長江悲已滯,萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛。
【作者介紹】王勃(
649
或
650—676
或
675
),唐代詩人。漢族,字子安。絳州龍門
(
今山西萬榮
)
人。王勃與于龍以詩文齊名,并稱
“
王于
”
,亦稱
“
初唐二杰
”
。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,齊稱
“
初唐四杰
”
,其中王勃是
“
初唐四杰
”
之冠。
【賞析】這是一首抒寫旅愁歸思的詩,大概作于王勃被廢斥后在巴蜀作客期間。
詩的前半首是一聯(lián)對句。詩人以
“
萬里
”
對
“
長江
”
,是從地理概念上寫遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)、歸路迢迢的處境;以
“
將歸
”
對
“
已滯
”
,是從時間概念上寫客旅久滯、思?xì)w未歸的狀況。兩句中的
“
悲
”
和
“
念
”
二字,則是用來點出因上述境況而產(chǎn)生的感慨和意愿。詩的后半首,即景點染,用眼前
“
高風(fēng)晚
”
、
“
黃葉飛
”
的深秋景色,進(jìn)一步烘托出這個
“
悲
”
和
“
念
”
的心情。
首句
“
長江悲已滯
”
,在字面上也許應(yīng)解釋為因長期滯留在長江邊而悲嘆?梢詤⒆C的有他的《羈游餞別》詩中的
“
游子倦江干
”
及《別人四首》之四中的
“
霧色籠江際
”
、
“
何為久留滯
”
諸句。但如果與下面
“
萬里
”
句合看,可能詩人還想到長江萬里、路途遙遠(yuǎn)而引起羈旅之悲。這首詩的題目是《山中》,也可能是詩人在山上望到長江而起興,是以日夜?jié)L滾東流的江水來對照自己長期滯留的旅況而產(chǎn)生悲思。與這句詩相似的有杜甫《成都府》詩中的
“
大江東流去,游子日月長
”
,以及謝?的名句
“
大江流日夜,客心悲未央
”
。這里,
“
長江
”
與
“
已滯
”
以及
“
大江
”
與
“
游子
”
、
“
客心
”
的關(guān)系,詩人自己可以有各種聯(lián)想,也任讀者作各種聯(lián)想。在一定范圍內(nèi),理解可以因人而異,即所謂
“
詩無達(dá)詁
”
。
次句
“
萬里念將歸
”
,似出自宋玉《九辯》
“
登山臨水兮送將歸
”
句,而《九辯》的
“
送將歸
”
,至少有兩種不同的解釋:一為送別將歸之人;一為送別將盡之歲。至于這句詩里的
“
將歸
”
,如果從前面提到的《羈游餞別》、《別人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送別的詩看,可以采前一解釋;如果從本詩后半首的內(nèi)容看,也可以取后一解釋。但聯(lián)系本句中的
“
念
”
字,則以解釋為思?xì)w之念較好,也就是說,這句的
“
將歸
”
和上句的
“
已滯
”
一樣,都指望遠(yuǎn)懷鄉(xiāng)之人,即詩人自己。但另有一說,把上句的
“
已滯
”
看作在異鄉(xiāng)的客子之
“
悲
”
,把這句的
“
將歸
”
看作萬里外的家人之
“
念
”
,似也可通。這又是一個
“
詩無達(dá)詁
”
的例子。
三四兩句
“
況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛
”
,寫詩人在山中望見的實景,也含有從《九辯》
“
悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木遙落而變衰
”
兩句化出的意境。就整首詩來說,這兩句所寫之景是對一二兩句所寫之情起襯映作用的,而又有以景喻情的成分。這里,秋風(fēng)蕭瑟、黃葉飄零的景象,既用來襯映旅思鄉(xiāng)愁,也可以說是用來比擬詩人的蕭瑟心境、飄零旅況。當(dāng)然,這個比擬是若即若離的。同時,把
“
山山黃葉飛
”
這樣一個純景色描寫的句子安排在篇末,在寫法上又是以景結(jié)情。南宋沈義父在《樂府指迷》中說:
“
結(jié)句須要放開,含有余不盡之意,以景結(jié)情最好。
”
這首詩的結(jié)句就有宕出遠(yuǎn)神、耐人尋味之妙。
詩歌在藝術(shù)上常常是抒情與寫景兩相結(jié)合、交織成篇的。明代謝榛在《四溟詩話》中說:
“
作詩本乎情、景。
……
景乃詩之媒,情乃詩之胚,合而為詩。
”
這首詩,前半抒情,后半寫景。但詩人在山中、江邊望見的高風(fēng)送秋、黃葉紛飛之景,正是產(chǎn)生久客之悲、思?xì)w之念的觸媒;而他登山臨水之際又不能不是以我觀物,執(zhí)筆運思之時也不能不是緣情寫景,因此,后半首所寫之景又必然以前半首所懷之情為胚胎。詩中的情與景是互相作用、彼此滲透、融合為一的。前半首的久客思?xì)w之情,正因深秋景色的點染而加濃了它的悲愴色彩;后半首的風(fēng)吹葉落之景,也因旅思鄉(xiāng)情的注入而加強了它的感染力量。
王勃還有一首《羈春》詩:
“
客心千里倦,春事一朝歸。還傷北園里,重見落花飛。
”
詩的韻腳與這首《山中》詩完全相同,抒寫的也是羈旅之思,只是一首寫于暮春,一首寫于晚秋,季節(jié)不同,用來襯托情意的景物就有
“
落花飛
”
與
“
黃葉飛
”
之異。兩詩參讀,有助于進(jìn)一步了解詩人的感情并領(lǐng)會詩筆的運用和變化。
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