這里有好幾個原因。第一，物體表面各種不同的明暗程度使我們有判定它的形狀的可能。第二，我們的眼睛要看清楚的物體上遠近不同的各部分，眼睛所感受到的張力是不同的：平面圖畫的各部分跟眼睛的距離是一樣的，而立體的各部分的距離卻各不相同，要看清楚它們，眼睛就應該做不同的“對光”。但是這兒給我們最大幫助的，還是兩只眼睛所收到的同一物體的形象各不相同。這一點很容易證明，只要你先后只用左眼或者只用右眼去看附近的同一個物體就知道了。左右兩眼所看到的物體并不一定完全相同；兩只眼睛得到不同的形象，也正是這個差異給我們提供了立體的感覺。
現(xiàn)在，設想有兩張圖畫，畫的是同一物體，左邊一張畫出左眼所看到的，右邊一張畫出右眼所看到的。假如你看這兩張圖畫的時候，左眼只看左邊的一張，右眼只看右邊的一張，那么你所看到的已經(jīng)不是兩幅平面圖畫，而是變成一個凸起的。立體的物體了──甚至比你用一只眼睛看實體所看到的更具立體的形象。要用這樣的方法來看兩張圖畫，是靠一種特制的儀器幫助的，這儀器就是實體鏡。要使兩個像能夠融合在一起，在；日式實體鏡里是用反射鏡的，在新式實體鏡里是用凸面三棱鏡的。這種三棱鏡能夠把光線曲折，使得看的人在意識里把光線延長以后，兩個像（由于棱鏡凸面的作用，像略有放大）會互相重疊。這樣看來，實體鏡的原理實在是非常簡單的，而更奇怪的是這個作用竟可以由這么簡單的方法來完成。
大多數(shù)讀者大概都看見過各種風景之類的實體照片。也許還有一些人用實體鏡看過研究地理用的立體模型圖。下面我們不打算去談這種大家多少已經(jīng)知道的實體鏡的應用，只想談一點許多讀者大概還不知道的東西。
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