, 蘇軾的散文創(chuàng)作成就
蘇軾的散文創(chuàng)作，各體兼擅。蘇軾長于議論，一生寫了大量的政論和史論。這些評史議政的文章，如《思治論》《六國論》《續(xù)朋黨論》《留侯論》《教戰(zhàn)守策》等，大都語言明快，氣勢雄渾，援古證今，說理透辟；尤其善于運用一些淺顯貼切、生動形象的比喻，來闡明深刻的哲理。
蘇軾的游記文，成就也很高。他一生宦海浮沉，徜徉于林泉山石之間，飽覽名山大川，為其寫出多姿多彩的游記文字提供了豐富的題材。他的山水游記與眾不同，除了描寫景物和敘事抒情外，特別喜歡雜以議論，闡發(fā)哲理。
蘇軾的隨筆、書札也很有特色，其中不少談詩論文、發(fā)表自己文學見解的文章。《答謝民師書》可謂其中的佼佼者。這是一篇文藝書簡，通過講述作文體會，提出了十分重要的文學見解：強調文理自然，姿態(tài)橫生；強調辭達；反對好為艱深之辭，以文淺易之說。文字生動簡潔，如行云流水。
賦在宋代已經散文化，完全擺脫了漢賦那種缺乏內容、形式板重的缺點，已改變了六朝以來駢體賦的浮靡文風，成為一種自由抒寫的文學體裁。蘇軾的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》就是其中的典范作品�！肚俺啾谫x》用詩一般的語言描寫江山美景，憑吊歷史人物，探討宇宙、人生的哲理，表達了他遭貶后失意的苦悶及用老莊的隨緣自適自我解脫的達觀態(tài)度。
蘇軾的散文具有雄健奔放、揮灑自如的風格。正如他自己所說：如萬斛泉源，不擇地而出，如行云流水，初無定質，但常行于所當行，常止于所當止。他的論說文，引證史實，指斥時弊，寫得明晰透辟，氣勢磅礴，雄辯滔滔。其他文章寫得自由隨便，自然流暢，隨手拈來，信筆揮灑，言簡意明，饒多意趣。
蘇軾的散文創(chuàng)作，體現了宋代古文運動的最高成就。他是唐宋古文運動的完成者，他完善了古文運動的理論，擴大了古文的運用范圍，豐富和發(fā)展了古文的表現手法，大大提高了古文的表現力，把古文的藝術性、實用性、通俗性都向前推進了一大步。他的文章，生前就為人們所喜愛，士人學子爭相傳誦�；兆跁r他的作品遭到禁毀，人們仍然冒著風險搜求和藏收。南宋時蘇文之盛行，舉子們有蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹的諺語。他的散文對明代的公安派、竟陵派，清代桐城派都產生了深遠的影響。
（選自《中國古代散文簡史》，有刪節(jié)）
65.下列有關蘇軾散文創(chuàng)作成就的說明，不正確的是（ ）（3分）
A．蘇軾一生寫了大量的評史議政的文章，這些文章語言明快，說理透辟，善用比喻，飽含哲理。
B．蘇軾的記游文特別喜歡雜以議論來闡發(fā)哲理，這是他散文創(chuàng)作成就的一個重要體現。
C．蘇軾的散文具有雄健奔放、揮灑自如的風格，體現了其行云流水、文理自然的特點。
D．蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹說明當時蘇軾散文的影響，從另一個側面證明了蘇軾散文的成就。
66.結合本文和課文信息，下列對《前赤壁賦》的理解和分析，正確的一項是（ ）（3分）
A.課文的主客對話，實際上體現了當時以作者和客人為代表的兩種截然不同的宇宙觀和價值觀。
B．文中憑吊曹操和周瑜兩個歷史人物，抒發(fā)了人生短促無常的悲觀情懷，表達了作者建功立業(yè)的愿望。
C．文章主要采用記敘、描寫和抒情的方式，把詩情、畫意、理趣融為一體，使文章顯得揮灑自如，流暢奔放。
D．作者將跌宕起伏的感情，借助江水、明月、清風等自然景物，加以形象化的表達，有極大的藝術感染力。
67.下列表明蘇軾文學主張的句子中，和其他三項不同的一項是（ ）（3分）
A．文理自然，姿態(tài)橫生。 B．強調辭達，反對好為艱深之辭，以文淺易之說。
C．如萬斛泉源，不擇地而出。
D．如行云流水，初無定質，但常行于所當行，常止于所當止。
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147.A(原文的表述是這些評史議政的文章大都選項犯了以偏概全的毛病。)
148.D (A項課文中的主客對話，實際上是作者思想中兩個相互矛盾的側面，最后作者抑客為主反映了其思想中積極的一面占了上風，B項，表達了作者建功立業(yè)的愿望在文中找不到依據口C主要采用的是寫景、抒情和議論的方式。)
149.B(B項強調的是文章要讓人通曉明白，不要故意用艱深的詞藻來表達淺顯易懂的內容。其他三項強調的是文章自由隨意揮灑自如的特點。
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