色!那薄薄厚厚的苔蘚,收藏著也分泌著天地間最珍貴的水分。誰不會(huì)為造化的艱辛和偉力而深深感動(dòng)!大自然的每一筆都是杰作,即使最漫不經(jīng)心的隨意涂抹,也足以讓我們心驚。
(7
)我在寺廟里見過苔蘚。寺廟是塵世的凈土,是修身養(yǎng)性的寧靜棲園。修道者們苦苦尋覓的無非是人在大地上詩意棲居的生命方式。不管紅塵千丈,我自守住心性,守住人與天、心與道最本源最深妙的血脈關(guān)聯(lián)。世俗文化隨著物欲的膨脹日益遠(yuǎn)離人與世界的真諦,求道者們以他們舍身求道的苦行精神維系了世界和人在根上的聯(lián)系,這也為返本溯源的后來者保留了一條條秘密幽徑。入定、靜觀和冥思,就是古人悟道和修行的基本方式,也是中國文化最核心的內(nèi)在超越之路。我每一次謁訪寺廟,踩著那鋪滿苔蘚的小徑,就仿佛看見了僧人們寧靜淡遠(yuǎn)的背影,習(xí)習(xí)秋風(fēng),猶回蕩著誦經(jīng)的聲音;而飛檐上的月亮,莫非是他們留在天上的面容:似笑非笑,是不是他們久久冥思禪坐,忽然頓悟時(shí)綻放的喜悅而吉祥的神色?
(8
)我在詩經(jīng)中,在陶淵明、謝靈運(yùn)、李太白、王維、蘇東坡的詩文中見過苔蘚。“
苔痕映階綠,草色入簾青”
、“
坐看青苔色,欲上人衣來”……
讀著這些詩句,我好像一步返回古代,返回到詩經(jīng)時(shí)代的大自然,返回到那長滿苔蘚、車前草的阡陌、小徑和古道!返回到那生長明月清風(fēng)白云,孕育詩情畫意哲思的田園和山水中!想想這樣的情境吧:天上白云飄過,地上眾鳥啼鳴,遠(yuǎn)處是蔥蘢無邊的林莽,眼前是原野、小橋、流水、人家,一條鋪著苔蘚、搖曳著葦草的小徑將遠(yuǎn)山近水和三五行人連接起來,將人與無邊的自然連接起來。世界,是一首怎樣渾然純靜的詩!
(9
)是的,大地上的苔蘚越來越少了,到處是人的潮水,人的聲浪,人的侵入!都市在擴(kuò)張,水泥在擴(kuò)張,廢氣和噪音在擴(kuò)張,而田園在萎縮,山水在日益脫去它天然的風(fēng)骨和神韻。
(10
)我們踩在水泥地上,踩在鋼鐵上,踩在消費(fèi)和效益的高速公路上,踩在一切人造的堅(jiān)硬冰冷的物體上,我們的身和心都日益變得堅(jiān)硬冰冷而缺乏彈性和水分。
(11
)我們失去的僅僅是苔蘚嗎?不,我們失去的是這個(gè)世界最古老最樸素也最純真的記憶。
(12
)苔蘚是我們的老師。你看,它那樣謙卑地傾聽大地的心跳,不動(dòng)聲色地營造著一片又一片碧綠和幽藍(lán),守護(hù)古老而純真的記憶。
(13
)苔蘚。苔蘚。苔蘚……
11
.作者為什么說“
寺廟是塵世的凈土,是修身養(yǎng)性的寧靜棲園”
?請(qǐng)分點(diǎn)概括。(6
分)
12
.“
苔蘚。苔蘚。苔蘚……”
這段話在文中多次出現(xiàn),請(qǐng)結(jié)合全文分析其作用。(4
分)
13
.文中畫線的句子寫現(xiàn)實(shí)生活中的“
我們”
,請(qǐng)賞析其特色。(4
分)
14
.文章的標(biāo)題是“
苔蘚”
,請(qǐng)結(jié)合全文探究其有哪幾層深意。(6
分)
參考答案:
11
.(6
分)①
讓修道者尋覓到詩意棲居的生命方式;②
讓求道者領(lǐng)悟到人與世界的真諦,維系世界和人在根上的聯(lián)系;③
通過入定、靜觀和冥思的方式,實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的自我超越。(每點(diǎn)2
分)
12
.(4
分)①
抒情載體、線索,渲染、升華情感;(2
分)②
首尾呼應(yīng),使文章渾然一體。(2
分)
13
.(4
分)①
排比、比喻、夸張;(任選兩個(gè)手法,2
分)②
生動(dòng)形象地表現(xiàn)人類對(duì)自然的肆意擴(kuò)張的后果(1
分,意思對(duì)即可),以及人純真純靜品性的喪失(1
分,意思對(duì)即可)。
14
.(6
分)①
在自然面前,懂得敬畏、謙卑,認(rèn)清人與自然的關(guān)系,守住世界純真的記憶、天然的風(fēng)骨和神韻;②
在世俗文化頹靡之時(shí),能夠?qū)庫o淡遠(yuǎn),明了人與世界最本源的聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的自我超越;③
在物欲膨脹的當(dāng)下,應(yīng)該超然物外,尋求渾然純靜的精神家園,以及不為物役的生活方式。(每點(diǎn)2
分)
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