彭程
①一的日子，仿佛是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的河流，緩緩地、平靜地流淌。每個(gè)季節(jié)，便是河流上不同的河段。自春到夏，經(jīng)秋涉冬，次第流淌。水上風(fēng)光，四時(shí)各異，春天活潑駘蕩，夏天喧囂匆遽，秋天靜謐澄澈，冬天白山黑水。
②對(duì)于這一片古老的華夏土地，歲月借助一系列獨(dú)特的民俗節(jié)日，呈現(xiàn)出自己的風(fēng)貌，這樣的日子，鑲嵌在一三百六十多天里，使得原本混沌迷離難以辨識(shí)的一片，顯現(xiàn)出區(qū)域和輪廓，產(chǎn)生了節(jié)奏和韻律。日子不再是物理意義上單調(diào)、枯燥的數(shù)字，而變得生動(dòng)、溫暖，充滿了情感和韻致。中國(guó)人三大節(jié)日：春節(jié)、端午和中秋，我們已經(jīng)耳熟能詳。其他節(jié)日，一樣有豐厚的內(nèi)涵。
③正月的背影剛剛遁去，煮元宵的香甜糯軟尚在回味之中，便走近了又一個(gè)節(jié)日：二月二。“
④蒲葦繁茂
,
草木飄香時(shí)，我們知道，已接近了被稱為七夕節(jié)、又名乞巧節(jié)或女兒節(jié)的日子。牛郎織女的傳說(shuō)，將農(nóng)歷七月七這天，裝扮得溫柔旖旎。這個(gè)晚上，未嫁的女兒家，要向織女乞求賜以聰慧的心靈和靈巧的雙手，以及美滿的姻緣。依稀記得童的夏夜，在姑姑家院子的絲瓜架下，表姐和鄰居的姐妹們指點(diǎn)著，高遠(yuǎn)晴朗的天穹上，橫亙南北的白茫茫的銀河兩岸，哪是牽牛星，哪是織女星，一串輕輕的笑聲。
⑤“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”吟誦著王維的詩(shī)句，菊花的清香在幻覺(jué)中徐徐飄拂過(guò)來(lái)，九九重陽(yáng)節(jié)來(lái)臨了。遙想故土山水佳勝之地，定是親朋團(tuán)聚，言笑晏晏，唯獨(dú)自己天涯羈旅，孑然一身，能不黯然？親情惘惘，系念依依。
⑥繼續(xù)泛舟漂流，漸漸木葉脫盡，霜雪時(shí)作，江天寥廓。然而盡管風(fēng)景蕭索，空氣里卻悄悄醞釀著一種歡欣，傳遞出一種暖意。臘八節(jié)，古代慶祝豐收、感謝祖先和神靈、驅(qū)逐瘟疫的祭祀儀式，在農(nóng)歷十二月初八這一天，歡快登場(chǎng)。臘八粥用多種糧食和果實(shí)熬制而成，鮮明生動(dòng)地寓意了豐收。
⑦清明節(jié)、中元節(jié)、冬至節(jié)……古老的民俗節(jié)日，它們的起源，都和土地、農(nóng)耕時(shí)代的生活、先民樸素的夢(mèng)想有關(guān)。在形成和流傳的過(guò)程中，又漸次衍生出更為豐富的內(nèi)容，仿佛村口一棵百的榕樹(shù)，向四周伸展出眾多氣根和分枝，獨(dú)木成林，遮蔽了周遭街巷。這樣的節(jié)日，內(nèi)涵豐富，意味深長(zhǎng)，在計(jì)量時(shí)間的功能之外，還負(fù)載了靈魂的喜悅和哀傷，蒙披了一層溫潤(rùn)柔和的光輝，仿佛月光籠罩下的一切。四季遞嬗，歲月輪回，它們?cè)跁r(shí)間的緩緩流動(dòng)中閃現(xiàn)，使大地上飄蕩著渺遠(yuǎn)的詩(shī)意。
⑧這樣的日子的反復(fù)疊加，參與了一個(gè)種族．一種文化的構(gòu)建。當(dāng)它們千百來(lái)，被這塊土地上的一代代子民們，經(jīng)由文字的或口頭的方式代代傳遞，逐漸累積成為一種公共記憶時(shí)，便也是在鑄造某種民族的精神和文化的基因，使人產(chǎn)生集體的身份認(rèn)同和共同的歷史歸屬感。這是一種不露聲色的滲透，潤(rùn)物無(wú)聲，在我們懵懂無(wú)知的童，已經(jīng)潛移默化地進(jìn)入血脈，左右了我們的思維行動(dòng)的方式和路徑。真希望在習(xí)俗、風(fēng)尚都日趨統(tǒng)一化和標(biāo)準(zhǔn)化的今天，每一片土地，每一個(gè)族群，都能夠保持自己的某種特性，某種區(qū)別性的特征。
⑨羅密歐手持玫瑰，在朱麗葉的窗下，用歌聲呼喚心上人，固然深情款款；而張生、崔鶯鶯的繡帕題詩(shī)，暗訴傾慕，不也有著一份入骨的纏綿？正是這樣獨(dú)特的地方，讓我們確立了自身存在的真實(shí)感。即使遠(yuǎn)離家國(guó)，置身于不同膚色、不同語(yǔ)言的人群中，在某個(gè)特定的日子，對(duì)于賽龍舟、包粽子、飲雄黃酒的共同記憶和理解，都會(huì)讓我們相視一笑，莫逆于心。
⑩上元節(jié)、寒食節(jié)、灶神節(jié)……泛舟在時(shí)光的河流上，每走過(guò)一段距離，船都要停靠一個(gè)景色別致的碼頭，加入一次風(fēng)格獨(dú)特的慶典讓旅人暫時(shí)憩息，心中貯滿詩(shī)意的沉醉，對(duì)于天空和大地、山河和歲月、生活和命運(yùn)、生發(fā)出種種感悟。船在水面上輕輕搖蕩，人因此而感到從容、安適，感到一種和這條河流、這片土地的牢固的維系……
（選自《散文選刊》，有刪節(jié)）
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．根據(jù)文意，說(shuō)說(shuō)華夏民俗節(jié)日具有怎樣“豐厚的內(nèi)涵”。（
4
分）
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．在眾多的民俗節(jié)日中，作者為什么只選取“二月二”“七夕節(jié)”“重陽(yáng)節(jié)”“臘八節(jié)”這四個(gè)節(jié)日？（
4
分）
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．“歲月河流上的碼頭”這個(gè)標(biāo)題非常精彩，請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析。（
6
分）
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．文章末尾借用羅密歐朱麗葉和張生崔鶯鶯的故事，表現(xiàn)了作者什么樣的思想情感？這樣寫(xiě)有什么作用？（
6
分）
參考答案：
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．承載了人們對(duì)生產(chǎn)生活（人們對(duì)富裕生活的向往）、鄉(xiāng)土親情（思念親人，傳遞親情）、先輩和神靈（慶祝豐收，感謝上蒼）的美好愿望；鑄造民族的精神和文化的基因，產(chǎn)生集體的身份認(rèn)同和共同的歷史歸屬感（
4
分）（詳解：“二月二”，陽(yáng)氣萌動(dòng)，農(nóng)耕播種，企盼雨水，表明人們對(duì)富裕生活的向往“七夕節(jié)”，未出嫁的姑娘企盼擁有聰慧的心靈和靈巧的雙手，企盼擁有幸福的生活，表明她們對(duì)美好生活的向往“重陽(yáng)節(jié)”，登高臨遠(yuǎn)，思念親人，傳遞親情，這是一個(gè)賞景敘情的節(jié)日“臘八節(jié)”，慶祝豐收，感謝上蒼，這是一個(gè)傳達(dá)豐收喜悅和感恩上蒼的節(jié)日）
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．答：①這四個(gè)節(jié)日分別代表了春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)，這四段文字照應(yīng)第一自然段②這四個(gè)季節(jié)最能代表具有農(nóng)耕傳統(tǒng)國(guó)度人們的美好愿望，對(duì)豐收的渴望與喜悅，對(duì)愛(ài)情和親情的追求
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．（
6
分）答：①運(yùn)用比喻，以“河流”喻歲月、“碼頭”喻民俗節(jié)日，人生就是在歲月河流上的“行舟”，
生動(dòng)形象，富有詩(shī)意，富于感染力；②用碼頭與河流緊密相依的關(guān)系，形象生動(dòng)地展示了民俗節(jié)日與我們的關(guān)系；③碼頭為歲月河流增加景致，民俗節(jié)日則為疲憊的人們提供心靈憩息與情感交流的場(chǎng)所
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．（
6
分）答：第一問(wèn)：①表現(xiàn)了作者對(duì)我們民族在悠久歷史歲月中形成的獨(dú)特的民俗節(jié)日的喜愛(ài)之情（
2
分）；②表達(dá)了作者的思想愿望：希望在習(xí)俗．風(fēng)尚都日趨統(tǒng)一化和標(biāo)準(zhǔn)化的今天，每一片土地，每一個(gè)族群，都能夠保持自己的某種區(qū)別性的特征（
2
分）第二問(wèn)：這樣寫(xiě)的作用是，采用對(duì)比手法，形象鮮明地突出了保持民俗節(jié)日獨(dú)特性對(duì)我們（民族文化）自身的重要意義，照應(yīng)了前文（
2
分）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/347319.html
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